潤(rùn)例又稱筆潤(rùn)、潤(rùn)筆、筆單等，是書(shū)畫(huà)家與文人墨客撰寫(xiě)文稿與鬻畫(huà)的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。通俗地講就是賣(mài)字畫(huà)所得到的報(bào)酬，這在我國(guó)古已有之。但最早出現(xiàn)潤(rùn)筆一詞，則是隋書(shū)鄭澤列傳：“上（隋文帝）令內(nèi)史令李德林立作詔書(shū)，高穎戲謂譯曰：‘筆干，譯答曰：‘出為方岳（地方官），杖策言歸，不得一錢(qián)，何以潤(rùn)筆？上大笑?！贝撕鬂?rùn)筆說(shuō)便大為流行。

然在較長(zhǎng)的歷史時(shí)期里，收取潤(rùn)筆一直被視為文雅之事，當(dāng)事人羞于計(jì)價(jià)。直到清初的戴易才首創(chuàng)明碼標(biāo)價(jià)，掛牌賣(mài)字榜于門(mén)，“書(shū)一幅止受銀一錢(qián)，人樂(lè)購(gòu)之”。但最具影響力的首推鄭板橋的筆榜，他將字幅的大小與價(jià)格聯(lián)系起來(lái)，并稱送現(xiàn)銀則心中喜樂(lè)，書(shū)畫(huà)皆佳。此后，書(shū)畫(huà)家們訂潤(rùn)格字演為風(fēng)氣，并被社會(huì)廣泛接納，書(shū)畫(huà)也和其他商品一樣在市場(chǎng)上流通。

至清末民初，政局大變革，滯留在北京的清宗室遺老遺少與下野無(wú)職的高官顯貴，以及海外歸來(lái)的巨商大賈等各種文化人很多。這些人中間不乏舉人和翰林，他們?cè)谏鐣?huì)上名聲顯赫，卻往往又精通于畫(huà)，一些好雅者慕名便前往其府上求賜墨寶。由于屢履門(mén)庭，來(lái)人不斷，應(yīng)酬又是沒(méi)完沒(méi)了，不勝其煩。因此便書(shū)寫(xiě)潤(rùn)例以示說(shuō)明。再加上民國(guó)時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藝術(shù)市場(chǎng)得以興盛，買(mǎi)賣(mài)書(shū)畫(huà)的交易量很大，制訂潤(rùn)例鬻畫(huà)已成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。

潤(rùn)例制定的類型及方式

明碼標(biāo)價(jià)潤(rùn)例的出現(xiàn)，標(biāo)志著書(shū)畫(huà)已完全進(jìn)入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的軌道。他們擺脫了為藝術(shù)而藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，拋棄了恥于言利、鄙視商業(yè)行為的清高，開(kāi)始積極參與到藝術(shù)市場(chǎng)中去。可以說(shuō)，訂定潤(rùn)例標(biāo)志著藝術(shù)家商品意識(shí)的覺(jué)醒。一時(shí)間，大小書(shū)畫(huà)家都“競(jìng)相立榜”，從而導(dǎo)致市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

畫(huà)家們?yōu)榱烁玫貐⑴c市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，便涌現(xiàn)出大量不同樣式的潤(rùn)例。那么這些畫(huà)家的潤(rùn)例是怎么寫(xiě)的呢？根據(jù)目前所見(jiàn)的潤(rùn)例，大致可以分為：價(jià)格表前附有小啟；僅列價(jià)格表；只注明某某鬻字、鬻畫(huà)、刻印或地址等三種類型。其中，第一種類型最為傳統(tǒng)常見(jiàn)，為大多數(shù)書(shū)畫(huà)家所普遍采用。如 1918 年，吳昌碩為王福庵訂潤(rùn)，小啟云：

博通籀史，精研訓(xùn)詁，維系王子，湛湛嗜古。撫百漢碑，抱十石鼓，印學(xué)流傳，家珍自數(shù)。趙（悲庵）茹我吐，吳（讓之）闕吾補(bǔ)。比客天涯，強(qiáng)自取柱。為訂潤(rùn)格，到門(mén)不度 ，匪云標(biāo)榜，聊慰習(xí)苦。

還有以詩(shī)歌形式的小啟。在1947年，黃炎培在其潤(rùn)例上題七律一首：

“老來(lái)鬻字是何因？不諱言貧為療貧。早許名山題詠遍，未妨墨海結(jié)緣新。傷廉茍取誠(chéng)慚愧，含力傭書(shū)亦苦辛。八法惟心先筆正，臨池頭白學(xué)為人?！?/p>

