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      抗日戰(zhàn)爭背景下的上海市井文人——以30-40年代《永安月刊》為中心的考察

      2013-08-14 05:37:12成,鄧
      關(guān)鍵詞:永安月刊上海

      王 成,鄧 倩

      (1.安徽大學(xué)歷史系,安徽合肥230039;2.浙江農(nóng)林大學(xué) 環(huán)資學(xué)院,浙江杭州311300)

      隨著中國傳統(tǒng)士紳社會(huì)的瓦解,20世紀(jì)上半時(shí),上海作為近代國際性大都市云集了一批現(xiàn)代文人,他們中的大部分我們姑且稱之為“市井文人”?!队腊苍驴酚山虾!八拇蟀儇浌尽敝坏挠腊补居?939年創(chuàng)辦,其主要負(fù)責(zé)人與供稿人都是市井文人。上海永安股份有限公司成立于1918年9月5日,是近代上海著名的環(huán)球百貨企業(yè)。永安公司是家族企業(yè),直到解放前一直由中山郭氏經(jīng)營控制。[1]《永安月刊》的創(chuàng)辦是永安公司秘書鄭留個(gè)人文藝愿望與永安公司商業(yè)戰(zhàn)略結(jié)合的結(jié)果。商人以賺取利潤為終極目的,《永安月刊》和永安公司一樣對(duì)于政治問題敬而遠(yuǎn)之,因而政治色彩太濃的文章一般不會(huì)見諸于《永安月刊》。從創(chuàng)刊到???0年里,《永安月刊》一直秉承“宣揚(yáng)文化提倡美術(shù)文藝及修身德育”的宗旨。也正因?yàn)槿绱?,“迨美日?zhàn)爭后,雖處于敵偽環(huán)境,但因無關(guān)政治,得以避免壓逼,數(shù)年來仍秉正義立場,維持出版?!盵2]不可否認(rèn),《永安月刊》屬于大眾文化,它有迎合教育水平較低的消費(fèi)集體娛樂和消閑的需求,以增加銷售的一面。[3]191但是大多數(shù)市井文人并沒有因?yàn)樯娑耆艞壖覈硐耄麄冄哉Z與文字之間透露出一定的國家與民族意識(shí)。

      《永安月刊》創(chuàng)辦于1939年5月1日。關(guān)于《永安月刊》的創(chuàng)立,雜志主編鄭留有如下回憶:

      四年前(1939年——筆者注),約于四月初間,余支身赴杭,寄居西冷飯店,偶與先余來杭之文化界友人談及出版界近況,其時(shí)出版界已漸感零落,余不禁為之與興嘆,友人知余風(fēng)好,咸勸余創(chuàng)辦雜志,余搖首謝不敏,蓋以經(jīng)驗(yàn)所得,創(chuàng)辦定期刊物,困難多而成就少,欲求獲致佳果,談何容易。

      返滬后與同事梁君(即梁燕——《永安月刊》編輯之一,筆者注)談及在杭諸友勸余創(chuàng)辦雜志事,梁君固此道宿將,踴躍贊成此議,余之興致乃油然而生,惟茲事體大,未可一蹴而及,當(dāng)前問題,究應(yīng)獨(dú)資創(chuàng)辦抑合資創(chuàng)辦,幾經(jīng)研究,以為合資并非辦法,至于獨(dú)資創(chuàng)辦,資本短少則不敷周轉(zhuǎn),資本過大又力所不逮,以此問題不能解決,遂擱置多日,尋且不復(fù)者慮。

      及后與本公司當(dāng)局談及,不料公司方面極力贊成由公司出版,雖事前明知為蝕本生意,但為發(fā)揚(yáng)文化,并可作公司別開生別之無形廣告,即屬蝕本亦在所不惜。

      于是問題有急轉(zhuǎn)直下之勢,同時(shí)規(guī)定為十六開本,取名永安月刊定于廿八年五月一日出版,以時(shí)計(jì)距出版日期已不足一月,乃日以繼夜,不斷籌備,經(jīng)此不足一月之籌備,卒能如期出版,而歲月不居,月復(fù)一月,期復(fù)一期,不覺于茲四年矣。[4]

