張貫之

（西南科技大學(xué)國際合作與交流處，綿陽 621212）

淺析語境化暗示配置方式對圖像意義的影響

張貫之

（西南科技大學(xué)國際合作與交流處，綿陽 621212）

語境/語境化雖是許多學(xué)科的常用概念,但迄今鮮有著作能確切地界定它。最近,國外在話語分析方面的研究取得了不少進(jìn)步和共識,其中最重要的一點就是將語境/語境化視作對客觀世界在人們心理層面的選擇性呈現(xiàn)。這一理論構(gòu)想引出不少新研究話題,比如對語境化過程中選擇性心理呈現(xiàn)具體細(xì)節(jié)的研究。作為對上述問題的初步探討,通過分析一幅漫畫中的意義語境化過程來說明語境化暗示配置方式對圖像意義解讀的影響,并在此基礎(chǔ)上討論了這種影響對話語分析實踐的啟示。

語境/語境化；語境化暗示；配置方式；圖像意義；話語分析

“語境/語境化”這個概念是哲學(xué)、話語分析和語義學(xué)等諸多學(xué)科的核心概念之一；在這些領(lǐng)域內(nèi)，很少有關(guān)于意義及其相關(guān)話題的研究能繞過這一基本概念進(jìn)行。雖然長期以來國內(nèi)外學(xué)界對“語境/語境化”的研究不少，但基本上沒有對這一概念做出過統(tǒng)一的確切界定，因此可以說這個概念是“使用最多界定最少的概念”［1］。歸納而言，學(xué)界對“語境/語境化”本質(zhì)的研究大致有兩種思路，一種將“語境/語境化”視作一個“純心理過程”［2］，另一種則將其視作“根植于外部世界的心理過程”［3-5］。近年來，在話語分析領(lǐng)域內(nèi)采用第二種研究思路的著作較多［6］。其中，Teun A.van Dijk于2228年提出的社會認(rèn)知模型因為成功地解釋了“語境/語境化”過程中心理世界與外部世界間的互動關(guān)系而得到了學(xué)界的廣泛認(rèn)同，代表了當(dāng)前該話題研究的新高度。Teun A.van Dijk理論構(gòu)建的出發(fā)點是一個認(rèn)知科學(xué)常識，即只有通過人的主觀解讀，外部世界的信息才能影響意義解讀。因此，Teun A.van Dijk在他的社會認(rèn)知模型中將“語境/語境化”定義為“人們?yōu)榱私庾x意義而在精神層面對外部世界進(jìn)行的選擇性呈現(xiàn)（selective representation）”［7］。也就是說，1）在“語境/語境化”中人們用什么樣的外部信息來解讀意義完全是主觀的，這也就解釋了為什么對同一個符號不同的人有不同的解讀；2）在“語境/語境化”中人們只會選擇一部分外部信息來解讀意義，這是由人類認(rèn)知能力的有限性所決定的。

Teun A.van Dijk的社會認(rèn)知模型在初步解釋“語境/語境化”本質(zhì)的同時還帶來了許多需要回答的問題，比如心理層面的主觀呈現(xiàn)如何進(jìn)行?它的細(xì)節(jié)過程是什么?無疑這些問題的答案能在當(dāng)前研究的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步地深化學(xué)界對“語境/語境化”本質(zhì)的認(rèn)識。但是遺憾的是，到目前為止鮮有著作研究過這些問題。正是在這一知識背景下，本文嘗試通過個案研究的方法來分析語境化過程中的語境化暗示配置方式對圖像意義的影響，以便能推測語境化過程中選擇性呈現(xiàn)的細(xì)節(jié)。

一、語境化，語境化暗示和圖像

鑒于上面提到的一些概念可能存在歧義，特在本部分將它們在本文中的意義界定如下。本文用到的“語境化”指最初由美國社會學(xué)家J.J.Gumperz和Cook-Gumperz于1976年提出的“contextualization”，也就是人們在符號交際中利用各種語境信息得出恰當(dāng)符號意義的過程［3］。自Gumperz的“語境化”提出后，其觀點得到了廣泛認(rèn)同，目前學(xué)界普遍認(rèn)為語境是一個動態(tài)的認(rèn)知過程，因此常把“語境（context）”和“語境化（contextualization）”視作同義詞［7］。前文提到的“語境化暗示”則指Gumperz提出的“contextualization cue”，即人們在符號交際過程中得出恰當(dāng)意義所用的各種語境信息。前文提到的“圖像”指傳統(tǒng)符號學(xué)中“image”，即除文字之外的意符。