那么讓我們?cè)賮?lái)看看豐子愷潤(rùn)例的小啟又是怎樣寫(xiě)的：

人間多可驚可喜可哂可悲之相。見(jiàn)而有感，輒寫(xiě)留印象。但記感興，固不拘筆法之中西，設(shè)色之繁簡(jiǎn)，題材之雅俗也。嗜痂者頻來(lái)索畫(huà)，或裝裱而懸之室中，或縮印而載之卷頭。受屬既多，知聞漸廣，時(shí)接來(lái)函，惠詢潤(rùn)例。今暫定數(shù)則，以副雅望。

除了小啟，豐子愷的價(jià)格表是這樣列的：

立幅（ 高約二尺，闊約一尺） 銀六圓。橫幅（ 長(zhǎng)約二尺， 闊約一尺） 銀六圓。冊(cè)頁(yè)（ 長(zhǎng)闊各約一尺） 銀三圓。扇面銀三圓。復(fù)制者（ 如書(shū)報(bào)雜志插畫(huà)等） 另議。指定題材者另議。屬畫(huà)除扇面外不須寄紙。但來(lái)函說(shuō)明屬者姓名與住址，畫(huà)件格式與款識(shí)。并請(qǐng)先惠潤(rùn)資。函洽者請(qǐng)用掛號(hào)信。收到信后一個(gè)月即將畫(huà)件掛號(hào)寄奉。畫(huà)洽者先給潤(rùn)資收據(jù)。一個(gè)月后憑收據(jù)向原接洽處領(lǐng)取畫(huà)件。

有趣的是，豐子愷還寫(xiě)了好幾個(gè)地址：

函洽處：杭州寶極觀巷皇親巷六號(hào)豐夢(mèng)忍先生。面洽處：南京丹鳳街一三四號(hào)陳子佛先生。上海梧州路開(kāi)明書(shū)店華挺生先生；上海福州路開(kāi)明書(shū)店陸仿游先生；上海河南路寧波路江南銀行夏采文先生；杭州舊藩署樹(shù)花中學(xué)鄭棣先生。本潤(rùn)例限用于民國(guó)二十四（ 1935年） 年內(nèi)。以后如續(xù)應(yīng)則號(hào)訂。二十三年（ 1934 年） 歲暮豐子愷謹(jǐn)訂。

從這篇潤(rùn)例看來(lái)，當(dāng)時(shí)已盛名于畫(huà)壇的豐子愷，是非常希望有人來(lái)購(gòu)買(mǎi)他的畫(huà)，不僅小啟寫(xiě)得極為考究，還設(shè)了那么多的“面洽處”和“函洽處”，固然是為了方便購(gòu)買(mǎi)者，但也是為了招徠生意。

還有的潤(rùn)例僅列價(jià)格表，因其便捷，故多為書(shū)畫(huà)家所使用。如 1937 年《金石書(shū)畫(huà)》上刊登的《丹楓紅葉室主姜丹書(shū)鬻畫(huà)》即是一例。而第三種潤(rùn)例類型已類似純粹的廣告，這在當(dāng)時(shí)的申報(bào)上已是隨處可見(jiàn)。

然而民國(guó)特殊的環(huán)境，加上種種因素，市場(chǎng)交易空前活躍。當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)書(shū)畫(huà)的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)又十分寬泛，市場(chǎng)準(zhǔn)入的門(mén)檻放低了。對(duì)于購(gòu)買(mǎi)者來(lái)說(shuō)，他們?cè)诮灰谆顒?dòng)中變得更主動(dòng)了。同時(shí)，書(shū)畫(huà)家隊(duì)伍構(gòu)成日漸復(fù)雜起來(lái)，他們都紛紛以不同形式訂立潤(rùn)例，使得制定潤(rùn)例的形式變得豐富多彩，以期在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲利。這時(shí)期主要有自訂潤(rùn)例、代訂潤(rùn)例、社團(tuán)引薦等幾種方式。

自訂潤(rùn)例指的是書(shū)畫(huà)家自己制定潤(rùn)例。如1913 年吳昌碩訂《缶廬潤(rùn)目》：

堂匾廿兩，齋匾八兩，楹聯(lián)三尺三兩、四尺四兩、五尺五兩、六尺八兩，橫直整張四尺八兩、五尺十二兩、六尺十六兩，書(shū)畫(huà)一例，條幅視整張減半，琴條四兩，書(shū)畫(huà)一例，冊(cè)頁(yè)執(zhí)摺扇每件二兩，一為度，寬則遞加，上記：每?jī)梢来笱笠辉慕恰?/p>

另有代訂潤(rùn)例。代訂潤(rùn)例即是由他人代為制訂的潤(rùn)例，并分為朋友間的互相推介和老師推薦弟子，以及前輩對(duì)后學(xué)的提攜。1917年，鄭文焯為錢(qián)瘦鐵訂潤(rùn)，小啟云：

