民族音樂欣賞課程的教學與研究

摘 要：中國民族音樂欣賞選修課是普通綜合性院校面向非音樂專業(yè)大學生開設的一門提高學生綜合素質(zhì)、拓展視野、增長見識的藝術、文化素質(zhì)課程。教師在實際教學過程中，科學合理的教學方法，不僅能夠使學生的音樂鑒賞力得到提高，而且還能讓他們了解并熱愛祖國優(yōu)秀的民族音樂文化。

關鍵詞：民族音樂欣賞；教學；藝術實踐

一 、民族音樂歷史與繼承

中國音樂的歷史源遠流長，極其豐富的民族音樂，包括各民族各地區(qū)的民族器樂、民間歌舞、二三百種的戲曲及說唱五大類等。我們的祖先在遠古時期就開始了音樂活動和音樂實踐，樂器（河南舞陽賈湖骨笛）的出土距今已有八九千年，它號稱是中國最早的樂器，有極大的音樂考古價值。后來中國湖北隨縣境內(nèi)出土了距今2400年的曾侯乙編鐘，這一發(fā)現(xiàn)也被國外學者贊譽為“世界第八大奇跡”。曾侯乙編鐘出現(xiàn)以后，音樂學術界紛紛對先秦音樂史徹底重新編寫，中國音樂史也被大家重新認識。但是自20世紀以來，隨著西方音樂的大量傳入，中國民族音樂漸為國人所冷落。一方面，思想領域內(nèi)的“歐洲中心論”使人們認為西方音樂先進、中國音樂落后。另一方面，由于缺乏對本民族音樂文化的深層認識，人們在談論中國音樂時常常割斷與自身文化傳統(tǒng)的聯(lián)系而難以了解其真諦。其實，我國的音樂有其獨特的民族風格、表現(xiàn)手法和審美趣味，正如一位音樂家所說：“中國音樂，尤其是傳統(tǒng)的音樂，就仿如中國的茶，它的味道、意境是那樣的幽玄，與西方音樂完全不同，前者平淡中而具有真摯，后者則充滿感情的澎湃流露。它們是感性和理性不同的空問。

中國音樂對于完善學生知識結構體系、培養(yǎng)學生的民族自豪感也起著至關重要的作用。隨著我國音樂專業(yè)教育的蓬勃發(fā)展，大多高校都有了藝術學院，民族音樂教育事業(yè)趨向繁榮，民族音樂的教育性、文化性與藝術性受到非藝術專業(yè)學生的厚愛。

二、民族音樂欣賞教學中存在的一些問題

（一） 對音樂的感受與鑒賞違背了“以音樂為本”的指導思想，導致了教學的“非音樂化”傾向

音樂是音響的藝術，因為音響在時間中展開， 因此音樂也是時間的藝術。音樂藝術的這兩個特征決定了音樂欣賞教學應以聽賞為主，教學中必須把一定的時間留給學生聽音樂；同時也要留有學生想像的空間。但是，有相當一部分教師在教學實踐中慣于以自己的語言來解釋音樂，極其有限的教學時間在教師的語言表述中消失，留給學生的只是與音樂完全不同的記憶。音樂藝術與語言藝術都是藝術，語言也是一種音響，但是，語言仍然不能替代音樂。因此，教師需要的是適當?shù)囊龑Щ蛱崾荆?而不是以長篇大論口頭語言來替代音樂，導致了教學的“非音樂化”傾向。

（二） 教學形式單一，學生的情感參與和審美體驗被動、機械

在音樂的感受與鑒賞中，教師準備了許多民族音樂音響資料，整堂課讓學生欣賞音樂作品。這種教學形式單一的課型不符合普通教育的音樂教學原則。教學形式單一的民族音樂欣賞課不利于學生的音樂素質(zhì)全面發(fā)展，使學生在教學進行過程中處于一種被動的聽覺參與和思維參與的地位，而長時間的被動狀態(tài)會使學生對音樂課失去興趣。學生們常說的“我們喜歡音樂，但不喜歡音樂課?！备д{(diào)查，教學形式單一的欣賞課，也是學生們不喜歡音樂課的原因之一，它會造成學生心理疲勞和興趣抑制。在教學中必須注意到教學對像的審美心理、審美態(tài)度、審美趣味和審美能力，并留有一定的時間和空間給學生，為學生主動學習創(chuàng)造條件，讓學生走近民族音樂、體驗民族音樂、理解民族音樂、表現(xiàn)音樂，甚至創(chuàng)造音樂。