二、數(shù)據(jù)及其分析

(一)數(shù)據(jù)

本文分析的數(shù)據(jù)是一幅在互聯(lián)網(wǎng)論壇上流傳的三格漫畫（見圖1）。

圖1 漫畫《臺風(fēng)警報》Fig.1 Com ic strip titled as Gradrs of Typhoon

本文之所以選擇圖1作為數(shù)據(jù)主要是基于研究方法和話語分析研究現(xiàn)狀兩方面的考慮。如前所述，本文的研究方法是個案研究（case study）。作為個案研究的基本要求之一，個案研究的數(shù)據(jù)必須有一定的代表性和普遍性，能體現(xiàn)該數(shù)據(jù)類型的整體情況［8］；圖1是微博上流傳甚廣的一幅漫畫，很顯然能滿足這一要求。此外，截至目前話語分析研究大多都集中在對語言文本的討論上，偶爾可見針對話語中圖像的研究，即使如此也是將圖像“當(dāng)作語言文本來分析”［9］61。很顯然，這一研究現(xiàn)狀很難令人滿意，因為圖像在當(dāng)代生活中的重要性日益凸顯，而且學(xué)界也普遍認(rèn)為圖像與語言文本有諸多不同［12］。這就是說，當(dāng)前的話語分析迫切需要更多地關(guān)注圖像及其相關(guān)問題。鑒于此，特選取圖像作為分析的對象。

圖1中的漫畫原本是沒有邊框的。為了便于分析，本文用虛線將該漫畫從左至右分為三幀；這三幀符號組合又被細(xì)分為六個“語境化暗示”［3］，分別標(biāo)記作I、II、III和A、B、C，其中拉丁文數(shù)字代表非文字意符，英文字母代表文字意符。

(二)研究問題及分析步驟

如圖1所示，III是一片空白。如果孤立地看，這片空白的意義有無數(shù)種可能的解讀；但當(dāng)讀者把這片空白和其它語境化暗示按照恰當(dāng)?shù)姆绞脚渲玫揭黄?，完成其語境化之后，它在這幅漫畫中的意義就是唯一的了（即“漫畫動物被強(qiáng)臺風(fēng)吹走了，留下一片空白”）。這也就是說，III的意義在語境化前后經(jīng)歷了一個窄化的過程。本文分析的目標(biāo)就是研究語境化暗示配置方式對這一意義窄化過程的影響。

一般而言，語境化是相對短暫、存在于潛意識層面的認(rèn)知，因此人們很難察覺到這是一個分階段的心理過程，這也就解釋了為什么學(xué)界曾在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)把語境視作一個靜態(tài)的名義范疇（nom inal category）。只有當(dāng)語境化進(jìn)程遇到困難或者出現(xiàn)問題時，人們才能在意識層面反思這一進(jìn)程本身。從這個意義上說，語境化中的問題和困難似乎更能說明其運行機(jī)理，Gumperz在最初就是通過集中分析這類困難和問題來研究語境化的［3］。受此啟發(fā)，本文的分析重點就是那些無法讓III表現(xiàn)出其真實意義（即“漫畫動物被強(qiáng)臺風(fēng)吹走了，留下一片空白”）的語境化暗示配置方式，其步驟如下：1）將語境化暗示I、II、III和A、B、C按照排列組合的規(guī)律組合到一起；2）逐一觀察這些組合方式是否能使III表現(xiàn)出其真實意義，若不能，則將它標(biāo)記出來；3）從語境化暗示排列順序和選擇性呈現(xiàn)兩方面分析標(biāo)記出來的數(shù)據(jù)。

三、數(shù)據(jù)分析結(jié)果及討論

本文按照上述步驟分析了多類語境化暗示配置方式，在此囿于篇幅僅詳細(xì)討論其中比較有代表性的一類，如圖2所示。

圖2 一類被標(biāo)記的語境化暗示配置方式Fig.2 A marked case of the configuration of contextualization cues