金匱錢(qián)君瘦鐵，持方寸鐵，力追兩漢，摹印之神，游刃有余，駿駿不懈，而及于古，它日當(dāng)與苦鐵，冰鐵并傳，鼎峙而三，亦江皋藝林之一嘉。又有1924年，海上書(shū)畫(huà)大家吳昌碩為21歲的徐穆如訂《噓云閣潤(rùn)例》：穆如徐君英姿偉發(fā)，年少好古，凡秦漢六朝之書(shū)，靡不悉心臨摹，縱橫雋逸。比來(lái)，篆隸專學(xué)頑白，尤得遒勁之趣，名重雉林于斯可見(jiàn)。行楷亦古茂有致。為訂其例將以期成也。也好幸毋交臂失之。

這條潤(rùn)例對(duì)徐穆如日后的藝術(shù)道路有很大影響，他在《憶缶師》中曾經(jīng)寫(xiě)道：“至今五十年來(lái)，我總是珍藏著它，每當(dāng)我在藝術(shù)道路上遇到困難和曲折時(shí)，只要讀一讀他就會(huì)力量倍增，充滿信心去克服困難。”到了1927年，方地山、宣古愚、張丹斧、范君傅、馮小隱、余民等為袁克文制訂潤(rùn)例：“寒云主人，好古知書(shū)，深得漢、魏之神髓?！睆埖じc袁克文為范廣憲訂潤(rùn)例，稱他為“裙屐少年中第一書(shū)家?！?/p>

此外，亦有以師長(zhǎng)推介的方式制定潤(rùn)例的。1935年，陳三立為陳祖壬立《新城陳病樹(shù)鬻詩(shī)古文辭約》：“新城陳氏于吾鄉(xiāng)為右族，代有聞人。病樹(shù)以孤童踵起，為詩(shī)力追后山，并受古文法于吾友桐城馬通伯。近歲復(fù)從余游，其精旨洞造，未知視古人何如。至若今人，雖號(hào)杰出者，病樹(shù)與之俯仰揖讓于其間，無(wú)所愧也。曩客上海，余門(mén)人湘潭袁伯夔、合肥李木公輩嘗為訂鬻文字。頃受聘北來(lái)，授徒沽上，爰為重訂約鬻文直例，且告此邦人士有文字之役者，知所求索焉?！?/p>

張大千、王一亭等前輩曾為作為后學(xué)的尤韻泉畫(huà)作大力推介并訂潤(rùn)。另有黃賓虹與其他畫(huà)家在1941年7月2日的《申報(bào)》上為何怡如女士代訂潤(rùn)例。在這之中的許多女畫(huà)家因自身家庭富裕，投拜在多人門(mén)下學(xué)藝，如談月色、陳佩秋、楊雪玖、蕭淑芳、何香凝、江采等女畫(huà)家。民國(guó)時(shí)期，不少女書(shū)畫(huà)家以自己的姓名在報(bào)刊上刊登潤(rùn)例，這在當(dāng)時(shí)男權(quán)色彩仍很濃重的社會(huì)是一個(gè)極大地進(jìn)步，它表明書(shū)畫(huà)藝術(shù)已不再是閨秀閑淑的自?shī)首郧驳囊环N方式，而是作為個(gè)人藝術(shù)事業(yè)的追求，以鬻畫(huà)獲得經(jīng)濟(jì)和人格獨(dú)立的選擇。但這需要社會(huì)有識(shí)之士及眾多書(shū)畫(huà)名家的鼓勵(lì)與提攜。如1922年許世英等為胡偉平訂潤(rùn)格，小啟云：

平為樸翁長(zhǎng)女，溯源家學(xué)，時(shí)文斐然可觀，工篆隸北碑，筆氣渾穆尤精六法，當(dāng)以所作山水就正于何詩(shī)孫、顧鶴逸二君，何許為秀清，顧許為蒼厚，非譽(yù)也，世之欲求閨秀筆墨者，必先觀為快。許世英、泉錕、蕭蛻、童大年同訂。

亦有1924年，《申報(bào)》刊登蔡元培、黃炎培等為楊雪瑤三姐妹訂的潤(rùn)例。早年，楊雪瑤、楊雪玖就曾被吳昌碩與曾熙譽(yù)為“后起之秀”。此次又得蔡元培等人訂潤(rùn)為之宣傳，對(duì)楊氏三姐妹之影響是可以想見(jiàn)的。

這些德高望重的社會(huì)賢達(dá)名流，出于獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)的目的而為青年書(shū)畫(huà)家制訂潤(rùn)例，并在潤(rùn)例前寫(xiě)有推介文字。這對(duì)青年書(shū)畫(huà)家本人及購(gòu)買(mǎi)者都產(chǎn)生了極其重要的影響。

在畫(huà)家紛紛制訂不同形式潤(rùn)例，以積極介入到藝術(shù)市場(chǎng)的同時(shí)，也有一些不乏堅(jiān)守文人作風(fēng)的傲者，牢牢守住道德傳統(tǒng)底線，這些人以世家高官學(xué)者為多，其潤(rùn)例中的某些言辭也透露出些許的傲氣與無(wú)奈。且看康有為 1926 年所定書(shū)法潤(rùn)例：