      《永安月刊》主要負(fù)責(zé)人一般有雙重身份,一方面他們?cè)谟腊补竟┞?,另一方面又?fù)責(zé)《永安月刊》的出版與發(fā)行(見表1)。鄭留既是雜志主編又是永安公司常務(wù)秘書,與郭琳爽關(guān)系密切,永安公司日常大小會(huì)議通常由其負(fù)責(zé)主持和記錄。早期實(shí)際負(fù)責(zé)人為《申報(bào)》記者黃寄萍。孤島時(shí)期,由于《申報(bào)》堅(jiān)持愛國抗戰(zhàn),成為敵人攻擊的主要目標(biāo)。1940年7月日偽南京當(dāng)局列出一份83人的抗日分子黑名單,其中黃寄萍赫然在列。[5]黃寄萍在《新四進(jìn)士改業(yè)記》用極其委婉曲折的筆法勾勒出欲為一園藝工而不可得的生活窘境。黃在文章結(jié)尾交待,“本刊創(chuàng)始以來,鄙人每期撰作,承編者與讀者謬獎(jiǎng),非常感愧。但近以心緒不佳,體亦羸弱,醫(yī)囑亟須靜養(yǎng),故自下期起,暫停寫作,來日方長,期待異日可!”[6]這句話實(shí)際上用隱晦的方式告別讀者。

      表1 :《永安月刊》主要負(fù)責(zé)人簡表(1945年)①① 資料來源:上海檔案館館藏檔案《〈永安月刊〉雜志申請(qǐng)登記書、調(diào)查表及該刊發(fā)行人郭琳爽為發(fā)行登記事與上海市社會(huì)局的來往文書》,檔案號(hào)Q6-12-52-76。

      黃寄萍出走上海之后,《永安月刊》實(shí)際負(fù)責(zé)人改為舊派文人出身的鄭逸梅,為雜志供稿者也多是鄭逸梅的舊派文人好友,如徐卓呆、周瘦鵑等?!翱箲?zhàn)時(shí)期,上海知識(shí)分子在日偽統(tǒng)治下的分化是顯著的,他們走了不同的道路,有著不同的心路歷程。其中,一部分人在現(xiàn)實(shí)的重壓下不為所動(dòng),一面承受著嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大壓力,一面尋覓著抵抗的道路;有一些人采取了妥協(xié)的態(tài)度;還有一批知識(shí)分子步入歧途,甘愿隨波逐流,甚至與日偽勢力同流合污?!盵7]實(shí)際上,面對(duì)殘酷的迫害并非所有知識(shí)分子只有這三條路可走。以《永安月刊》為例,它的編者和主要供稿人雖然面對(duì)時(shí)局沒有選擇直接抵抗,但這并不代表《永安月刊》的知識(shí)分子沒有愛國意識(shí),在愛國與生存之間,他們?cè)诒砻孢x擇后者,內(nèi)心卻難以割舍前者。

      《永安月刊》的《創(chuàng)刊小言》如是寫道:

      方今國家多事,世亂正殷,處亂世而行,非治亂之道。從而創(chuàng)辦無關(guān)治亂之月刊,或?qū)⒆I為不識(shí)時(shí)務(wù)不切實(shí)際者乎?曰,否。創(chuàng)辦《永安月刊》,蓋別有所見,茲請(qǐng)畢其詞:

      黎明在望,大地昏黑,時(shí)代之波洪,動(dòng)蕩不定,一般人士每感焦燥不安。若夫不安,則精神與行動(dòng)均將交蒙其弊。擴(kuò)而充之,足以影響百業(yè)前進(jìn)之精神及社會(huì)秩序,進(jìn)而動(dòng)搖國本。為害之烈,概可想見。求安之道,衣食與娛樂僅得其表耳,未得其里也。欲求表里俱安,沉著冷靜,則必有賴于文字。蓋藉文字之力,將寧靜其精神,鼓勵(lì)其振作,輔助其發(fā)展,裨益其身心,則《永安月刊》之創(chuàng)標(biāo)的在是矣。[8]

