在野夫的《看不見(jiàn)的江湖》中,有個(gè)一級(jí)廚師黎爺,乃一代川菜大師黃敬臨的再傳弟子。黎爺有一個(gè)燒制鹵肉的法門(mén)。燒鹵肉大家都知道放五香八角等,但真正的竅門(mén)是在鍋蓋上:不蓋鍋蓋的肯定比蓋了的差;鐵鍋蓋、塑料鍋蓋肯定比木鍋蓋差;雜木的鍋蓋肯定比水杉木的差;水杉木的新鍋蓋肯定遠(yuǎn)不如用了半輩子的老鍋蓋,因?yàn)閹资昀蠝哪欠N熏香,全在這木頭里藏著,當(dāng)熱氣蒸騰時(shí),被鍋蓋壓著倒逼回去,那香料的香才能深入肉縫,這叫煨。
以前每次回家,我最愛(ài)吃的就是地鍋燒出來(lái)的飯菜。柴是自己砍的,水是地下汲出來(lái)的,鍋蓋是用高粱的秸稈納的。我始終堅(jiān)信,用木材燒出來(lái)的菜,肯定要比用煤燒出來(lái)的好,煤燒出來(lái)的肯定要比用氣燒出來(lái)的好,氣燒出來(lái)的肯定要比用電燒出來(lái)的好。燃料的味道通于舌尖的感受。
在臺(tái)灣的大山里,我吃過(guò)一種阿東翁仔雞,皮夠焦脆,又不干柴,有一股淡淡的焦香。這雞好吃,竅門(mén)在于,烤雞用的是一種叫龍眼木的木材生火,猛火時(shí)要猛,文火時(shí)要文,而且要把木材的香,通過(guò)火的熏烤一點(diǎn)點(diǎn)傳到雞肉里去,這樣烤出來(lái)的雞肉,才能皮脆肉多汁,且另有異香。
我不喜歡廚師做的飯菜,并非做得不好吃,而是太有“手藝”了,精工細(xì)雕,猛火文火,花樣綿密而繁復(fù),然而缺少了生活本身的隨意和散淡。我更愛(ài)吃的是奶奶做的菜,因?yàn)椴皇菑N師,不會(huì)覺(jué)得是在“做”給別人吃,所以會(huì)用心、用情、用粗笨的手藝,做出雖然家常卻入味入心的飯菜,那樣的菜印著她們手掌的粗糙和溫情;她燒的柴禾都是在樹(shù)林里撿的,有松枝、樹(shù)根、枯葉等,那火苗里冒出來(lái)的是自然精氣;她用的鍋碗瓢盆,也幾十年如一日,浸潤(rùn)了半輩子的酸甜苦辣,所以出味。
這些老去的味道、手藝、鍋蓋和木材,奶奶和外婆,慢慢消散在山野之中,炊煙帶著她們的精魂越飄越高,越飄越淡。我的舌尖,也只能借著回憶和懷念,過(guò)一把空癮、唏噓感慨一下而已。
事實(shí)上,長(zhǎng)年累月的現(xiàn)代飲食,讓我們的舌頭遲鈍而麻木了。一個(gè)表現(xiàn)就是,我們吃什么都覺(jué)得淡,都覺(jué)得沒(méi)有味道,所以會(huì)嗜辣、嗜香、嗜咸、嗜甜,地?zé)o分南北,人無(wú)論東西,重口味已經(jīng)成了我們舌尖上的普遍口味。
生物學(xué)上有一個(gè)現(xiàn)象,叫“用進(jìn)廢退”。我們的舌頭不是不用,而是沒(méi)有細(xì)致地用。你可以檢討一下自己,是不是吃東西咀嚼的次數(shù)越來(lái)越少了?吃到嘴里還會(huì)不會(huì)深入地去品嘗食物?恐怕你會(huì)大吃一驚,不知從何時(shí)開(kāi)始,我們已經(jīng)成了吃人參果的豬八戒,沒(méi)嘗到味就已經(jīng)吃完了。
我最擔(dān)心的還不是舌尖的變異和退化,而是舌頭背后心靈的退化。電影《飲食男女》中,圓山大飯店的大廚師老朱說(shuō):“人心粗了,吃得再精細(xì)有什么意思?”確然,吃是為了活著,但活著卻不是為了吃,舌尖能恢復(fù)到原來(lái)的地步,人心人性能嗎?
這就是舌頭和心頭的通感,即使吃得再精致,聽(tīng)得再高雅,住得再舒適,五官再發(fā)達(dá),然而人心卻粗糲淺薄了,喪失了最初的敏銳和虔誠(chéng),又有什么用呢?同時(shí)話說(shuō)回來(lái),人心粗糙了、遲鈍了,吃又能吃出什么滋味呢?舌尖又怎么能回到那個(gè)嬌嫩的、樸素的舌尖呢?
摘自樂(lè)讀網(wǎng)