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      《人再囧途之泰囧》的喜劇情懷與人文關(guān)懷

      2013-07-12 23:25:53李京艷中國傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院北京100000
      大眾文藝 2013年4期
      關(guān)鍵詞:王寶喜劇電影喜劇

      李京艷 (中國傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院 北京 100000)

      在2012年末的賀歲檔期,中國的各大電影院線上殺出了一匹“黑馬”,這就是《人再囧途之泰囧》(以下簡稱《泰囧》)。這部賀歲喜劇從12月12日第一天上映開始,便不斷改寫中國電影市場的歷史紀(jì)錄,上映第一周奪得首周的單日票房冠軍、周末華語片冠軍,全周收獲3.1億元,刷新國產(chǎn)片單周票房紀(jì)錄,觀眾數(shù)達(dá)1175萬,超過《泰坦尼克號3D》首周的1050萬,創(chuàng)下單周觀眾總數(shù)新高。第二周又以3.744億刷新自己剛創(chuàng)下的紀(jì)錄,同時(shí)超過《變形金剛3》的3.62億,成為次周最高票房紀(jì)錄的保持者。截至2013年1月1日,《泰囧》累計(jì)票房已突破10億,創(chuàng)造出有史以來華語電影的單片最高票房,而《泰囧》仍在熱映中,書寫新紀(jì)錄的奇跡還在繼續(xù)。②

      《泰囧》的制作資金僅僅3000萬,在現(xiàn)在大手筆、大制作的電影市場,可謂小成本電影。這部電影在短時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造出如此的票房神話,不得不讓人驚嘆,發(fā)人深思。其細(xì)致的喜劇敘事技巧和深切的人文關(guān)懷是其成功的關(guān)鍵因素。

      一、跳出膚淺的娛樂化的喜劇情懷

      年關(guān)歲末,最吸引觀眾眼球的無疑是喜劇類的“爆米花電影”。好的喜劇電影可以讓觀眾開開心心的來,坐在電影院笑得前仰后合,再歡歡樂樂的離開,一掃一年的辛苦與疲憊。《泰囧》無疑就是這樣一部喜劇電影。

      《泰囧》講述的是商業(yè)精英徐朗(徐錚飾演)花費(fèi)五年時(shí)間研制成功了“油霸”,一旦拿到公司老板的授權(quán),將會帶來幾個億的收益。而他的大學(xué)同學(xué)也是現(xiàn)在的同事高博(黃渤飾演)對于如何開發(fā)“油霸”跟徐朗產(chǎn)生了分歧,他們同時(shí)到達(dá)泰國都希望盡早找到大老板拿到授權(quán)。徐朗在飛機(jī)上遇到了“陽光快樂2B青年”王寶(王寶強(qiáng)飾演),王寶在北京賣蔥油餅,到泰國是為了實(shí)現(xiàn)生病母親的愿望——和范冰冰度蜜月。這三個人在泰國相遇,展開了一場“囧”態(tài)百出的神奇之旅。

      “娛樂性”是喜劇的重要特點(diǎn),觀眾的“笑”則是評判一部喜劇是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。幾乎所有看過《泰囧》的觀眾都是從頭笑到尾,《泰囧》之所以“可笑”,進(jìn)而達(dá)到娛樂觀眾的目的,主要是因?yàn)榻?gòu)了好的故事情節(jié)和語言文字。

      (一)層層推進(jìn)的故事情節(jié)

      心理學(xué)指出,需求是在一定的生活條件下,有機(jī)體對客觀事物的需要。人們不僅對信息的數(shù)量,還對信息的質(zhì)量提出了特定的要求,其中,對信息質(zhì)量的要求,既受生活的直接需要的制約,又由受眾的心理機(jī)制所決定,并受這種機(jī)制制約。受眾接受新聞信息的心理機(jī)制主要有求知、求新、求同、求異、求趣、求美等六種。受眾在接受電影信息時(shí)也有同樣的心理需求。③《泰囧》正是符合了觀眾的這些心理需求才吸引觀眾,得到觀眾的認(rèn)可。

      在《泰囧》中我們看到,研究再生能源的“精英”徐朗遇到了做蔥油餅的“草根”王寶。一個到泰國為了拿授權(quán)書發(fā)財(cái),另一個為了幫生病的母親實(shí)現(xiàn)愿望;一個嚴(yán)肅認(rèn)真,一個個性十足;一個步步為營,一個天真爛漫……二人的身份地位和人生追求有巨大的不同,兩個八竿子打不著的人在泰國因?yàn)樾炖蕘G了護(hù)照,王寶沒帶錢包被迫同行。再加上對于“油霸”爭奪的第三者——高博的推波助瀾,笑料百出。但是《泰囧》是有意味的喜劇,它平實(shí),不脫離現(xiàn)實(shí)生活,沒有無厘頭與惡搞,是源于生活、高于生活的再現(xiàn)。這在主創(chuàng)人員對于電影的結(jié)構(gòu)和情境創(chuàng)作中有突出的體現(xiàn)。

