徐輝
我想,如果不是這個(gè)春天的約會(huì),如果不是文友的盛情相約,我是不會(huì)這樣懷揣著教徒般虔誠(chéng)的情感走近一個(gè)人的,也是不會(huì)這樣以近乎于赤裸的心淌過一條江的。
我曾在書本上多次讀到這位詩(shī)人傳頌千古的名篇,也曾多次在車上遠(yuǎn)眺過這條美麗的江水,但卻一直沒有和這位詩(shī)人有過更多的接觸,也沒有真正涉足過這條江。但我知道,詩(shī)人跨越歷史風(fēng)云,遠(yuǎn)涉萬水千山,江水奔流滔滔不絕,吟唱古今滄桑,詩(shī)人和江水從未遠(yuǎn)離過我,他們其實(shí)一直就默默不語地陪伴在我身邊,偶然還會(huì)出沒在我的夢(mèng)里,無論春夏秋冬,無論悲歡喜樂……
感謝這個(gè)美麗的春天,感謝這位熱忱的文友,是她們讓我坦然面對(duì)了一個(gè)詩(shī)人的天問,是她們讓我縱情聆聽了一條江流的吶喊!讓我在這個(gè)桃花灼灼,江草青青的日子經(jīng)受了一次精神的靈魂的沐浴和洗禮,內(nèi)心有如春風(fēng)般溫潤(rùn)、花瓣般柔軟、夢(mèng)境般美妙!
一
這是怎樣的一條江呀,它從遙遠(yuǎn)的天際奔流到我眼前,跨越千山萬水,走過高山深谷,沖過巉巖峭壁,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,一路逶迤而來,踏歌而行。她莫不就是圍在巴陵大地腰間一條精美的腰帶,或是纏在湘楚山水脖頸一條飄逸的絲巾,讓家鄉(xiāng)這位水鄉(xiāng)美女更加風(fēng)姿綽約,楚楚動(dòng)人。
我無法用雙足丈量江的長(zhǎng)度,也無法去追溯江的源頭,但我知道,她是湘江在湘北的最大支流,全長(zhǎng)二百多公里。她的上游汨水向東、向西舒展出兩只水袖,一只伸進(jìn)江西修水縣境,另一只伸進(jìn)湖南平江境內(nèi)東北的龍璋山,兩只舞動(dòng)的流云水袖舞經(jīng)丘陵山區(qū),層巒疊嶂,繞過粉墻村舍,桃紅柳綠,在平江縣城西匯合后,向西流一路踏而行。她就像個(gè)走親戚的姑娘,先是頑皮的跨過虹橋鎮(zhèn),之后就來了一個(gè)九十度拐彎,一路蹦蹦跳跳,在金坪鄉(xiāng)又來了一個(gè)華美的轉(zhuǎn)身,再才一口氣奔跑到爽口鄉(xiāng),又在汩羅的天井鄉(xiāng)和三和鄉(xiāng)之間踢了踢腿,在大地上擺出個(gè)“幾”字的POS,最后在汨羅磊石戀戀不舍地投入湘江的懷抱。
這是一條平凡的江。和別的江一樣,她的兩岸或高山聳立,綠樹環(huán)抱,或粉墻村舍,桃紅柳綠,或稻田千里,水草肥美,或炊煙裊裊,花香一片,讓人不自主地想起《歌唱祖國(guó)》中“一條大河波浪寬,風(fēng)吹桃花香兩岸”的美好情景。
然而這又是一條極不平凡的江!因了屈原、杜甫、韓愈等眾多詩(shī)人的吟唱,江的長(zhǎng)度寬度和深度無限延伸和擴(kuò)展,超越古今,橫亙時(shí)空。江水滔滔,漁舟唱晚,引得無數(shù)文人騷客為她著迷,太多的詩(shī)作,讓這條江寫滿了詩(shī)的靈動(dòng)和詩(shī)的崇高。
這是一處詩(shī)家的圣地,更是一條真正意義上詩(shī)性的江河!漸漸地,逆著江水的流向,我探尋并觸摸到了詩(shī)的源頭。那是一個(gè)風(fēng)云變幻、水深火熱的時(shí)代,我甚至聽了詩(shī)人的一聲哀嘆——“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱!”眼前就浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國(guó),爭(zhēng)城奪地,互相殺伐,連年不斷混戰(zhàn)。那時(shí),楚國(guó)的大詩(shī)人屈原,正當(dāng)青年,為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難,十分痛心,他力讕楚王,楚王卻聽信讒言,屈原遭讒被疏,甚至被流放到洞庭湖一帶,但他始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念,希望楚王幡然悔悟,奮發(fā)圖強(qiáng),做個(gè)中興之主?!耙嘤嘈闹瀑?,雖九死其猶未悔?!彼髦邑懝⒅睍?huì)招致禍患,但卻始終“忍而不能舍也”;他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn),在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國(guó)另謀出路,他卻始終不肯離開楚國(guó)半步,始終懷著一顆對(duì)故土難舍難分的無限深情,懷著一顆上下求索的拳拳赤子之心,時(shí)刻等待報(bào)效自己的祖國(guó)。公元前278年,楚國(guó)都城郢(今湖北江陵縣)被秦軍攻破,屈原感到救國(guó)無望,憤然投汨羅江而死。屈原的懷沙自沉成就了一顆偉大的詩(shī)心,也成就了一條江的盛名。汩羅江以一雙無限的溫情而慈愛的手,溫柔地將詩(shī)人攬入懷中,接納了一個(gè)詩(shī)人“芳草美人”般高尚的靈魂,托起了一個(gè)詩(shī)人絕望中的夢(mèng)想。我仿佛聽到了他那絕望中“魂兮歸來”的揪心呼喚……