中堂，七尺者三十元，每減一尺減二元，每加一尺加二元。楹聯(lián)，四尺者十二元，每加一尺加二元……

并附有說(shuō)明：“但書(shū)下款，若書(shū)上款者加倍計(jì)。來(lái)文及金箋均加倍，色箋加半，限字限行，當(dāng)照雜體例以字計(jì)。單宣劣紙不書(shū)。壽屏壽文，不撰不書(shū)。墨濃淡或墨漬不再寫(xiě)。紙破不賠。磨墨費(fèi)加一。”初看其潤(rùn)例，似乎也有種單刀直入的買(mǎi)賣(mài)感覺(jué)，無(wú)多贅余，明碼標(biāo)價(jià)；細(xì)看潤(rùn)文，尾附說(shuō)明細(xì)致明確，甚至有點(diǎn)錙銖必較之感，可“單宣劣紙不書(shū)。壽屏壽文，不撰不書(shū)”，這種苛刻要求并非完全停留在商業(yè)意識(shí)上，從中更能感受到的是其作為一個(gè)文人應(yīng)有的尊嚴(yán)。

值得一提的是，潤(rùn)例除了選擇合適的制訂方式和類型外，對(duì)語(yǔ)言也是十分講究和重視的，好的潤(rùn)例語(yǔ)言形式可以提升書(shū)畫(huà)商品的藝術(shù)品位，使一張簡(jiǎn)單的價(jià)格表變得生動(dòng)耐讀，并被書(shū)畫(huà)消費(fèi)者所認(rèn)可，得以廣泛流傳，以提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。如黃賓虹山水畫(huà)啟前有小引：“夫月下寫(xiě)竹，報(bào)估客從簫材，石邊看云，添淄流于畫(huà)幅；玄賞斯契，墨趣同參，非關(guān)勉強(qiáng)。爾乃小米云山之筆，無(wú)妨逮于人間，大癡《富春》之圖，豈待見(jiàn)知后世！王元章何慚乞米，唐子畏不使孽錢(qián)。遂賣(mài)畫(huà)中之山，為煮林間之石。至若倪迂高逸，設(shè)色贈(zèng)于征君，曹霸風(fēng)流，寫(xiě)真必逢佳士；只可偶然，不在斯例?！贝藛⒈旧砭褪且黄槲牟⒚纳⑽模部芍^黃賓虹輕脫超逸的精神寫(xiě)照。

潤(rùn)例的發(fā)布途徑

畫(huà)家訂潤(rùn)例的風(fēng)氣在民國(guó)的上海地區(qū)特別盛行，極具有代表性。葛其龍?jiān)谒摹稖麨^雜記》中說(shuō)：“上海為商賈之區(qū)，畸人墨客，往往萃集于此，書(shū)畫(huà)家來(lái)游求教者，每苦戶限俗折，不得不收潤(rùn)筆，其最著者，書(shū)家如吳鞠潭、湯伯，畫(huà)家如張子祥、胡公壽、任伯年（頤）、楊伯潤(rùn)（璐）、朱夢(mèng)廬諸君，潤(rùn)筆皆有仿帖，以視雍乾時(shí)之津門(mén)、袁浦、建業(yè)、維揚(yáng)局面，早微有不同，風(fēng)氣所趨，莫能相挽，要不失風(fēng)雅本色云?！?/p>

藝術(shù)市場(chǎng)繁榮，使得越來(lái)越多的書(shū)畫(huà)家往上海涌來(lái)。據(jù)《海上墨林》記載，晚清前后聚集到上海市區(qū)的書(shū)畫(huà)家達(dá)到了671人。書(shū)畫(huà)家數(shù)目的激增，使得書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)變得激烈起來(lái)，書(shū)畫(huà)家們憑借一己之力很難在這樣殘酷的市場(chǎng)打開(kāi)局面賣(mài)出自己的作品。因此需要以借助于各種形式的中介途徑來(lái)發(fā)布個(gè)人潤(rùn)例，以擴(kuò)大自己的影響力。

其時(shí)的潤(rùn)例已經(jīng)具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)，商業(yè)涵義凸現(xiàn)。藝術(shù)市場(chǎng)中的潤(rùn)例的發(fā)布方式亦趨多樣。一般以制定后公諸社會(huì)并由畫(huà)家直接收發(fā)、社團(tuán)合作推出、懸掛居所、委托箋扇莊代為收件推銷、借助新聞媒體等多種方式進(jìn)行。所有這些中介形式都在一定程度上幫助書(shū)畫(huà)家售賣(mài)作品打開(kāi)名聲。