      黑格爾在《美學(xué)》中曾對戲劇情境做出過這樣的界定:情境就是指若干個人在一起因?yàn)樾愿瘛⒛康?、利益的矛盾而發(fā)生這樣那樣的矛盾與沖突,并由此形成錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)?!短﹪濉分械娜宋锛m葛就是在一定的情境中自然而然的展開。作者把三個性格各異的男人放在一起,他們各自有自己的目的和利益,通過一系列的巧合,發(fā)生的錯綜復(fù)雜的關(guān)系。在電影中,徐朗想看自己所要尋找的寺廟的照片,王寶卻在無意之中制造了一系列麻煩:在飛機(jī)上讓徐朗關(guān)機(jī)、把徐朗手機(jī)下載的圖片刪掉、把徐朗的上網(wǎng)卡丟掉、給徐朗的電腦澆水、把地圖讓高博搶走……這一切的麻煩雖然是作者刻意安排的,但由于故事結(jié)構(gòu)的層層推進(jìn),沒有讓觀眾感到把生活中的困難夸大之感,恰到好處的保持了電影與生活真實(shí)的距離。

      (二)詼諧幽默的臺詞語言

      語言是人最基本的交際工具,在喜劇電影中,語言也是最易引起人共鳴的符號?!短﹪濉分浴案阈Α保陀哪L(fēng)趣的人物語言密不可分。

      北大索振羽在談到新舊格賴斯會話含義理論時(shí)提出了得體原則,他認(rèn)為得體原則包括三個準(zhǔn)則:禮貌準(zhǔn)則,幽默準(zhǔn)則和克制準(zhǔn)則。其中幽默準(zhǔn)則的內(nèi)容是由語言的各種要素變異使用所創(chuàng)造的幽默。包括不協(xié)調(diào)性、情趣性、適切性。④《泰囧》的臺詞語言充分體現(xiàn)了幽默準(zhǔn)則。

      例如,徐朗和王寶剛上飛機(jī),兩人一個坐著、一個站著,分別打電話,而觀眾聽到的卻是兩人貌似對話的交流:

      徐朗:莉莉!

      王寶:喂,你好!

      徐朗:地圖我還沒有收到,你打算什么時(shí)候發(fā)過來?

      王寶:你猜!

      徐朗:你給我認(rèn)真聽好了,如果我到了泰國,我沒有地圖,只有清邁附近這四個字,那我成什么了?

      王寶:人妖唄!(笑聲)你小子還能想什么呢?你放心,我一定給你帶一個回來。

      徐朗:好的,不說了,趕緊把地圖給我發(fā)過來。

      王寶:我會發(fā)的,不說了啊。

      電影是聲畫一體的語言藝術(shù),這種特殊性使觀眾在觀看電影時(shí)對臺詞的理解結(jié)合畫面內(nèi)容產(chǎn)生不同于臺詞文本的喜劇效果。這種效果體現(xiàn)了兩人在對話交流的不協(xié)調(diào)性、情趣性和適切性。

      再如,徐朗誤入了地下文物買賣的窩點(diǎn),在場的人因?yàn)楦髯缘牧霾煌归_了爭執(zhí):

      高博:老周呢?

      在場老周:我就是。

      徐朗:他不是老周。

      高博:我特么當(dāng)然知道他不是老周。

      在場乙:他就是老周。你是誰?(問高博)

      高博:你特么管我是誰,你是誰呀?

      在場乙:你不知道我是誰嗎?(怒的語氣)

      高博:我特么管你誰是誰???他是誰呀?

      在場乙:他就是老周!

      徐朗:唉他不是老周!

      王寶:哎呀他都說他就是老周!

      高博:這不是我找的那個老周!

      王寶:那你找哪個老周?

      高博:你特么管我找哪個老周???!

      徐朗:你豬腦子啊,你看不出這有問題嗎?