      即便是《永安月刊》表面上極力規(guī)避政治和現(xiàn)實(shí),但實(shí)際上根本無法擺脫現(xiàn)實(shí)和政治的約束。馬克思說:“人們的觀念、觀點(diǎn)、概念,簡短地說,人們的意識(shí),是隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系和人們的社會(huì)存在的改變而改變的?!盵9]《永安文叢》的主編余之認(rèn)為:“《永安月刊》的選擇也自有立場,當(dāng)時(shí)紅到發(fā)紫的張愛玲、蘇青完全不在其列,而左翼文人的作品也不被青睞,多的是一批現(xiàn)在較少提及的‘民國文人’,如徐志摩、包天笑、鄭逸梅、周瘦鵑等?!薄队腊苍驴分械男≌f也多表現(xiàn)城市普通人的生活,小百姓的悲歡,有社會(huì)批判,和我們通常說的海派小說的風(fēng)花雪月并不一樣。[10]

      1939年5月,汪精衛(wèi)一伙到上海組織“中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)特務(wù)委員會(huì)特工總部”的機(jī)構(gòu),對(duì)上海租界里抗日?qǐng)?bào)刊及報(bào)人進(jìn)行殘酷陷害。他們一面著手籌辦自己的報(bào)館和印刷所,一面收買原有的報(bào)館和新聞工作人員,迅速發(fā)展其新聞宣傳網(wǎng)絡(luò)。1940年3月汪偽政府成立后以“政府”名義,不僅收買抗日?qǐng)?bào)刊報(bào)人,而且新創(chuàng)辦了一批報(bào)紙和印刷所。[11]《導(dǎo)報(bào)》、《中美日?qǐng)?bào)》、《大美晚報(bào)》、《大晚報(bào)》、《申報(bào)》等報(bào)館先后遭到汪偽特務(wù)的武裝襲擊。1939年6月17日,《導(dǎo)報(bào)》館首遭襲擊;7月22日晚,《中美日?qǐng)?bào)》館和《大晚報(bào)》館遭到襲擊,《申報(bào)》館曾被暴徒搗毀。為了防衛(wèi),許多報(bào)館只好在門前堆起了沙袋,拉上鐵絲網(wǎng),裝上鐵柵門?!渡陥?bào)》等報(bào)館還自費(fèi)雇請(qǐng)租界巡捕做門衛(wèi),編輯、記者等主要工作人員住進(jìn)報(bào)館,以防不測。[12]在白色恐怖極其猖獗的上海,知識(shí)分子面臨一種左右為難的境地:一方面要活命,要照顧家人,要追逐個(gè)人利益;另一方面,內(nèi)心又具有愛國情緒與民族尊嚴(yán)。這種道德的兩難境地使之痛苦不堪。[7]《永安月刊》不時(shí)會(huì)刊登一些飽含深情的富于愛國熱情的文藝作品。譚正璧的抗日作品《孟津渡》原名《迎王師》,《永安月刊》已經(jīng)排就準(zhǔn)備印刷,卻被日偽當(dāng)局全部抽去。[13]即便如此,這篇文章還是在抗戰(zhàn)勝利后刊登在《永安月刊》的紀(jì)念號(hào)上,這充分體現(xiàn)了文人愛國救亡理想與養(yǎng)家糊口現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。如果僅從體例方面分析是看不出其中所包含的層層深意的。

      1937年,“七七”事變標(biāo)志著全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。11月20日,國民政府發(fā)表了遷都重慶的宣言,宣布“國民政府茲為適應(yīng)戰(zhàn)況,統(tǒng)籌全局,長期抗戰(zhàn)起見,本日移駐重慶。”12月1日宣布正式開始在渝辦公,自此重慶作為戰(zhàn)時(shí)陪都長達(dá)8年之久?!队腊苍驴返?1期《戰(zhàn)時(shí)新都的重慶》對(duì)國民政府西遷積極進(jìn)行宣傳,介紹了重慶的地位、市容、交通、生活狀況及工商業(yè)狀況。作者飽含深情地寫道,“假使你到新都——重慶,放眼一看,便要感到無限驚奇;因?yàn)樯鷼馀畈膽?zhàn)時(shí)新都,雖迭遭轟炸,但不獨(dú)沒有變成廢墟,反而好像個(gè)火油池,愈轟炸,愈發(fā)旺……實(shí)為我國民族‘重慶’更生的發(fā)源地啊!”[14]作為陪都的腹地貴州、四川、云南以及廣西都成為文人加以報(bào)道的對(duì)象。對(duì)于后方人民所遭受的苦難,作者也是感同身受。針對(duì)當(dāng)時(shí)西南地區(qū)男人戰(zhàn)死較多,基本上淪為女人世界的狀況,《永安月刊》評(píng)論道,“自南京失守,以至武漢會(huì)戰(zhàn),疆場上成仁的男子,何止百萬!都賴西南各省征調(diào)補(bǔ)充,同時(shí)先期疏散以至隨軍撤退的女人,也都先后集中在西南,而江南遷來各校的女生,更都麋集到內(nèi)地,因此西南成為女人的世界!”[15]