在這幾類之中，由畫(huà)家直接收發(fā)的較為普遍，像上文所說(shuō)的豐子愷潤(rùn)例中寫(xiě)了很多個(gè)地址，就是典型的一例。

而依靠社團(tuán)或畫(huà)會(huì)來(lái)幫助接件推銷作品也不少。民國(guó)期間上海發(fā)起組織的社團(tuán)之多也為前所未有。其中影響較大者有“豫園書(shū)畫(huà)善會(huì)”、“吾園書(shū)畫(huà)集會(huì)”、“上海書(shū)畫(huà)會(huì)（1922）”、“海上書(shū)畫(huà)聯(lián)合會(huì)（1924）”、“蜜蜂畫(huà)社（1929）”、 “中國(guó)畫(huà)會(huì)”（1931）等社團(tuán)畫(huà)會(huì)組織。這些畫(huà)會(huì)已打破了地域界限，匯集了全國(guó)各地的著名書(shū)畫(huà)家，并以合作的形式為畫(huà)家推薦潤(rùn)例。如1926年5月5日《申報(bào)》刊登的《停云社合作書(shū)畫(huà)冊(cè)頁(yè)特潤(rùn)》小啟曰：

本社社友田桓、任堇叔、呂萬(wàn)、查煙谷、宗履谷、丁墨農(nóng)、陸抱景、唐子湘、魯南廬、馬軼群、黃小癡、王彥寶、陳無(wú)咎、徐彝珊、湯臨澤、潘蘭史、江良筠、郭宜庵、周乃園、浣塵女史合作冊(cè)頁(yè)，計(jì)書(shū)畫(huà)各二十頁(yè)，皆聚精會(huì)神之作，照原潤(rùn)共值百元以上，今定每部念四元，百部為限，冊(cè)頁(yè)規(guī)定高七寸闊九寸，過(guò)此照例，各箋扇莊代收，外埠函索郵費(fèi)紙費(fèi)五角，直寄上海法租界麥底安路明得里海上停云書(shū)畫(huà)社，并介紹各家書(shū)畫(huà)篆刻。

另外還有其他一些書(shū)畫(huà)家于居所等為中介懸掛潤(rùn)方式發(fā)布潤(rùn)例的。以這種宣傳方式有著悠久普遍的歷史，至民國(guó)初年仍有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。吳昌碩、齊白石等都將潤(rùn)例貼于居所，一位日本學(xué)者曾在《吳昌碩的書(shū)齋》中寫(xiě)道“無(wú)意間留心壁上貼有《缶廬潤(rùn)格》……是索書(shū)求畫(huà)之時(shí)，給旁人看的”。齊白石常年在北京琉璃廠張掛潤(rùn)格。

此外箋扇莊也擔(dān)當(dāng)起交易的經(jīng)紀(jì)人角色。作為時(shí)人書(shū)畫(huà)的中介機(jī)構(gòu)，民國(guó)初年上海的箋扇莊空前地興旺起來(lái)。如上海的“九華堂”、“朵云軒”、“錦云堂”等在當(dāng)時(shí)都已負(fù)有盛名。因此一些畫(huà)家便委托箋扇莊代為發(fā)布潤(rùn)例并代理畫(huà)作。如張大千1926年3月11日刊登在申報(bào)上的《張季媛賣(mài)畫(huà)）：

媛幼研六法，不敢自為有得。顧人多不厭拙筆禿墨而迫呼，有若道負(fù)不有。定例取予，不無(wú)苑枯。自今以始，欲得媛畫(huà)，各請(qǐng)如直潤(rùn)格，存上海派克路益壽里佛記書(shū)局及各大箋扇店。通訊處：上海北四川路永安里第四弄第十家四川張?jiān)⒁姨?765號(hào)。

既然箋扇莊開(kāi)展代求時(shí)人書(shū)畫(huà)這一業(yè)務(wù)，當(dāng)然要收取一定的費(fèi)用。早在1892 年時(shí)，戲鴻堂箋扇莊就在告白里說(shuō)：“接攬書(shū)畫(huà)，為便客起見(jiàn)，所點(diǎn)之人必求親筆，向無(wú)貽誤，所有書(shū)畫(huà)家明讓一成，不過(guò)供專司其事之人津貼。此項(xiàng)交易實(shí)屬代庖，概無(wú)二成奉送，望為原諒?！焙苊黠@，中介費(fèi)是書(shū)畫(huà)總價(jià)的一成，由書(shū)畫(huà)家負(fù)擔(dān)。

南紙店也是歡迎書(shū)畫(huà)家來(lái)柜上掛筆單的，除了可取酬勞費(fèi)用外，還可售出紙張、簿絹等。有的紙鋪還代辦裝裱事宜，再另收費(fèi)用，使顧客取件時(shí)，已是一幅完整的作品了，回去后即可懸掛或贈(zèng)送。由書(shū)畫(huà)家自選南紙店或箋扇莊為他收件、付件及收取潤(rùn)例的代理人，這樣既可起到對(duì)不出資來(lái)求書(shū)畫(huà)者的擋駕，使來(lái)者好自為之，免開(kāi)尊口，不便白白索取。二來(lái)價(jià)格清楚明了，免去了收費(fèi)時(shí)的難為情。