      高博:我早看出來有問題了!我告訴你!(懷疑徐朗給他戴綠帽子,說完掐住徐朗脖子)

      我們知道,幽默是語言文字在一定場景下的積聚、堆疊,是思想文化言語化的智慧,在這段對話中,作者運(yùn)用了大量了重復(fù)和轉(zhuǎn)移、倒置,把處于當(dāng)時(shí)情景中擔(dān)驚受怕的徐朗和氣急敗壞的高博刻畫的淋漓盡致。

      這些幽默的語言在整部電影中比比皆是,主創(chuàng)人員運(yùn)用高超的語言技巧詮釋了喜劇電影的內(nèi)核。

      二、關(guān)注正能量的人文關(guān)懷

      喜劇是“笑”的藝術(shù),是美的藝術(shù),它通過引起人們對丑的、滑稽的嘲笑,從而對正常的人生和美好的理想予以肯定?!短﹪濉肪褪沁@樣一部喜劇電影。

      回顧整部電影,正能量和人文關(guān)懷一直貫穿始終。從王寶發(fā)現(xiàn)自己的包里有徐朗的手機(jī)打車找徐朗送手機(jī),到徐朗說“人在旅途要相互幫助,就像一對組合”;從徐朗從文物交易地下窩點(diǎn)逃出來之后,返回去救高博,到王寶和徐朗因?yàn)檎`會分開后,王寶又返回去救徐朗;從王寶孝敬母親,來到泰國實(shí)現(xiàn)在母親的愿望,到徐朗幫王寶完成清單上的所有項(xiàng)目……這些都延續(xù)了《人在囧途》中提出的“人間自有真情在”的主題。

      《泰囧》自編自導(dǎo)自演集一身的徐錚說:“我覺得喜劇應(yīng)該不僅僅讓人笑,我覺得有淚水的喜劇才是一個真正的喜劇?!薄短﹪濉非‘?dāng)?shù)淖龅搅诉@一點(diǎn)。當(dāng)徐朗和王寶因?yàn)檎`會分開后,徐朗讀了王寶的旅行日記,知道了他來泰國是為了實(shí)現(xiàn)生病母親的愿望,他一直拿在手上的生命樹,是為了期盼母親健康,觀眾們在喜劇中感受到了溫情的場面?!啊短﹪濉纷層^眾真笑了,而且觀眾感覺到是正面的、傳統(tǒng)的一些價(jià)值觀。所以它的口碑好,口碑好才引起票房好。”⑤

      三、樂天知命的大團(tuán)圓結(jié)局

      《泰囧》在一片歡聲笑語之后,有一個光明的尾巴——徐朗放棄了“油霸”的授權(quán),一家人重歸于好;王寶見到了“女神”范冰冰,實(shí)現(xiàn)了“蜜月之旅”;就連護(hù)照被偷,滯留在泰國的高博也得到了老婆的原諒,喜得貴子。

      徐崢表示:“特別想讓這幾個主人公有一種‘境由心生’的感覺,風(fēng)景很優(yōu)美,但是人的狀態(tài)很囧。但是在整個的旅途過程當(dāng)中,其實(shí)是經(jīng)歷種種悲催的洗禮,心靈一層一層反而得到凈化,到最后得到一種回歸平和的心態(tài)。” 不論是喜劇還是悲劇,中國人都喜歡大團(tuán)圓結(jié)局。這與我國的“中和”思想、“樂天知命”傳統(tǒng)相關(guān)。魯迅先生就曾直白的說過:“中國人的心理,是很喜歡團(tuán)圓的?!雹蕖短﹪濉返膱F(tuán)圓結(jié)局,是“人性向美”和觀眾追求美的價(jià)值取向。

      結(jié)語:

      綜上所述,《泰囧》能夠成為小制作電影的一匹“黑馬”,絕不是偶然的。它通過主創(chuàng)人員的精心制作,笑而不俗,崇尚真善美,是主流喜劇賀歲片的風(fēng)向標(biāo)。特別值得我們研究和學(xué)習(xí)。

      注釋:

      ①《泰囧》票房已過10億 首部中國電影創(chuàng)紀(jì)錄 搜狐網(wǎng) [引用日期2013-01-2] .

      ②不惡搞不山寨 《人再囧途之泰囧》創(chuàng)票房奇跡 人民網(wǎng) [引用日期2013-1-4]

      ③從受眾接受信息的心理機(jī)制解讀《人在囧途》 楊東偉 文化藝術(shù)2011.4.

      ④言語幽默準(zhǔn)則在《人在囧途》中的應(yīng)用 樊莉 電影文學(xué) 2012.10.

      ⑤《泰囧》被質(zhì)疑抄襲美國影片 徐錚否認(rèn):是借鑒 新華網(wǎng) [引用日期2012-12-26]

      ⑥魯迅全集第九卷 魯迅 人民文學(xué)出版社 1981

      [1]百度百科 《人再囧途之泰囧》 http://baike.baidu.com/view/9213587.htm

      [2]藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識 王次炤 中央音樂學(xué)院出版社 2006.5.

      [3]魯迅全集 魯迅 人民文學(xué)出版社 1981

      [4]語用學(xué)教程 索振羽 北京大學(xué)出版社 2000

      [5]美學(xué) 黑格爾 商務(wù)印書館 1979

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