      宋藹齡、宋慶齡、宋美齡是中國著名的“宋氏三姐妹”,是20世紀(jì)中國最顯耀的姐妹組合,在一定程度上影響了中國的歷史進(jìn)程,也因而成為世界關(guān)注的焦點(diǎn),抗戰(zhàn)期間更是如此。1940年宋美齡因病前往香港治療,三姐妹在香港聚首給中國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)帶來了巨大的動(dòng)力。對(duì)此,《永安月刊》評(píng)論道,“抗戰(zhàn)軍興,……姊妹間經(jīng)多次之往返訪談,意見一致,前嫌頓釋,乃相偕蒞渝,共肩抗戰(zhàn)建國重任,祛除‘謠言攻勢’,實(shí)國內(nèi)團(tuán)結(jié)之象征……”[16i]《永安月刊》無非是希望通過對(duì)宋氏三姐妹的報(bào)道向讀者展現(xiàn)全國上下一心共同抗日的信念和決心。

      《永安月刊》創(chuàng)建之時(shí)正是抗戰(zhàn)初期,國民黨政府盲目樂觀,對(duì)于戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏正確的預(yù)期。而日軍則通過在占領(lǐng)區(qū)成立的各金融機(jī)構(gòu),開展對(duì)中國的貨幣戰(zhàn)?!队腊苍驴烦霭姘l(fā)行的10年恰是舊中國通貨膨脹最為嚴(yán)峻的時(shí)間。千瘡百孔,民生凋敝,使《永安月刊》步履維艱,對(duì)于米價(jià)、紙價(jià)上漲的抱怨也疊見刊上?!队腊苍驴繁Фㄎg本辦刊的意愿,是“宣揚(yáng)文化提倡美術(shù)文藝及修身德育。”[2]面對(duì)時(shí)人質(zhì)疑永安公司蝕本辦刊的目的,編者坦誠地說:“公司出版月刊,目的不在謀利,并且是預(yù)備蝕本的,大凡一種事業(yè),較大的區(qū)別,可分兩種,有物質(zhì)的,有精神的,《永安月刊》是屬于后者那種,換句話說,便是精神的表現(xiàn),也可以說是潛伏性的廣告,這種廣告,是無需多量顯明字面的,所以《永安月刊》是永安公司一種精神的廣告,內(nèi)容純粹是雜志的體材。”面對(duì)物價(jià)飛漲,編者決定“至于成本方面,目前百物飛漲,假使蝕本額數(shù)超過預(yù)算數(shù)目時(shí),也許要酌量增加售價(jià),不過非萬不得已,是決不出此的?!盵17]

      實(shí)際上到第四期,月刊編者就迫于物價(jià)飛漲的壓力決定在第五期漲價(jià),并懇請(qǐng)讀者原諒。第五期編者道:“目前物價(jià),一天比一天高漲,尤其是需用外匯的貨物,更漲得不亦樂乎,別的不談,單論出版物的一切,如紙張制版等,無一不漲到一倍以上,在這種環(huán)境之下,出版界顯遭遇著重大的危機(jī),我敢說一句,目前上海的出版物,如想賺錢,簡直比什么還難。”[18]言語間充滿了對(duì)于時(shí)局和上海文化界前途的擔(dān)憂和恐慌。《永安月刊》的從業(yè)者生存艱難由此可見。

