唐國華

摘 要：古漢語是我國歷史發(fā)展的瑰寶，是人類文明的精神財(cái)富，古漢語的教學(xué)在高一語文的教學(xué)中有著非常重要的地位，除了要適應(yīng)高考以外，古漢語學(xué)習(xí)的意義更在于：古漢語是我國的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)古漢語，就是更好地走進(jìn)傳統(tǒng)文化，學(xué)好古漢語，能夠更好地對(duì)傳統(tǒng)文化予以傳承，即便是生活在現(xiàn)代社會(huì)，也不能只是了解現(xiàn)今社會(huì)，更應(yīng)該去了解歷史，了解中國的歷史文化，并且從重要的、寶貴的遺產(chǎn)中，領(lǐng)會(huì)其寶貴精神和文化精髓，促進(jìn)歷史文化和現(xiàn)代文化的交流。主要通過對(duì)高一學(xué)生古漢語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析，制定出適合高一學(xué)生學(xué)習(xí)古漢語的方法，以及對(duì)古漢語教學(xué)進(jìn)行展望。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)背景教學(xué)；高中古漢語教學(xué)；古漢語教學(xué)策略

高一學(xué)生對(duì)于教材中的古漢語學(xué)習(xí)興趣并不是很高，對(duì)于學(xué)習(xí)的目的并不明確，只有少數(shù)的學(xué)生認(rèn)為對(duì)古漢語的學(xué)習(xí)非常重要，一部分學(xué)生認(rèn)為古漢語學(xué)習(xí)可以提高人文修養(yǎng)，所以愿意學(xué)習(xí)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)古漢語沒有興趣，態(tài)度非常的被動(dòng)，為了考試而學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于目前課本中古漢語的篇目?jī)?nèi)容和數(shù)量都很不滿意，覺得學(xué)習(xí)起來相對(duì)困難。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力沒有被激發(fā)出來，自己學(xué)習(xí)的能力非常不足，學(xué)習(xí)效果不是很好。在學(xué)習(xí)的方法上，主要靠教師上課傳授，自己不會(huì)用工具書，也不太會(huì)借助輔助材料，對(duì)于工具書，很多學(xué)生覺得沒有必要使用。在古漢語的閱讀上，很多的學(xué)生都存在困難，所以閱讀也相對(duì)較少，更不要提背誦，對(duì)于教材中要求背誦的文章，大多都是死記硬背。因此，教師在古漢語的教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。鑒于此類問題筆者做出一些施教方法和教學(xué)策略供大家參考：

一、利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，增加教學(xué)中的趣味性和形象性

科技的發(fā)展和現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的不斷更新，特別是光盤和電腦的出現(xiàn)，為語言教學(xué)提供了很好的工具，光盤由于其儲(chǔ)存量大，幾乎可以將所有的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求儲(chǔ)存進(jìn)去，發(fā)揮出課本所不能發(fā)揮出的作用，語言應(yīng)該在真實(shí)的環(huán)境中使用，也只有在真實(shí)的環(huán)境中才能發(fā)揮其作用?，F(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備可以將真實(shí)的環(huán)境模擬出來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)有身臨其境的感覺，這樣直觀的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生覺得語言學(xué)習(xí)很有趣。

古漢語最重要的一方面是為了講解語言知識(shí)，而語言知識(shí)內(nèi)容深?yuàn)W且單調(diào)，缺少形象性和生動(dòng)性。如果教師只是講解語言知識(shí)，學(xué)生肯定會(huì)覺得枯燥乏味從而對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，所以，要想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的，就要求培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)古漢語的興趣?，F(xiàn)代化教學(xué)手段可以使教學(xué)形象化和簡(jiǎn)單化，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)可以提高教學(xué)的質(zhì)量，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高講解效率，達(dá)到易教易學(xué)的目的。

二、業(yè)余生活和作業(yè)形式

現(xiàn)代的學(xué)生思維敏捷，所以應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生這方面的特點(diǎn)組織業(yè)余文化生活，讓學(xué)生把知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，可以讓學(xué)生參觀名勝古跡，感受古代文化氛圍，分析其中的語言，可以組織古漢語的知識(shí)競(jìng)賽或者古漢語詩文的朗誦比賽，這些都能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。