圖2中展示的語境化配置方式有兩個特征：在語境化暗示排列順序方面，III被放到I和II中間；在語境化暗示選擇性呈現(xiàn)方面，C的文字被省略掉了。顯然這種語境化暗示配置方式給III的語境化帶來了困難，讀者很難得出III的真實意義。盡管如此，這些困難卻為理解本文的研究問題提供了寶貴的信息，現(xiàn)分述如下。

(一)語境化暗示間的線性關(guān)系與圖像意義

分析結(jié)果顯示，語境化暗示間存在一種線性關(guān)系（linear relationship），這種關(guān)系是理解圖1、圖2中空白處（III）正確意義的必要條件之一。從邏輯上看，這種線性關(guān)系一旦被破壞，III的意義就不可能被正確解讀。上文所指的線性關(guān)系，是指語境化暗示間類似于一條直線的邏輯關(guān)系。例如，圖1中I和A之間的聯(lián)系就是線性關(guān)系，因為它們存在一種說明（A）與被說明（I）的關(guān)系，而這種關(guān)系不需繞過第三方，很顯然類似于一條直線。但是圖1中A“黃色警報”和C“紅色警報”間的聯(lián)系就不是線性關(guān)系，因為從邏輯上說A和C兩級警報間還有“橙色警報”一級，A和C的關(guān)系相當(dāng)于繞過了這一級，也就不是線性關(guān)系了。顯然，只有當(dāng)圖1中的語境化暗示按照這種線性關(guān)系組合起來的時候（{IA}→{II-B}→{III-C}），III的意義才能正確地得以理解。然而，如果這種線性關(guān)系被打亂，III的意義就不能被恰當(dāng)?shù)乩斫狻D2中，II和C的位置作了很明顯的調(diào)整；這樣就破壞了幾個語境化暗示之間原本存在的線性關(guān)系（如{I-A}與{II-B}間原本存在的線性關(guān)系就因為{III-C}的插入被破壞），直接導(dǎo)致圖2中III的確切意義變得難以理解。綜上所述，不難看出語境化暗示間的邏輯關(guān)系是線性的，而且這種線性關(guān)系是理解圖像意義的必要條件。

以上分析結(jié)果能為當(dāng)前構(gòu)建分析圖像意義理論框架的努力帶來不少啟示。眾所周知，當(dāng)代已經(jīng)是一個“讀圖時代”；因此，包括話語分析在內(nèi)的諸多領(lǐng)域都在嘗試構(gòu)建一個連貫的框架，以便分析無處不在的圖像信息。作為目前較為流行的一個理論分析框架，Kress和van Leeuven的“圖像語法”［12］將系統(tǒng)功能語法應(yīng)用到圖像分析中，主張圖像系統(tǒng)與語言系統(tǒng)一樣，都可以從三個元功能來分析。盡管這套框架目前比較流行，但卻不能解釋一些圖像系統(tǒng)，如宣傳海報等［11］。究其原因，這主要是因為Kress和van Leeuven受功能語言學(xué)影響更多地考慮圖像組合的社會功能［12］16-45，而不重視圖像符號之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系對意義解讀的影響，以致非常遺憾地將一些非常有益的歷史經(jīng)驗置之腦后。一條與上述結(jié)果相呼應(yīng)的歷史經(jīng)驗就是索緒爾所提的“橫向組合關(guān)系（syntagmatic relation）”，即符號系統(tǒng)內(nèi)部同一系列構(gòu)成單位（如詞、詞組等）間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，主要體現(xiàn)在構(gòu)成單位間的不可替代性上。通過比較索緒爾的定義與本文的分析結(jié)果，很快就會發(fā)現(xiàn)syntagmatic relation與語境化暗示間的線性關(guān)系有驚人的相似之處?？紤]到索緒爾與本文的研究分屬兩個不同的研究傳統(tǒng)，這一驚人的相似性似乎更說明上述分析結(jié)果不應(yīng)在構(gòu)建圖像分析系統(tǒng)的努力中被遺忘。