（三） 過于依賴電教多媒體技術，忽視教師自身的人格魅力

在音樂的感受與鑒賞過程中，過多地依賴電教多媒體設備和技術，教師就成為播放這些音像資料的機器。師生之間的交流少了，互動少了，喪失了教師在教學中的主導地位和在學生心目當中的地位，對于構建和諧的師生關系和創(chuàng)設融洽的課堂氛圍是極其不利的；同時，嚴重違背了音樂的審美教育價值。教師的人格魅力對學生的心靈具有強大的，感染力、影響力，從而對學生的情感培養(yǎng)、道德升華、學業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠的示范和激勵作用。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說：“在教育工作中，一切教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中人格的作用。”新世紀教師不僅在教會學生如何學習，更要教學生如何做人；不僅要做學者，更要做教育家， 以自己人格的力量感染和教育學生。

（四） 音樂教師個人的音樂素養(yǎng)及綜合文化素質(zhì)有待進一步加強和提高

教師是課程改革的主要實施者，教師自身素質(zhì)的高低直接影響著教學的效果。一個合格的音樂教師除了具有教強的音樂素養(yǎng)外，還要具備綜合文化素質(zhì)，事實證明，民族音樂的欣賞關系到文學、歷史等多個學科多個領域，音樂教育價值當中的“文化傳承價值”，對音樂教師提出了更高的要求。

三、民族音樂欣賞教學是素質(zhì)教育的切實體現(xiàn)

音樂教育在學校教育由“應試教育”向“素質(zhì)教育”轉軌的過程中，擔任了一個很重要的角色。素質(zhì)教育思想的提出，使民族音樂欣賞教學逐漸得到人們的重視，有相當一部分學生在提高自己學業(yè)的同時，很希望自己是全面發(fā)展的、有一定欣賞品位和藝術修養(yǎng)的人。普通高校的音樂欣賞教學只能以提高學生的藝術欣賞水平、培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)為目的。音樂欣賞本身也是一種審美再創(chuàng)造活動，要求欣賞主體必須具有一定的音樂修養(yǎng)和藝術審美能力。美國《國家藝術教育標準》認為：“音樂教育能夠培養(yǎng)完整的人。在發(fā)展個體直覺、推理、想象、技巧及表達和交流能力等方面具有獨特的作用；音樂藝術是人類文化的濃縮與人類文明的結晶，音樂藝術為其他學科的學習注入激情，沒有音樂藝術的教育是不完整的教育，音樂藝術本身就是一種強大的經(jīng)濟力量?！币魳方逃挥邪l(fā)揮好審美育人的基礎上，才能實現(xiàn)在德育、智育、體育等方面的潛在功能。這些功能的實現(xiàn)方式是隱性的、潛移默化地，而非顯性的、立竿見影的。由此可見，如果音樂教育刻意甚至片面追求自己在德、智、體等方面的作用，那么不僅音樂教育的審美育人功能不能實現(xiàn)，而且它在其它方面所具有的功能也不可能實現(xiàn)。

音樂教育作為一門基礎學科，首先是一種基本素質(zhì)教育，體現(xiàn)“以人為本，以學生為主體”的素質(zhì)教育思想，它通過教授音樂這門聽覺藝術來反映人們的思想、情感以及社會生活，使學生對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣愛好，具有對音樂美的感受、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞、創(chuàng)造能力。教會學生如何認識生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活，從而促進學生形成健全的人格和健康的個性，促進學生全面發(fā)展，其目的是培養(yǎng)人，培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力。在這一點上，音樂教育和素質(zhì)教育根本目的是一致的。

民族音樂欣賞教學作為音樂教育的一部分，首先，有助于學生記憶力的提高。在音樂教學中，教師通過歌曲演唱、樂器演奏和隨歌隨舞等活動豐富了各種各樣的教學形式，在提高興趣和注意力的同時，促進了學生記憶力的發(fā)展。培養(yǎng)學生對音樂的愛好，可以幫助他們有效地調(diào)節(jié)自己的情感，使自己的身心向著健康方向發(fā)展。其次，民族音樂欣賞教學能激發(fā)學生的想象力和思維力。在教學過程中，通過讓學生欣賞《二泉映月》、《漁舟唱晚》等優(yōu)秀民樂作品，借音樂形象來喚起學生對相關視覺形象、聽覺形象及有關事物的聯(lián)想，使學生的想象力得到發(fā)揮。

四、結語

在我們國家大力提倡素質(zhì)教育的今天，為了使學生更好的了解中華民族的歷史和文化，欣賞和體驗我們民族的精神和情感，是我們教師應盡的責任和義務。而音樂欣賞教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和主要途徑之一，對于培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，以及學生的個性發(fā)展和高尚人格的塑造及形成，具有十分重要的意義。我們將繼續(xù)探索，認真研究音樂欣賞教育的有效途徑和方法，努力做好音樂育人工作。

參考文獻

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[2]淺談民族音樂欣賞的教學[J].科學咨詢.2011（15）.

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作者簡介

羅嘉琪（1987-），男，西南科技大學文學與藝術學院助教，音樂表演學士，研究方向：二胡表演藝術與研究。