木隸
“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫;可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神?!睗h初賈誼,有治國大才,力主改革弊政,胸藏頗多良策??上h文帝半夜把他叫進(jìn)宮里,不問“蒼生”,只“問鬼神”,真乃荒唐之極。唐代詩人李商隱,據(jù)此寫了這首諷刺詩。
然時過千載有余,現(xiàn)代版的漢文帝之流還活著。請看有的官員所作所為:三拜九叩,燒香拜佛,算命看相,求簽占卜,祈求神靈保佑;崇拜“風(fēng)水大仙”、氣功“大師”,迷信特異功能;喜愛什么“鎮(zhèn)邪獸”、“轉(zhuǎn)運(yùn)石”、“風(fēng)水門”、“八卦圖”;因迷信“大仙”說的“命里缺橋”,不利飛黃騰達(dá),便下令國道改道,建起大橋,穿越水庫;因迷信“大師”說的辦公室擺一塊“靠山石”可“保一輩子不倒”,便費盡周折尋來虔心供奉。他們讓意在“得風(fēng)水”、“祛災(zāi)禍”、避“邪運(yùn)”的“問鬼神”你方唱罷我登場,可謂丑態(tài)百出,令人失望。
近來又有一位能“空盆變蛇”的“氣功大師”被拉下神壇,有媒體曝光,該“大師”身邊就曾站過一些這樣“不問蒼生問鬼神”的官員。
事實表明,自上世紀(jì)90年代初開始,此“大師”就成了當(dāng)?shù)啬承┕賳T的“香餑餑”,競相爭看其“神奇絕活”。甚至有官員來自四面八方,以見“大師”一面為榮。“大師”正因官員如此抬舉,才成了“特異功能”在身的“超人”,風(fēng)光無限。
人們不禁要問,這些官員何以如此迷信鬼神、風(fēng)水、各路“大仙”“大師”,不外乎他們有求于此。
那何求之有?
有求精神寄托的。他們理想信念喪失,榮辱美丑混淆,價值取向畸變,意志衰退消沉,精神空虛萎靡,心靈無所寄托,渾渾噩噩度日,便在封建迷信中尋找精神寄托。
有求仕途一帆風(fēng)順的。他們好不容易戴上一頂烏紗帽,說不定還是送禮跑來的、花錢買來的,自然倍加珍惜,唯恐因一招不慎,被摘去頂戴花翎,何況還惦記著加官晉爵,便不顧官德和人格,請冥冥之中的神靈庇佑。
有求消災(zāi)避難的。他們手腳不干凈,貪贓枉法,做了虧心事,總怕東窗事發(fā),人財兩空,整天提心吊膽,惶惶不可終日,便只好抓住迷信這棵救命稻草,以求逢兇化吉,遇難呈祥。
只可惜,至今還沒有看到有哪位“大仙”伸出神奇之手,能振奮迷信官員之精神,能保佑官迷仕途之通達(dá),能庇護(hù)貪官平安之無事。
但他們“不問蒼生問鬼神”的惡劣影響卻不可避免地產(chǎn)生了。共產(chǎn)黨人從來都不信什么鬼神,從來都以蒼生福祉為念,可他們的荒唐行為,完全背道而馳,大相徑庭,破壞了共產(chǎn)黨人在人們心中的良好形象。
這就有必要下力氣好好對此整治一番,從而讓莫問鬼神問蒼生成為官員的自覺。
而欲達(dá)此目的,竊以為,除了應(yīng)強(qiáng)化理想信念、黨的宗旨和唯物論、無神論教育之外,還須重典治吏,凡官員“不問蒼生問鬼神”,發(fā)現(xiàn)一例,嚴(yán)懲一例,毫不手軟,看誰還敢明目張膽地大搞迷信行為,看誰還敢和什么巫師妖道打得火熱。
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