      在《永安月刊》創(chuàng)刊到終刊的10年里,刊物漲價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了編者們的預(yù)期,以至于編讀雙方都已習(xí)以為常了,只是編、作者不時(shí)在編后或文章中偶有抱怨?!队腊苍驴返亩▋r(jià)也從開始的免費(fèi)贈(zèng)閱、到10分、20分,再漲到500元、600元甚至數(shù)以萬計(jì),生存危機(jī)猶如船過險(xiǎn)灘。凇滬會(huì)戰(zhàn)后,《申報(bào)》總經(jīng)理史量才說:“本館兩個(gè)月來,廣告收入減少,報(bào)紙銷數(shù)增多,多賣一份,即多蝕一份錢,開支并不節(jié)省,因此最多一天虧二千余元,少則千元,倘再無和平氣象,維持亦甚為難?!盵19]堂堂《申報(bào)》總經(jīng)理在戰(zhàn)火紛飛的年代亦唏噓不已,更遑說《永安月刊》之類的小雜志小刊物了。面臨同樣困境的《萬象》雜志出資人平襟亞也于1942年發(fā)表《書賈與紙商》一文,聲討紙商們不顧民族與國家利益,囤積居奇,導(dǎo)致文化短缺與人民需要之間的矛盾進(jìn)一步尖銳化。[20]

      《永安月刊》的創(chuàng)辦者和從業(yè)者已經(jīng)放棄了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”傳統(tǒng)理念,為了生存他們開始了解市井小民的生活與需要。雜志主要受眾為知識(shí)分子和家庭婦女,所以《永安月刊》的征稿略例如是寫道:“(一)本刊采稿絕對(duì)公開,凡屬文藝創(chuàng)作幽默小品,常識(shí),音樂,戲劇,娛樂,家庭,婦女,兒童,體育,工商業(yè)檢討及圖畫攝作等欄,均所歡迎,一經(jīng)揭載,酌奉酬金。(二)來稿以短小精干不拘文言主體,惟不采用涉及政治或攻訐他人文稿……”[21]

      自鄭觀應(yīng)起,中國商人一直倡導(dǎo)所謂“商戰(zhàn)”。三四十年代,永安公司完成了由老一代開拓者郭樂、郭泉兄弟向新一代郭琳爽的過渡。新一代資本家盡管在一定程度上保留了原有傳統(tǒng)價(jià)值觀念,但隨著時(shí)代的發(fā)展和觀念的更新,新舊兩代民族資本家在觀念和行為方式方面的嬗變與更替不可避免。在人際關(guān)系上,新一代民族資本家雖還不可能完全擺脫鄉(xiāng)誼聯(lián)系的習(xí)俗影響,但基于當(dāng)時(shí)市場競爭的日益激烈和近代化社會(huì)浪潮的推動(dòng),企業(yè)的改革已成為當(dāng)務(wù)之急,而改革又使企業(yè)把人才的需求提到最為迫切的議事日程。[22]郭琳爽不但對(duì)企業(yè)人才的渴求程度與他的前輩不同,而且對(duì)于人才的選擇也能沖破地域限制,把視野擴(kuò)展到全社會(huì),故而《永安月刊》的創(chuàng)建者雖多為廣東人,但為其提供稿件的知識(shí)分子卻絕不限于廣東一隅?!队腊苍驴返闹饕└迦舜蟛糠謥碜越愕貐^(qū)。江蘇最多,浙江次之,安徽、廣東等省份又次之,基本上形成以上海和江浙為核心的發(fā)散態(tài)勢,距離上海越近文人越多,反之則越少。[23](見表 2)

      表2 :《永安月刊》主要供稿人籍貫情況一覽① 此為不完全統(tǒng)計(jì)。胡樸安與胡道靜為叔侄關(guān)系,胡道靜出生于上海,故筆者將其列入上海欄。黃覺寺為江蘇青浦人,按今日行政區(qū)劃屬上海,故列為上海,秦瘦鷗與此同。

      《永安月刊》創(chuàng)刊于1939年5月,至1949年2 月停刊,歷經(jīng)10年,應(yīng)該是上海解放前興辦時(shí)間最長的文學(xué)期刊。[24]在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境不能不說是一個(gè)奇跡,這與永安公司的大力支持密不可分。郭琳爽在給社會(huì)局的信件中聲稱,《永安月刊》總發(fā)行量為3,000本,其中本埠為2,000本,外埠為300本,這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一個(gè)相對(duì)不錯(cuò)的數(shù)字了。