同時(shí)，書(shū)畫(huà)家在報(bào)上或雜志上刊登潤(rùn)例也是其發(fā)布的途徑之一。1912年，李叔同在上?！短窖髨?bào)》任文藝編輯時(shí)，在該報(bào)刊登《李叔同書(shū)例》。后來(lái)《曾存吳書(shū)例》、《朽道人陳師曾先生書(shū)畫(huà)篆刻潤(rùn)例》亦刊在《太平洋報(bào)》上。1917年，《不忍》刊登《康有為鬻書(shū)例》。1919年倪軼池在上海創(chuàng)辦的“薄海同文學(xué)會(huì)”，編輯出版的《友聲》第一卷上刊登《鄧鐵潤(rùn)例》。1925年，《華南新葉》特刊第一期末頁(yè)附由甘璧生、嚴(yán)直方、王秋齋、鄧秋牧代訂的《易大廠篆刻書(shū)畫(huà)直例》。1926年《馬孟容馬公愚書(shū)畫(huà)金石》刊登由蔡元培、吳昌碩、曾農(nóng)髯、王一亭為馬氏所定的潤(rùn)格。1935年，《國(guó)畫(huà)月刊》附登了《黃賓虹書(shū)畫(huà)潤(rùn)格》。至1944年，昆明《自由論壇》免費(fèi)刊登《聞一多教授金石潤(rùn)例》等。

此外還有以其他形式刊布潤(rùn)格。除了利用常規(guī)的報(bào)刊之外，將其印在發(fā)行的各類圖書(shū)上，也是較為獨(dú)特的一種潤(rùn)例刊布方式。如西泠印社圖書(shū)目錄、宣和印社出品目錄等。還有《上海振青社書(shū)畫(huà)集》第一期末頁(yè)刊登吳昌碩的《缶廬潤(rùn)目》。

各種大小報(bào)紙上更是以廣告的形式刊登著書(shū)畫(huà)潤(rùn)例及畫(huà)展海報(bào)，凡此種種也為民國(guó)時(shí)期所獨(dú)有，它為推動(dòng)繪畫(huà)市場(chǎng)也發(fā)揮了一定的作用。

潤(rùn)例與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的關(guān)系

事實(shí)上，潤(rùn)例與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)的變化會(huì)相應(yīng)地通過(guò)潤(rùn)例反映出來(lái)。同時(shí)潤(rùn)例也會(huì)針對(duì)社會(huì)形式的需要而特別制定。

1912 年以后，書(shū)畫(huà)潤(rùn)例呈上昂的趨向，書(shū)畫(huà)逐漸脫離消費(fèi)商品的低價(jià)向藝術(shù)品的高價(jià)移位。拿近代海派畫(huà)家俞達(dá)夫來(lái)說(shuō)，1883 年的潤(rùn)例如下：

堂幅六尺二元，五尺一元二角，四尺八角，屏幅減半，扇冊(cè)每二角，人物仕女加半。到 1915 年潤(rùn)例變?yōu)椋浩翖l丈疋每條洋十元，八尺每條八元，六尺每條六元，五尺每條五元，四尺每條四元，三尺每條三元，堂幅加倍，扇冊(cè)一元，人物均加倍。可見(jiàn)上升的幅度。

文人們還會(huì)以社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化，不時(shí)地對(duì)潤(rùn)例進(jìn)行調(diào)整或增刪。1923年9月《華國(guó)》雜志刊登了《李仲乾書(shū)畫(huà)例》，對(duì)書(shū)畫(huà)的價(jià)格進(jìn)行了提高。陶冷月在1926年所記的賬目是：定價(jià)在200至300一件的作品售出有七八件，定價(jià)在百元以下者則很多，月均收人500元。明顯比以往的價(jià)格高。1937年4月《青鶴》雜志登載了《李仲乾先生鬻書(shū)畫(huà)直例》。前一份潤(rùn)例關(guān)于詩(shī)文只有“作壽文、碑記、碑志、序跋、像贊、詩(shī)歌，其直面議”的提示。后一份潤(rùn)例則有明細(xì)：“散文二百元，駢文四百元。壽詩(shī)每首四十元，長(zhǎng)歌律詩(shī)倍直。壽詞每首四十元，長(zhǎng)調(diào)倍直。碑志：摩崖記功碑文一千元，墓志四百元。聯(lián)語(yǔ)每首十元，八言為例，九十言以外及嵌字均倍直。家傳行略二百元。書(shū)畫(huà)題跋每件三十元。像贊每篇三十元。”同時(shí)他們還會(huì)對(duì)金額作出調(diào)整。如夏敬觀、黃孝紓在1932年重訂的潤(rùn)例時(shí)，在價(jià)格方面都有所變化。