鼓勵(lì)學(xué)生多讀，用讀來培養(yǎng)學(xué)生古漢語的語感。老師可以把繁重的動(dòng)手寫家庭作業(yè)轉(zhuǎn)變成對(duì)課外讀物的鑒賞，在閱讀的時(shí)候?qū)懸恍┳约旱母惺?。只有通過對(duì)文獻(xiàn)的閱讀，才能夠?qū)糯奈幕a(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)生理解文獻(xiàn)內(nèi)容的愿望，《詩經(jīng)》和《紅樓夢(mèng)》都是很不錯(cuò)的閱讀對(duì)象，對(duì)于一些難度較大的經(jīng)典文獻(xiàn)，老師應(yīng)該幫助學(xué)生有階梯度的閱讀，老師在教學(xué)中，一方面應(yīng)該注意詞語的相互呼應(yīng)和聯(lián)系，另一方面也要注重對(duì)原文的背誦和翻譯，加強(qiáng)練習(xí)，這樣慢慢地對(duì)所學(xué)知識(shí)就可以靈活掌握了。

三、將古漢語的學(xué)習(xí)與閱讀和表演相互結(jié)合

剛剛學(xué)習(xí)古漢語的學(xué)生，由于對(duì)古漢語詞語及句式的積累不夠，往往會(huì)覺得很多語句都讀不通、看不懂。所以，語文老師則應(yīng)該選擇一些具有神話色彩或者一些文言短篇來讓學(xué)生閱讀，這樣，學(xué)生就會(huì)被輕松的故事情節(jié)所吸引，獲得精神愉悅，忘記古漢語學(xué)習(xí)的乏味性，有時(shí)他們反而會(huì)覺得古漢語對(duì)事物的描述言簡(jiǎn)意賅，從而對(duì)古漢語產(chǎn)生興趣，同時(shí)可以將文章的讀和演相結(jié)合，讓學(xué)生在課堂中積極參與進(jìn)來，通過學(xué)生的親身演繹，加深對(duì)課文的理解。比如講授《觸龍說趙太后》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)習(xí)“媼之送燕后也，持其踵為之泣”這句時(shí)，學(xué)生可能會(huì)想象出不同的送別場(chǎng)面，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，分別將學(xué)生對(duì)這句進(jìn)行表演，對(duì)角色進(jìn)行分析，對(duì)表演過程進(jìn)行設(shè)計(jì)，這也是熟悉古漢語詞語和分析人物形象的一個(gè)重要方法。通過表演，不僅活躍課堂的氣氛，而且能夠加深文章的理解。

四、古漢語教學(xué)的策略和展望

古漢語學(xué)習(xí)的選材應(yīng)該生活化，盡管高中古漢語所占的比例非常大，但是離學(xué)生的生活相當(dāng)遠(yuǎn)，不夠生活化，在課堂上教古漢語，學(xué)生與教材主人公的生活還是有相當(dāng)大距離的，閱讀時(shí)很難理解當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景及意義。所以，在教材的選擇上，應(yīng)該選擇一些平民化、生活化的教材，力求貼近生活，教材的內(nèi)容應(yīng)該既有人文性又有生活性、趣味性，應(yīng)該是學(xué)生喜聞樂見的或者是充滿趣味的，讓學(xué)生好奇的，這樣才能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，提高古漢語閱讀的興趣。

教室的環(huán)境應(yīng)該古漢語化，作為語文學(xué)習(xí)的教室，在古漢語的教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)古漢語對(duì)為人處世和提高生活質(zhì)量都有著非常重要的意義，學(xué)習(xí)古漢語能夠提升交際能力，提高個(gè)人的文化修養(yǎng)，傳承中華傳統(tǒng)文化精髓，汲取中華文化的傳統(tǒng)美德。教師應(yīng)該不斷引導(dǎo)學(xué)生積極品讀古漢語中的人文美和人性美，領(lǐng)略可歌可泣的故事，發(fā)現(xiàn)古漢語的樂趣。在教室環(huán)境的布置上，設(shè)置文言文角落，也可以在墻上貼一些名言警句，上墻的名句應(yīng)該積極向上，語句優(yōu)美，書法精湛，比如韓愈“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！狈吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”等。

總之，教育要面向現(xiàn)代化，就是說教育應(yīng)該是要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的。古漢語教學(xué)的現(xiàn)代化主要是教學(xué)的內(nèi)容面向現(xiàn)代化的發(fā)展，也就是說要著眼于國際發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，來進(jìn)行課程的改革和課程體系的調(diào)整。隨著我國綜合能力的不斷提高，我國的傳統(tǒng)文化也備受關(guān)注，古漢語教學(xué)的方法也應(yīng)該要隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)行改進(jìn)，拋開傳統(tǒng)的束縛，增加古代白話文的內(nèi)容，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)文化的需要。因此，很有必要對(duì)古漢語的研究?jī)?nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整，使它能夠涵蓋古代語言的規(guī)律和基本知識(shí)，使它能夠與社會(huì)的需要相符合，與學(xué)校的體制變革的趨勢(shì)相互吻合。

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（作者單位 貴州省施秉縣一中）