      日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭后,上海英、法兩個(gè)租界的人口激增了七十八萬余人。當(dāng)時(shí),全國很多地區(qū),尤其是上海附近的江蘇、浙江以及上?!叭A界”地區(qū)的大量勞動(dòng)人民,也有一大批封建地主、官僚、富商,為逃避日、偽統(tǒng)治者的燒殺和掠奪,保全生命財(cái)產(chǎn),紛紛遷入租界居住。截至1942年2月上?!叭A界”人口至少減少了67萬以上。[25]

      八·一三事件后到1941年珍珠港事件,上海處于孤島時(shí)期。所謂“孤島時(shí)期”,就是指日本人已經(jīng)占領(lǐng)了上海,租界還未被他們接管的一段時(shí)期。孤島時(shí)期的市面繁榮如故,中外冒險(xiǎn)家照樣在此投機(jī)取巧,尋歡作樂。但實(shí)際上,它已是野心勃勃的日本侵略者的囊中之物,租界的“獨(dú)立”地位已搖搖欲墜,岌岌可危。[26]

      上海自從淪為‘孤島’以后,人口驟增,交通阻梗,因此,消費(fèi)之量驟多,而物資之來源日阻?;嗽?,物價(jià)大漲,于是每一個(gè)市民的生活,不論上層的,下層的,無不感受切膚之威脅。但物價(jià)茍能停滯而不再上漲,各階層的市民尚可預(yù)為籌備,使收入或可得到勉強(qiáng)的平衡。無如照此局面,欲求物價(jià)停滯在現(xiàn)階段上不再上漲,任何人殆不敢有此設(shè)擬。所以,‘來日大難’的呼聲,便掛在各人的口頭上了;有許多人雖或強(qiáng)作鎮(zhèn)靜,不出于口,但藏在心底里的隱痛,究竟是掩飾不掉的了。[27]

      此種情況之下上海到處彌漫著悲觀情緒,文人更是為上海前途感到擔(dān)憂。孤島時(shí)期的上海光怪陸離,一邊是歌舞升平,一邊是食不果腹,一片末日來臨之前群魔共舞的奇特景象?!队腊苍驴吩谶@一時(shí)期出現(xiàn)了一批以孤島為題材的漫畫家及其作品,其內(nèi)容深刻、犀利,依稀可見戰(zhàn)爭給整個(gè)上海帶來的巨大創(chuàng)傷??箲?zhàn)開始后,各地難民為生計(jì)不得不拋妻棄子到處漂泊,上海也成為主要的避難所。有些“上海聞人”卻在這時(shí)打著救濟(jì)難民的旗號(hào)為自己謀利益,掛羊頭賣狗肉。社會(huì)上出現(xiàn)各式各樣的為難民請(qǐng)命而舉行的展覽會(huì)、慈善茶舞大會(huì)。孤島時(shí)期的“上海聞人”成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的奇異現(xiàn)象之一,他們奔走于各種各樣的慈善事業(yè)、公益活動(dòng)、開幕揭牌典禮,充當(dāng)證婚人、發(fā)起人、致詞人、調(diào)解人、校董以及監(jiān)察理事等?!队腊苍驴返?期《假使沒有了難民》以及第23期《孤島聞人忙》對(duì)只知謀取私利,不計(jì)民族大義的行為進(jìn)行了諷刺與鞭撻,《永安月刊》諸如此類的漫畫不在少數(shù)。

      《永安月刊》并沒有也不可能像他們所宣稱的那樣完全放棄對(duì)于政治的探討。1937年8月13日,日本進(jìn)攻上海,挑起“八·一三”事變。8月23日,先施公司遭敵機(jī)轟炸,隔路相對(duì)的永安公司也被波及。永安新廈的門窗玻璃全部被震碎,原永安公司大樓從底層到四樓各商品部的裝置、商品全部毀壞。公司遭受損失的價(jià)值估計(jì)約四十萬元(法幣)左右,職工15人受難,受傷者數(shù)以百計(jì)。很多職工回家避難,造成公司停業(yè)多日。1939年8月的《永安月刊》發(fā)表短訊并配逝者照片,對(duì)于昔日的同事表示沉痛的悼念,言語間流露出無助與無奈。

