梁仕文

語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該是教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合。教師的主導(dǎo)活動(dòng)和學(xué)生的主體機(jī)能的結(jié)合就是教與學(xué)的最高體現(xiàn)。教育改革雖是以學(xué)生為主體，但也不可忽視教師的主導(dǎo)作用?，F(xiàn)代語(yǔ)文教育家的鼻祖葉圣陶先生曾說(shuō)：“嘗謂老師教各種學(xué)科，其最終目的在達(dá)到不復(fù)需教，而學(xué)生能自為研索，自求解決，故老師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！毕壬鷱?qiáng)調(diào)老師的“相機(jī)誘導(dǎo)”的重要。課堂教學(xué)中如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用呢，筆者就此來(lái)淺談一點(diǎn)

愚見(jiàn)。

一、樹(shù)立新的育人理念，把握語(yǔ)文的性質(zhì)功能

培養(yǎng)學(xué)生成為國(guó)家的建設(shè)者，這是教師的責(zé)任。然而，在當(dāng)前形式下在各個(gè)建設(shè)領(lǐng)域里，無(wú)論是專(zhuān)門(mén)人才還是—般勞動(dòng)者，都應(yīng)具有現(xiàn)代人的素質(zhì)，都應(yīng)是思想活躍，富于理想，自學(xué)能力強(qiáng)，善于吸收和處理各種信息，能不斷更新自己知識(shí)結(jié)構(gòu)，奮發(fā)向上，勇于革新創(chuàng)造的人。語(yǔ)文新課標(biāo)也明確指出，語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一，是塑造人的藝術(shù)，學(xué)生更是一個(gè)能動(dòng)的機(jī)體，他們有自己的個(gè)性和需求，具有一定的人生觀和世界觀。因此，教師應(yīng)有新的育人指導(dǎo)思想，一切以學(xué)生發(fā)展為本，在價(jià)值觀上一切為了學(xué)生，在倫理觀上高度尊重學(xué)生，在行為觀上充分依靠學(xué)生，不歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生。新課標(biāo)還指出，語(yǔ)文課程必須使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，這也就要求學(xué)生必須具備說(shuō)話和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，不但要有基本知識(shí)，更要有適應(yīng)社會(huì)生存的能力。教師的“教書(shū)育人”，應(yīng)重在“育人”，發(fā)展健康個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，而不是單純的“教書(shū)”。

二、營(yíng)造民主氣氛，創(chuàng)設(shè)和諧環(huán)境

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師的“教”就是把教材中既定知識(shí)單向傳授給學(xué)生，學(xué)生的“學(xué)”也是單純接受教師講解的知識(shí)，成為被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”。教師的教學(xué)成為一個(gè)控制的過(guò)程，成為傳授知識(shí)的工具，而學(xué)生鮮活的語(yǔ)文經(jīng)歷和體驗(yàn)被置之不理，自主性和能動(dòng)性得不到發(fā)展，師生關(guān)系對(duì)立，學(xué)習(xí)枯燥乏味，學(xué)生個(gè)性在機(jī)械的“傳遞、接受”中被埋沒(méi)了。隨著教育體制的改革，語(yǔ)文教學(xué)的民主之風(fēng)吹進(jìn)了我們的語(yǔ)文課堂上。十多年的教學(xué)生涯中，筆者認(rèn)為，要營(yíng)創(chuàng)民主氛圍，首先師生間要互相尊重，建立平等合作關(guān)系。教師和學(xué)生不是傳統(tǒng)教學(xué)中那種灌輸與被灌輸?shù)谋粍?dòng)的主客關(guān)系，教師不是“神壇”上的傳教者，學(xué)生也不是機(jī)械被動(dòng)的知識(shí)接受者，兩者之間應(yīng)是多元化的合作者。教學(xué)活動(dòng)就是在這樣一種“尊重”的前提下展開(kāi)的：我們要尊重學(xué)生，包括他們的錯(cuò)誤和缺陷，應(yīng)敞開(kāi)自己的精神世界，傾聽(tīng)學(xué)生心聲，成為他們學(xué)習(xí)中的伙伴。教師尊重了學(xué)生，一定會(huì)贏得學(xué)生對(duì)教師的尊重，師生間的相互尊重，才能進(jìn)行真誠(chéng)的交流和愉快的合作。其次，師生要積極參與課堂教學(xué)?！胺e極參與”是指所有的學(xué)生積極參與到課堂中來(lái)，他們是課堂的主人，而教師是課堂教學(xué)的組織者、設(shè)計(jì)者和調(diào)度者，更是參與者，在過(guò)程中起著穿針引線和適時(shí)引導(dǎo)的作用。師生的積極參與，更能讓每個(gè)學(xué)生積極思考，感受文本帶來(lái)美好，收獲著思考帶來(lái)的喜悅，享受著參與帶來(lái)的成就。那樣，學(xué)生的個(gè)性就得到了張揚(yáng)，他們的創(chuàng)新思維得到了培養(yǎng)，他們的自主能力得到了提高。

