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      張伯苓的中國夢

      2013-04-29 00:44:03
      云南教育·視界 2013年5期
      關鍵詞:公德心張伯苓南開大學

      在今年3月17日第十二屆全國人民代表大會第一次會議上,習近平主席發(fā)表重要講話,提出實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福,必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。這既是中華兒女的百年夢想,也是南開學校創(chuàng)校校長張伯苓的夙愿。

      由“洋化”到“土貨化”:中國道路的選擇

      實現中國夢,必須走中國道路。南開大學在建校時分文理商三科,其中寄托著張伯苓“文以治國,理以強國,商以富國”的理想。1924年秋,南開學校出現“輪回教育”風波。11月28日,學生寧恩承以“笑萍”為筆名發(fā)表了《輪回教育》,文章指出近代教育與社會實際嚴重脫離,就是一種轉圈子的教育,你教育我,我教育他,他再去教育別人。

      學生的意見引發(fā)了張伯苓的反思,他意識到“此種教育既非學生之需要,復不適于中國之國情”后,便要解決脫離社會、脫離國情的問題。

      果然,張伯苓不僅改變外文授課、使用英文教材等方式,而且調整了課程設置、辦學方針。1928年2月,張伯苓主持制定《南開大學發(fā)展方案》,確定以“土貨化”為南開發(fā)展的根本方針,南開大學以“知中國,服務中國”為志愿,“以中國歷史,中國社會為學術背景,以解決中國問題為教育目標”。正是張伯苓在辦學方向上做出的重大調整,增強了學生服務社會的能力,提高了他們的學術水平和創(chuàng)新能力。由“洋化”到“土貨化”的成功轉化,標志著張伯苓探索出一條近代高等教育發(fā)展的中國道路。

      “諸事可變,南開精神不可變”——弘揚愛國精神

      實現中國夢,必須弘揚中國精神。張伯苓不僅反復宣講自己辦教育的動機是愛國,提出“欲他日愛國則現在宜愛?!?,期望學生在日常的學習、生活中,把愛國熱情化為具體行動。為此,他將愛校分為愛人和愛物兩個層面。所謂愛人,他提醒學生要“自愛愛人”,結交益友。至于愛物,則被他視為公德。“公德心之大者為愛國家,為愛世界。在校先能愛物,而后始可望擴而大之?!闭驗閼延小氨娙宋宜鶒邸敝?,才能“愛其人自亦不應毀其物”。

      “愛的教育”成為張伯苓培養(yǎng)學生公德心的關鍵。他教導學生,由對世界萬物懷有仁愛之心,延及愛校、愛群和愛國。他明確提出,與種族、宗教等因素相比,愛國心更能凝聚各方力量,統(tǒng)一行動。

      南開學校舉辦的各種集會都成為張伯苓實施愛國教育的重要場合。在講演時,張伯苓用純正的天津話向學生們講述近代國家遭侵略、人民受奴役的慘痛歷史。他的演講具有極強的感染力,“其言極其痛深,其感人至矣。同學少年受此劇烈之感觸,頓有坐立難安之勢”。在他看來,假如南開學生無論在何時何地都能做到“諸事可變,南開精神不可變,一致為公,始終不渝”,那么不但個人的事業(yè)可以成功,而且國家的獨立、富強也指日可待。最能體現張伯苓愛國情懷者,就在于他面對日本侵略軍的瘋狂破壞毫不畏懼??箲?zhàn)勝利后,最讓張伯苓感到欣慰的是南開沒出一個漢奸。

      與世界名校并駕齊驅、東西稱盛——尚未完成的夢想

      實現中國夢,必須凝聚中國力量。在張伯苓看來,“私”是中華民族遭受欺侮的最大癥結。自私心太重,公德心太弱,導致國人“知有個人,不知團體。其流弊所及,遂至民族思想缺乏,國家觀念薄弱”。

      如何從培養(yǎng)青年學生的群體意識入手,進而增強中國力量呢?張伯苓確立了“樂群”的理念,建立學生的群體生活。在他的推動下,各類學術研究會、學生自治團體、講演會、校園刊物、新劇演出等層出不窮。因此,摒除自私心,培養(yǎng)公德心,便被張伯苓視為凝聚力量的要務。

      張伯苓發(fā)揮私立學校的優(yōu)勢,以本校學生、教師增加凝聚力,用外來學生、教師增加沖擊力,兩者形成合力,共同發(fā)展。南開大學成為凝聚中國力量的搖籃。文科中有教授歷史學的蔣廷黼、教授人類學的李濟、教授政治學的徐謨和蕭公權、教授英文的司徒月蘭等人;理科中有教授化學的邱宗岳和楊石先、教授數學的姜立夫、教授物理的饒毓泰等人;商科中有教授經濟統(tǒng)計的何廉、教授經濟學的蕭遽和李卓敏、教授商學的唐文愷等人。從這個意義上來說,南開大學成為這些有為、有志學者步入高等學府的第一個階梯,而張伯苓則成為他們的鋪路人。

      清華校長梅貽琦、著名數學家陳省身、著名物理學家吳大猷和戲劇家曹禺等人都是南開教育成功的典范。吳大猷說過一番頗為中肯的話:“南開在聲望、規(guī)模、待遇不如其他大學的情形下,張伯苓識才之能,聘用年輕學者,予以研教環(huán)境,使其繼續(xù)成長,卒有大成,這是較一所學校藉已建立之聲望、設備及高薪延聘已有聲望的人為‘難能可貴得多了。前者是培育人才,后者是延攬現成的人才。我以為一個優(yōu)良的大學,其必須的條件之一,自然是優(yōu)良的學者教師,但更高一層的理想,是能予有才能的人以適宜的學術環(huán)境,使其發(fā)展他的才能。從這觀點看,南開大學實有極高的成就?!边@是對張伯苓凝聚中國力量的最佳褒獎。他通過教育為中國培育“新人種(族群)”,為社會培訓“新國民”,為國家培養(yǎng)救國的領袖人才的實踐,將永垂史冊。

      北京奧運會的成功舉辦,實現了中國人的百年奧運夢想。為什么是百年夢想?就是張伯苓在1907年提出過何時在中國由中國人辦奧運的夢想。希望他在半個多世紀之前提出的南開與牛津、劍橋、哈佛、耶魯等世界名校并駕齊驅,東西稱盛的這一夢想也能夠早日實現。

      (來源:《中國教育報》 南開大學教授、張伯苓思想研究會常務理事侯杰,南開大學文學院博士后李凈昉/文)

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