在物價(jià)逐步上漲的民國(guó)中后期，受到世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，上海市的物價(jià)也有逐年上升的趨勢(shì)，因此使得在上海生存變得越來(lái)越艱難。鬻畫(huà)的潤(rùn)例就不得不隨著物價(jià)的波動(dòng)而經(jīng)常調(diào)整。如畫(huà)家馬企周1930年改訂的潤(rùn)例上就已是第五次改訂。靠賣(mài)畫(huà)致富尤屬鳳毛麟角，連在民國(guó)上海畫(huà)壇上大名鼎鼎的吳湖帆，盡管其畫(huà)格曾被譽(yù)為“尺畫(huà)寸金”，人們或許會(huì)認(rèn)為他富有，其實(shí)卻非如此，他是經(jīng)常變賣(mài)古董以度艱難的。又如畫(huà)家胡汀鷺（振）1938年在上海大新公司四樓舉辦個(gè)展賣(mài)畫(huà)，常州詩(shī)人錢(qián)名山（振蝗）嘗有詩(shī)云：“汀洲白鷺態(tài)仙仙，妙畫(huà)而今正值錢(qián)。十二萬(wàn)金隨手盡，又拖新債過(guò)新年”。

再來(lái)看吳昌碩，盡管名氣在外，可日子也不好過(guò)。他說(shuō)“賣(mài)字我亦筆尖禿，一日僅飽三餐粥”。生活境況艱難的一個(gè)重要原因是物價(jià)的居高不下，其中相當(dāng)部分的費(fèi)用都是衣食住等必須的生活基本設(shè)施。

尤其是到了1948年，通貨膨脹以致物價(jià)飛漲，生計(jì)艱難，豐子愷原來(lái)并不是以賣(mài)字畫(huà)為生，但出于無(wú)奈也公開(kāi)在《論語(yǔ)》上重新發(fā)表自己的潤(rùn)格：

漫畫(huà)（一方尺以內(nèi)）每幅32萬(wàn)元。冊(cè)頁(yè)（一方尺）每幅32萬(wàn)元。立幅或橫幅，以紙面大小計(jì)，每方尺32萬(wàn)元（例如普通小立幅兩方尺，即64萬(wàn)元。余類推）。扇面與冊(cè)頁(yè)同。指定題材者加倍，其余另議。書(shū)潤(rùn)照畫(huà)減半。對(duì)聯(lián)四尺35萬(wàn)元。五尺40萬(wàn)元，六尺48萬(wàn)元。指定題材者加倍。其余另議。

可見(jiàn)動(dòng)蕩的經(jīng)濟(jì)和通貨膨脹對(duì)畫(huà)家訂制潤(rùn)例也是影響頗深。

而教育家黃炎培則無(wú)奈重訂鬻字潤(rùn)例：中堂、立幅、對(duì)聯(lián)、扇面、橫幅、皆米五斗；屏條，每條五斗。從中可見(jiàn)，物價(jià)的暴漲致畫(huà)家們生活異常艱辛，賣(mài)畫(huà)竟卻只為換米。

齊白石也不得不改變?cè)鹊臐?rùn)例：

一方尺二萬(wàn)。冊(cè)頁(yè)一尺二萬(wàn)。扇面。中者三萬(wàn)，大都五萬(wàn)。粗蟲(chóng)小鳥(niǎo)。一只一萬(wàn)五千。紅色。三千、五千?？逃?。字三分至五分，一字二萬(wàn)元；朱文加倍。每元加二角。介紹不酬謝，送禮物不樂(lè)。

從這則可以反映出當(dāng)時(shí)的物價(jià)情況，同時(shí)，最后二句話也產(chǎn)明了齊老先生當(dāng)時(shí)的賣(mài)畫(huà)生意相當(dāng)好，并不需要禮物，直接以錢(qián)交易為好，透露出其直率的性格。

“生活程度太高呀！謀生真不易??！”這句話成為當(dāng)時(shí)人們的口頭禪。當(dāng)時(shí)“何嘗指工人，凡是月入在二十元至六十元，一家三口至六口的大多數(shù)中國(guó)人民……平均一家一年的生活費(fèi)，不過(guò)四百五十元之譜，以上海生活程度之高，僅僅供給中等階級(jí)一個(gè)人的生活，也不能說(shuō)舒服呵！”可知當(dāng)時(shí)生存的概況。因此畫(huà)家們被迫提高了書(shū)畫(huà)潤(rùn)例也是情有可緣的。因?yàn)閷?duì)于那些制訂潤(rùn)例的畫(huà)家來(lái)說(shuō)，一方面要面臨著繪畫(huà)商品化的沖擊和影響。另一方面社會(huì)物價(jià)飛漲，要想在畫(huà)壇上爭(zhēng)得一席之地，就必須經(jīng)過(guò)繪畫(huà)市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