三、點(diǎn)燃好奇之火，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教育家楊福家先生曾說(shuō)道：“學(xué)生的頭腦不是一個(gè)被填滿(mǎn)的容器，而是一支需要被點(diǎn)燃的火把”，點(diǎn)燃學(xué)生頭腦中的火把，使之放射出光彩奪目的火焰，這是教師的使命，也是課堂教學(xué)的理想境界。—個(gè)優(yōu)秀的教師，往往會(huì)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，去點(diǎn)燃學(xué)生“頭腦中的火把”，這往往會(huì)影響學(xué)生的—生和追求。語(yǔ)文內(nèi)容豐富多彩，人文氣息濃厚，更需要學(xué)生的好奇心。心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”。學(xué)好語(yǔ)文最重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣濃厚，求知欲就旺盛；求知欲旺盛，學(xué)習(xí)專(zhuān)心致志，就能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；學(xué)習(xí)有樂(lè)趣，興致就會(huì)高漲。教師如果能把學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了一大半。筆者曾在作文教學(xué)中一改傳統(tǒng)教學(xué)模式，把作文的命題權(quán)、選題目權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)還給學(xué)生，對(duì)作文的內(nèi)容和形式盡量不加限制，順其自然，讓他們寫(xiě)自己喜歡寫(xiě)的東西。一段時(shí)間后，學(xué)生的寫(xiě)作興趣大增，在他們的日記本或作文本上處處可感受到他們的精神世界?！獋€(gè)優(yōu)秀的教師就是要做學(xué)生頭腦里火把的點(diǎn)燃者。興趣是成功的先導(dǎo)。

四、以活動(dòng)為主線，培養(yǎng)自學(xué)能力

新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！边@說(shuō)明研究性學(xué)習(xí)就將成為現(xiàn)今和將來(lái)我們教與學(xué)的主要方式。教師在整個(gè)過(guò)程中是引導(dǎo)者、參與者、調(diào)度者，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的研究應(yīng)領(lǐng)先于學(xué)生，深刻于學(xué)生，并在參與交流中豐富、提升自己的見(jiàn)解。這也是一個(gè)再學(xué)習(xí)、再研究、再發(fā)展、再提高的過(guò)程。教師只有先研究透了，才能設(shè)計(jì)出符合學(xué)生研討的活動(dòng)課。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們的“研究性學(xué)習(xí)”在活動(dòng)中得到充分體現(xiàn)?；顒?dòng)課就是以學(xué)生活動(dòng)為主，鼓勵(lì)他們敢想善想，敢說(shuō)善說(shuō)，給他們充分的時(shí)間和空間進(jìn)行創(chuàng)造。活動(dòng)教學(xué)可以通過(guò)討論、、啟發(fā)、誘導(dǎo)、訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，允許發(fā)表不同的見(jiàn)解?！把杏?、發(fā)現(xiàn)、探究、解讀、留疑”的“五步”探究學(xué)習(xí)摸式，也是讓學(xué)生在課堂中展開(kāi)活動(dòng)，培養(yǎng)求異創(chuàng)新思維?；顒?dòng)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生自己的“漁”法，達(dá)到“教是為了不需要教”的教學(xué)理想境界。有了自學(xué)能力，學(xué)生就能為自己的發(fā)展不斷開(kāi)辟新天地。

教師是教學(xué)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，應(yīng)與學(xué)生建立平等互動(dòng)的關(guān)系，構(gòu)建融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，營(yíng)造民主氣氛，讓學(xué)生在愉悅中獲取知識(shí)，享受成就，感受真、善、美。