想必這條江注定是會(huì)與悲憤二字緊密地聯(lián)系在一起的,或許,悲憤就是江的主旋律,它讓江水有更寬廣的文化底蘊(yùn)、更深的生命向度和更強(qiáng)的精神力量,也讓她承載了詩(shī)人太多的夙愿和使命!而唐代的另一位大詩(shī)人——詩(shī)圣杜甫無疑就是這種文化和精神的注入者。
我的目光沿江而上,在平江縣的江水上游,我看到一位孤苦伶仃的老者,抱病在一葉扁舟上漂泊,用生命在江濤中寫下生命中最后的詩(shī)句,魂歸平江。
768年(唐大歷三年)元月,杜甫由山川入鄂,意圖北上長(zhǎng)安,實(shí)現(xiàn)他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想??墒悄菚r(shí)北方戰(zhàn)亂頻仍,在鄂一年,他得不到朋友的幫助,生活日益貧困,身體也一天比一天衰弱,最后竟到了“饑借家家米,悉征處處杯”(《秋日荊南述懷》)的地步。待到這年冬末,他只好由湖北公安入湘到了岳陽,至此開始了在湖南的兩年飄泊游離的生涯。杜甫生命的最后一段時(shí)間無疑是在湖南度過的,他一葉孤舟蕩漾在湘江流域和洞庭湖一帶,閱盡湖南大地上的戰(zhàn)亂和災(zāi)難,目睹人民的貧困和痛苦,加上自身的沉疴難起,詩(shī)人心里充滿了悲涼。在古城巴陵,杜甫登上了慕名已久的岳陽樓,寫下了膾炙人口的名篇《登岳陽樓》:“昔聞洞庭水,今上岳陽樓,吳楚南東坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!痹?shī)的意境遼闊,情調(diào)悲涼,憂國(guó)憂民的詩(shī)人的責(zé)任感和壯志未酬的嘆息和諧地交織、糾結(jié)在一起;殘酷的現(xiàn)實(shí)和永不磨滅的理想的矛盾,又使詩(shī)人痛苦彷徨,找不到靈魂的出口。這首詩(shī)吐出了詩(shī)人生命最后的心聲,也成就了詩(shī)壇的千古絕唱!
770年(唐大歷五年)秋冬之際,他沿湘江北上入洞庭湖,隨后經(jīng)汩羅江來到平江縣。在離千年以前屈原行吟投江之處不遠(yuǎn)的地方,杜甫走到了他光輝而又悲慘的一生的盡頭。“故教工部死,來伴大夫魂”(唐代徐介詩(shī)),這是多么憾人心魄的悲壯和浪漫,杜甫選擇與屈原同江而眠,這冥冥中的契合,定是上蒼有意讓兩顆偉大的靈魂心相印、長(zhǎng)相伴吧!
因了屈原和杜甫,汩羅江注定傳頌千古!詩(shī)人們?yōu)榻蛳铝藧蹏?guó)的標(biāo)簽,注入了生命的最強(qiáng)音,賦予了文學(xué)的最高理想。
時(shí)光如飛魚,那躍出水面的白光在我眼前一晃,讓我感覺到跨越了千年歷史,仿佛來到了唐朝。我見到同樣一位杰出的詩(shī)人泛舟江水,用濤聲唱響自己生命中哀怨的歌。
“猿愁魚踴水翻波,自古流傳是汨羅?!必懺┠?,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家韓愈官監(jiān)察御史,因關(guān)中旱饑,上疏請(qǐng)免徭役賦稅,遭讒被貶為連州陽山令。政治上突如其來的打擊,在詩(shī)人心底激起了無法平息的狂瀾。他泛舟汩羅,但見到眼前山猿愁啼,江魚騰踴,湘波翻滾,內(nèi)心更是涌起一種神秘愁慘的無限感傷,哀憤的心境讓他筆下的詩(shī)句凸現(xiàn)出一種突兀動(dòng)蕩的氣勢(shì)。此情此景讓詩(shī)人抑制不住內(nèi)心的悲憤,他接著提筆寫道,“蘋藻滿盤無處奠,空聞漁父扣舷歌?!表n愈來到汨羅江本是為憑吊屈原而一泄心中的郁悶,然而就是在這里也得不到感情上的慰藉。江邊到處飄浮著可供祭祀的綠蘋和水藻,可是屈原投江的遺跡已經(jīng)蕩然無存。當(dāng)初賈誼尚能投書一哭,今日卻連祭奠的地方都無從找尋,唯有江上的漁父舷歌依然,遙遙可聞。韓愈暗用楚辭《漁父》的典故,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)茫茫水天悵然若失的神情,含蓄地抒發(fā)了那種無端遭貶的悲憤和牢騷。
韓愈的詩(shī)讓飽含求索精神的江水更添增了幾筆悲愴的冷色調(diào)。
我走近汩羅江江岸的時(shí)候,正值桃花開得正歡的三月底,春風(fēng)送來陣陣不滅的清香,汩羅江兩岸點(diǎn)綴著幾樹桃花,更多的是一片片鋪著黃金被子的油菜花。這桃的粉紅、油菜花的金黃與荒涼的河床和瘦小的江水形成鮮明對(duì)比,一暖一冷,一色一素,這鮮明的對(duì)比讓人不禁有些生疑,難道這就是千百年來文人墨客們歌詠過千次萬次的詩(shī)性之江?當(dāng)然,我不擔(dān)心她暫時(shí)的瘦小,我擔(dān)心的是我們的腳步會(huì)驚撓她的好夢(mèng)!
(摘自《西部散文選刊》,文章有刪減)