(二)圖像與語言

數(shù)據(jù)分析的另一個結(jié)果揭示了圖像意義與語言符號之間的關(guān)系：圖像意義一般是不確定的；其確切意義只有通過語言符號來界定。如圖1所示，如果將III處的空白孤立出來看，它可以表達(dá)無數(shù)種可能的意義，包括但不局限于下面一些：一片白霧；提示讀者補(bǔ)充內(nèi)容等等。然而，正如每一個讀者都能理解的，這些都不是III處的真實意義。毫無疑問，這說明圖像意義需要文字的配合才能確定下來。為了更好地說明這個原理，圖2將C處的文字去除了。很明顯，一旦沒有C處的文字，讀者就不知道III處的空白到底是什么意思，進(jìn)而無法理解整個漫畫所要表達(dá)的意義。

上述結(jié)論與符號學(xué)家Roland Barthes的觀點不謀而合。在一篇題為Rhetoric of the Image的文章中，他說：“圖像的意義在某種程度上說是依附于語言文本的”［12］34。Roland Barthes認(rèn)為一個圖像可能表達(dá)很多意思（polysemous），只有與語言文字共同使用，才能得出一個確切的意義。一旦放到當(dāng)前構(gòu)建圖像意義分析框架的知識背景下，這條看似簡單又通俗易懂的結(jié)論同樣能為當(dāng)前構(gòu)建分析圖像意義理論框架的努力帶來不少啟示。如前所述，盡管Kress和van Leeuven的“圖像語法”是目前比較流行的圖像分析框架，它也有自己的缺陷。其中一條重要的原因就在于Kress和van Leeuven出于理論構(gòu)建的需要，完全不承認(rèn)圖像意義對文字符號的依附關(guān)系；通過分析一組可以挑選的兒童繪畫，他們認(rèn)為：可以繞過Barthes的符號學(xué)理論，“用韓禮德的社會符號學(xué)闡釋來描述視覺符號系統(tǒng)”［12］19。如果僅僅看那些挑選出來的繪畫樣本，興許Kress和van Leeuven的觀點是站得住腳的。但是，一旦考慮到本研究中這類生活中常見的圖像（如圖1、圖2中的III），很顯然不可能存在獨立于文字的、確切的圖像意義。鑒于此，要構(gòu)建一套連貫的、能分析最一般圖像系統(tǒng)的分析框架，就必須要考慮圖像與語言間的相互依存關(guān)系。

四、小結(jié)

本研究立足于交際社會語言學(xué)關(guān)于語境化的基本理論，利用個案研究的方法探尋了圖像意義解讀過程中的語境化暗示配置方式的特點及其對圖像意義解讀的影響，并在此基礎(chǔ)上討論了改進(jìn)目前圖像分析框架的建議。接下來的研究可以從本文討論的圖像意義解讀中的語境化暗示配置特點出發(fā)，建立一套分析特定符號模式的圖像分析方法，以期為解決語言研究（特別是話語分析研究）中分析圖像信息的問題做出貢獻(xiàn)。

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Configuration of Contextualization Cues and Interpretation of Image：An Initial Exp loration

Zhang Guanzhi
（Department for International Corporation and Exchange，Southwest University of Science and Technology，Mianyang 621010，China）

Context/contextualization has been a frequently used yet least examined concept till recent time.In one of the latest fruitful endeavours to pin down this concept，it is conceived that context/ contextualization is intrinsically a selective mental representation of the physical world.While this proposal is w idely received as a break-through in research，it also begets new research questions，including，among other things，question on the exact specifications of the selective presentation.As an endeavour to explore this question，this paper，through analyzing the contextualization of a comic strip，explicates how configuration of contextualization cues can influence semantic interpretation of images，and on this basis，discusses implications of this influence for discourse analysis，particularly the analysis of images in discourse.

context/contextualization；contextualization cues；sequential configuration；meaning of images；analyzing images in discourse

H 232

A

1229-895X（2213）22-2131-26

2213-24-18

四川省社科規(guī)劃辦資助項目（SC12XK226）

張貫之（1972-），男，副教授。研究方向:話語分析、符號學(xué)。E-mail：guanzhizhang@163.com