姚謙
有好長一段時間,我很厭惡大家學(xué)著日式廣告,吃一口食物發(fā)出響亮的聲響后,再演出陶醉的狀態(tài);然后用著從庸俗媒體上學(xué)來的虛偽的形容詞,自娛自樂地描述著口中的食物。這樣的劇目,這幾年來不知在臺灣媒體上無孔不入地上演過多少次,近兩年更是蔓延到臉書里,進(jìn)化成一張張演著幸福的自拍照,和不知所云的食物照片。我愛美食,但是我更愛美食背后的那些人、那些事,我相信演著幸福,絕對不如去了解那些透過食物,去達(dá)到別人有幸福感的人事物;演著做作的假戲碼,不如體會上舞臺前那些料理曾經(jīng)有過的心路歷程。
Amber,在我剛認(rèn)識她的時候,她是一位典型臺北女孩:溫柔、機(jī)靈、甜美,對時尚敏感,有很好的學(xué)歷(剛從意大利留學(xué)回來),以及令人羨慕的忙碌工作。她曾在最頂尖的時尚產(chǎn)業(yè)里擔(dān)任要職,時尚產(chǎn)業(yè)是個瞬息萬變的殘酷舞臺,銷售的是一種夢想或者信仰,因此我所認(rèn)識所有在時尚產(chǎn)業(yè)工作的人,都必須有很強(qiáng)的意志力和自我催眠能力,以便說服別人和說服自己。Amber幾年來一直在其中游刃有余地工作著,冷靜地看著殘酷舞臺上的人情冷暖,客觀地觀察光彩絢麗表象下的真實(shí)動機(jī)。
忽然就累了,所以有了新動機(jī),催促她轉(zhuǎn)身再回意大利去。她開始在人類最原始需要的衣食住行中,從 “衣” 轉(zhuǎn)身走入 “食”,從視覺的探索改換頻道重新面對更靠近心里的味蕾,和所有與食物有關(guān)的記憶。于是當(dāng)她第二次從意大利回來的時候,滿心歡喜地帶回了這一段透過廚房教室學(xué)習(xí)的料理,在家鄉(xiāng)透過出版和教學(xué)與朋友們分享她重新面對食物的感想與經(jīng)驗。從Amber口中傳遞出來的料理經(jīng)驗總是與當(dāng)代生活的氣息緊緊貼合,十分摩登新鮮,在這二三十年來談起食物就與懷舊氣氛緊緊相扣為主流的臺灣,Amber的觀點(diǎn)有如一股清風(fēng)。這跟她的性格極為吻合,永遠(yuǎn)笑容滿面的她,擅長以四兩撥千斤的態(tài)度去面對當(dāng)下。
她的新書《顛覆廚房》,是她經(jīng)過了分享歐式料理后的另一段旅程的分享。時尚行業(yè)出身的人,總有一種來自骨子里的大膽與創(chuàng)新的勇氣。她展開了就地(臺灣)取材放入西學(xué)理論的新思考——托斯卡尼紅酒與橄欖搭配臺灣黑山豬的意大利面,或東方美人茶為主題的提拉米蘇等等,就在她把這樣的新思維食物扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)在我們口中的同時,生活也給Amber上了一堂課。因為她在尋找真實(shí)有機(jī)素材的過程中,看到了殘忍的商業(yè)機(jī)制,看到了在臺灣強(qiáng)勢通路大平臺的貪婪和不健全的有機(jī)機(jī)制。
所以在出版了時尚幽默的《顛覆廚房》之后,Amber計劃試著用她自己微小的力量,告訴朋友在她所創(chuàng)作的創(chuàng)意料理背后,那些一定要使用的感人食材,它們的產(chǎn)地在哪里。并藉由美食的形成過程告訴朋友們,在臺灣有那些小農(nóng)們,他們也許必須節(jié)衣縮食地堅持七八年,才能讓土地從長年農(nóng)藥污染里復(fù)原,從而產(chǎn)出真實(shí)的有機(jī)青蔥與稻米變成我們眼前的料理。有心有情的Amber發(fā)展出一道道令人垂涎欲滴的料理,其背后總蘊(yùn)藏著對生命尊重的溫暖心機(jī)。
生命之中總有一些人、一些事、一些片刻,它忽然地提醒你的心靈,重新地再確認(rèn)了你自己應(yīng)該安身立命的位置。就像Amber,與她再見面時,聽她清脆的笑語說著近來生活變化和往下的計劃,看她依舊時尚的裝扮,卻又多了一份貼近生活的踏實(shí)與心情上的樸素。她描述著花了很長的時間,如何去大陸尋找那些我們耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)菜單,討論它們成形的原因以及歷史的意義,是如何的有趣。她也依循自己敏感的觸覺,跨越虛張聲勢的大平臺,尋訪臺灣各角落的小農(nóng),那些愿意用更多的辛勞與等待,不再傷害土地的人。然后,Amber再以她時尚的品味重新組合,創(chuàng)造出不可復(fù)制的時尚料理。當(dāng)人們終于覺醒,廉價的奢華只是商人的伎倆之后,終將會與Amber一起看到真正的時尚與奢華,其實(shí)就在生活中一份平等的尊重和靈巧的延續(xù)里。