王麗娜等

摘要：好萊塢體育電影在集體表現(xiàn)和個(gè)人表現(xiàn)之間取得了平衡，但還是著重突出個(gè)人表現(xiàn)，這突出了好萊塢的文化背景，即美國(guó)式的個(gè)人主義精神。

關(guān)鍵詞：好萊塢 體育電影 風(fēng)格敘事

好萊塢體育電影在集體表現(xiàn)和個(gè)人表現(xiàn)之間取得了平衡，但還是著重突出個(gè)人表現(xiàn)，這突出了好萊塢的文化背景，即美國(guó)式的個(gè)人主義精神。影片還融合了英國(guó)足球和拉美足球的不同風(fēng)格，使得這種平衡適宜更廣的文化背景。雖然給圣地亞哥的動(dòng)作特寫(xiě)主要突出的是他靈活的帶球、傳球和射門，但是英超聯(lián)賽的其他球場(chǎng)畫(huà)面也在試圖進(jìn)一步突出英國(guó)比賽的這種“直接風(fēng)格”，即強(qiáng)調(diào)防守反擊而不是控球率，圣地亞哥精湛的運(yùn)球和球員迅速傳球射門，從對(duì)方球員到球隊(duì)進(jìn)攻球員的遠(yuǎn)距離攔截球，都彰顯了影片所要表達(dá)的足球技術(shù)風(fēng)格和文化。影片中所有射門或球被對(duì)方控制前的傳球都不超過(guò)兩三次傳球，有研究總結(jié)了英國(guó)足球的這種快節(jié)奏風(fēng)格，即90%的射門得分的傳球不超過(guò)5次。圣地亞哥作為球星的魅力來(lái)自于他怎樣消除了這種戰(zhàn)術(shù)打法可能產(chǎn)生的觀眾審美疲勞，他更多樣化的球技恰好符合歐洲久違的一種富有創(chuàng)造力的技術(shù)風(fēng)格，即阿根廷球星馬拉多納帶到那不勒斯意甲聯(lián)賽的球技風(fēng)格。影片預(yù)想復(fù)興這種久違的技術(shù)流足球風(fēng)格，在電影藝術(shù)的烏托邦世界中完美的呈現(xiàn)，即有敏銳精準(zhǔn)的判斷力，精湛絕倫的控球傳球技術(shù)，在中場(chǎng)和進(jìn)攻之間起著重要作用。影片中圣地亞哥接球較早，背對(duì)球門而不是正對(duì)球門，面對(duì)這種非常規(guī)球員，既不是前鋒（要被緊緊盯著）也不是中鋒（留給中場(chǎng)隊(duì)員防守），常常讓對(duì)方防守球員不知所措。當(dāng)紐卡斯?fàn)柭?lián)隊(duì)經(jīng)理問(wèn)圣地亞哥他在哪兒踢球時(shí)，回答說(shuō)“洛杉磯”，馬上意識(shí)到經(jīng)理是在問(wèn)司職的位置，回答說(shuō)“在洛杉磯踢球時(shí)我是前鋒，但我更喜歡中鋒，這樣我能更好地控制球?！庇捌颂岬剿饶艽蛑袖h也能打前鋒的創(chuàng)造性才能，也用足球的對(duì)話形式來(lái)表達(dá)一個(gè)問(wèn)題，圣地亞哥來(lái)自哪里對(duì)經(jīng)理來(lái)說(shuō)無(wú)所謂，因?yàn)樗约壕褪怯?guó)移民，重要的是他在球場(chǎng)上的能力，這也表現(xiàn)出好萊塢體育電影作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)建構(gòu)方式的積極一面。

《一球成名》除了努力淡化或忽視階級(jí)矛盾，還試圖調(diào)和圣地亞哥烏托邦式自立自強(qiáng)的形象和社會(huì)身份帶來(lái)的困境之間的價(jià)值沖突，這在電影呈現(xiàn)的足球風(fēng)格中得以體現(xiàn)。當(dāng)圣地亞哥第一次到達(dá)紐卡斯?fàn)柡螅徒?jīng)紀(jì)人福洛克在泰恩茅斯附近的沙灘上散步，福洛克鼓勵(lì)他保持自己獨(dú)特的踢球技術(shù)，并認(rèn)為偉大的球員“敢于冒險(xiǎn)，因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)為那是風(fēng)險(xiǎn)，他們控制球，而不是球控制他們。”圣地亞哥在洛杉磯的幾場(chǎng)比賽中，著重突出了他精湛的控球技術(shù)，這類似天才球員羅納爾多的風(fēng)格，能輕松靈活的繞開(kāi)幾個(gè)防守隊(duì)員，有時(shí)候還能在射門進(jìn)球前在防守球員前左右閃躲。正是他這種獨(dú)特的球風(fēng)贏得了福洛克的賞識(shí)，乃至和紐卡斯?fàn)柭?lián)隊(duì)簽約。