實(shí)際上賣(mài)畫(huà)價(jià)格的高低和成交率不僅有關(guān)畫(huà)家的生計(jì)，同時(shí)也標(biāo)志著畫(huà)家藝術(shù)成就的高低，或者說(shuō)是在畫(huà)壇上的地位和聲譽(yù)。加上他們當(dāng)時(shí)執(zhí)教的美術(shù)院校均屬私立性質(zhì)，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)匱乏，教師的薪傣較薄，且時(shí)有拖欠。因此僅靠教職收入實(shí)難謀生.所以，這些畫(huà)家也不得不在執(zhí)教的同時(shí)兼事鬻畫(huà)，并通過(guò)訂潤(rùn)來(lái)賣(mài)畫(huà)。連畢業(yè)于這些美校的高材生如張書(shū)旗、吳茹之、謝之光、顧坤伯、來(lái)楚生等也曾參與當(dāng)時(shí)繪畫(huà)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。致使這一畫(huà)家群體實(shí)際上成了民國(guó)繪畫(huà)市場(chǎng)賣(mài)方中的一支生力軍。

總而言之，潤(rùn)格的變動(dòng)，當(dāng)然不是由書(shū)畫(huà)家單方面決定的，除了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要因素，還有如聲名鵲起，求購(gòu)人多了，身價(jià)提高了，潤(rùn)格也就跟著水漲船高了。這個(gè)時(shí)候，潤(rùn)格就是書(shū)畫(huà)家藝術(shù)水準(zhǔn)和價(jià)值的雙重反映。

然而，在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，畫(huà)家們制定和調(diào)整潤(rùn)例也不全是為了個(gè)人的經(jīng)濟(jì)生存而考慮。隨著社會(huì)政治時(shí)局形式的變化，也讓有良知的畫(huà)家們用潤(rùn)例進(jìn)行助賑救災(zāi)。書(shū)畫(huà)家為助賑救災(zāi)制定暫時(shí)潤(rùn)例民國(guó)時(shí)期，曾發(fā)生過(guò)多次嚴(yán)重的自然災(zāi)害，各行各業(yè)都曾舉行募捐救助活動(dòng)，各種報(bào)刊經(jīng)常刊登為賑災(zāi)舉行義展、義演、義賣(mài)活動(dòng)的廣告。部分社會(huì)賢達(dá)、書(shū)法家也紛紛定潤(rùn)助賑。1923年，清代甲午狀元，兼工商部長(zhǎng)、大實(shí)業(yè)家張騫，于7月17日為賑災(zāi)救濟(jì)募款于《申報(bào)》上刊登《張騫鬻字二十天》并注明所得潤(rùn)金全部用于賑災(zāi)，在寫(xiě)件上鈐有“張騫鬻字”之章。同年，廣州肇慶一帶水災(zāi)嚴(yán)重，上海廣肇公所征得關(guān)心家鄉(xiāng)民瘼的康有為的同意，在《申報(bào)》、《新聞報(bào)》刊登《康南海先生鬻書(shū)例》的廣告，目的亦是鬻書(shū)賑災(zāi)。

1923年，朱豚庸亦因江蘇省水災(zāi)嚴(yán)重，特訂潤(rùn)例以助賑，并于《神州吉光集》第四期刊登潤(rùn)例，小啟云：

朱昂若孝廉，名家駒，奉賢人。早歲蜚聲藝范，道德文章俱為世重，改政已還，閉戶著書(shū)，不聞世事，因號(hào)庸。辛酉之秋，江蘇省水災(zāi)奇重，蒿叟等慫恿鬻書(shū)籍資助賑，賑畢，求書(shū)者仍紛至，因循曩例移潤(rùn)充善舉云。

當(dāng)然，在繪畫(huà)市場(chǎng)大幅度開(kāi)拓下，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，潤(rùn)例也帶來(lái)了不小的負(fù)面效應(yīng)，一些畫(huà)家為了應(yīng)付大量蜂擁而至的求畫(huà)人之需要，亦或是應(yīng)酬性的，便以招收門(mén)徒的代筆來(lái)賣(mài)畫(huà)。有的則由老師為學(xué)生作品修飾題贊后求售等等。這種把藝術(shù)和社會(huì)相聯(lián)系的形式在民國(guó)時(shí)期也比較突出。如吳昌碩是民國(guó)初期上海畫(huà)壇領(lǐng)袖人物，他的作品同時(shí)受到日本人的青睞，因其年事已高，訂件又多，即曾由其高足趙子云（云壑）來(lái)代筆；故趙在日本被譽(yù)為“缶廬第二”。抗戰(zhàn)期間，賣(mài)畫(huà)頗難，吳湖帆也曾為其學(xué)生俞子才等的作品潤(rùn)飾題辭，以獲買(mǎi)主等。