然而，與福洛克鼓勵(lì)其充分發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)相比，球隊(duì)經(jīng)理多恩海姆則希望這位年輕球員能打好團(tuán)隊(duì)配合，多傳球，因?yàn)榍蛞抡娴摹凹~卡斯?fàn)柭?lián)隊(duì)”比背面的“穆內(nèi)斯”更重要。多恩海姆推崇的球場(chǎng)上的團(tuán)隊(duì)概念，是體育題材電影為了呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)情況而必須加入的社會(huì)團(tuán)結(jié)因素。球隊(duì)經(jīng)理要求圣地亞哥采取的團(tuán)隊(duì)打法的社會(huì)認(rèn)同，與電影要求觀眾接受“甘做社會(huì)螺絲釘”的資本主義工作精神相一致。主人公的球星之路為此不得不克服社會(huì)身份障礙，個(gè)人才能和團(tuán)隊(duì)合作之間要達(dá)到一種社會(huì)協(xié)調(diào)的狀態(tài)。有學(xué)者對(duì)這種協(xié)調(diào)狀態(tài)做了解釋，即使在接球的過(guò)程中，球員也會(huì)追求集體利益，按步驟來(lái)推進(jìn)進(jìn)攻或防守，或傳球給隊(duì)友。球員必須從具體情況中做出選擇，以什么速度，什么角度，傳給誰(shuí)，并連帶何種指示。球員偶爾離開(kāi)自己的位置或許對(duì)球隊(duì)有好處，但是如何做決定還是取決于球員對(duì)比賽戰(zhàn)術(shù)的理解，以及他是否愿意執(zhí)行戰(zhàn)術(shù)等。這是個(gè)體和集體的選擇，行動(dòng)和結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)。

作為一部定位于全球觀眾的電影，《一球成名》中圣地亞哥帶來(lái)的獨(dú)特球風(fēng)印證了全球-本地化這一概念。圣地亞哥的拉美球風(fēng)能吸引全球觀眾，影片努力符合好萊塢體育題材電影的敘述模式，即圣地亞哥的非法移民社會(huì)身份被他獨(dú)一無(wú)二的球技帶來(lái)的個(gè)人成就所掩蓋。此外，還要記住他球技的來(lái)源，也就是他作為非法移民在洛杉磯這個(gè)陌生城市的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在那種背景下，圣地亞哥創(chuàng)新的球技是有理可循的，他從踢球中唯一能夠獲得的是滿足感，這是一種個(gè)人的自我表達(dá)和自立自強(qiáng)的表達(dá)方式，而不是體現(xiàn)更好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，圣地亞哥的踢球方式能夠帶來(lái)直接回報(bào)，但這種回報(bào)與獲得幸福生活這個(gè)承諾無(wú)關(guān)，而是無(wú)法為非法移民和全世界勞工階級(jí)帶來(lái)直接物質(zhì)利益的事實(shí)?！兑磺虺擅窂闹T多方面體現(xiàn)了好萊塢體育題材電影最擅長(zhǎng)表達(dá)的思想主題，講述一個(gè)有才能的球員通過(guò)勤奮努力和堅(jiān)定的信心，克服種種劣勢(shì)，最終成為球星的美好故事。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃璐.好萊塢體育電影劇本設(shè)計(jì)模式[J].體育成人教育學(xué)刊，2010（4）：7-10.

[2]黃璐.運(yùn)動(dòng)電影崛起的社會(huì)實(shí)在意義[J].浙江體育科學(xué)，2009（1）：12-15.

[3]張新萍.電影《卡特教練》對(duì)“教體結(jié)合”的詮釋及啟示[J].體育學(xué)刊，2011，18（6）：63-66.

[4]黃璐.體育電影制作的一般規(guī)律[J].體育科研，2011（5）：53-

59.

[5]黃璐，蘭健，劉穎.論美國(guó)勵(lì)志體育電影風(fēng)行的意識(shí)形態(tài)性[J].體育科學(xué)研究，2007（3）：17-20.

[6]黃璐.2010年世界杯足球賽亞洲球隊(duì)競(jìng)技表現(xiàn)的文化哲學(xué)闡釋[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（11）：18-22.

[7]黃璐.體育人文社會(huì)學(xué)論文寫(xiě)作中的比喻修辭[J].體育學(xué)刊，2010，17（7）：105-108.

基金項(xiàng)目：

河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（HB13TY013）。