      悠悠歲月,像流水般匆匆過去,我們彼此分別,誰覺得已隔兩周年呢?我們每到了八二三那天,總是從心底里發(fā)生一種惆悵,懷想,追憶你們不幸遭難的那天。

      你們責(zé)任已完,一切都已解脫,但是我們這里的一群,相隔兩年依然如此,今天對(duì)著你們的遺容,實(shí)覺非常慚愧。

      人生終不免一死,在這紛擾的人間,生的只過著可憐的生活,況且你們的死,早年博得廣大的同情,你看,年年此日,到祭壇致祭的舊時(shí)同伴,都默默地對(duì)著你們的遺容憑悼,并且獻(xiàn)給你們以鮮花,象征你們生前芬芳和忠誠磊落,你們魂而有知,應(yīng)來鑒領(lǐng)。[28]

      在日寇的囂張氣焰下,這篇名為《年祭》的小散文只有區(qū)區(qū)二百余字,甚至于沒有一言談到日本,但即便如此我們也可以想像《永安月刊》編者的勇氣。在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境下,作為普通的公司職工和報(bào)刊文人顯然是無計(jì)可施的。他們只能成為任人擺布的棋子,在他們看來死反而是一種解脫。

      在復(fù)雜的政治環(huán)境下,市井文人并沒有條件談?wù)?,因而他們往往曲筆表達(dá)自己的感情。舉一例而言,《永安月刊》第54期題為《別再沉迷著戀愛》一文,貌似在勸年輕人不要把時(shí)間浪費(fèi)在戀愛之上,實(shí)際上是要年輕人從民族危機(jī)的噩夢中清醒過來,免做亡國奴?!拔矣轴?陡)然的憶起:花木蘭的代父從軍,梁紅玉的桴鼓助戰(zhàn),秦良玉的出師勤王,真是正氣昭然,為人敬仰……”文章結(jié)尾無奈而隱晦地疾呼:“你們別再整天老是談情說愛?!瓌e再徘徊在這戀愛的情網(wǎng)中,跨上你的征程吧!朋友!醒醒吧!”[29]如不仔細(xì)分析,這篇不及200字的短文讓人覺得內(nèi)容突兀、言語晦澀。但是結(jié)合時(shí)世不難看出,這顯然一種社會(huì)動(dòng)員,它的目的是號(hào)召年輕人勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,奔赴抗戰(zhàn)前線。

      1945年9月抗戰(zhàn)勝利的消息傳來,舉國歡慶,《永安月刊》文人愛國的情感如同潮水一般爆發(fā)出來?!队腊苍驴啡娉鰮?,積極宣傳抗戰(zhàn)勝利的相關(guān)消息以及善后事宜連續(xù)出版第76期《慶祝勝利號(hào)》、77期《慶祝國慶號(hào)》,刊登八年抗戰(zhàn)的勝利成果、敵軍的受降情況等。第76期用大版面刊登出席開羅會(huì)議的三巨頭肖像;第78期報(bào)道第九十四軍在上海接受降軍武器,何應(yīng)欽視察湘西前線及湘西前線戰(zhàn)況;第81期報(bào)道日本戰(zhàn)爭罪犯,山下奉文被判死刑以及日軍軍火被拋擲入海;第82期報(bào)道紐倫堡審判情況;第84期報(bào)道陳君璧、陳公博、褚民誼在蘇州受審情況;第88期報(bào)道杜魯門總統(tǒng)宣布日本投降,南京軍校舉行受降儀式,密蘇里艦上日本簽字投降;第86期報(bào)道守衛(wèi)盧溝橋的國民黨軍隊(duì),被炸平的廣島?!队腊苍驴吩谂鋱D報(bào)道日皇裕仁訪問神奈川縣的工廠區(qū)時(shí)認(rèn)為“日本天皇并不神圣”,這就打破了日偽期間關(guān)于日本天皇神圣性的宣傳。

      今天要精確統(tǒng)計(jì)抗戰(zhàn)時(shí)期上海知識(shí)分子的人數(shù)無疑十分困難。鄒依仁認(rèn)為,1936年上海中小學(xué)教職員與新聞?dòng)浾哌_(dá)3萬人,1946年自由職業(yè)者達(dá)53,584人,1950年上海從事文化性質(zhì)職業(yè)的知識(shí)分子(不包括在經(jīng)濟(jì)及社會(huì)部門從事文化活動(dòng)的人和所有受過高等教育的人)達(dá)142,942人。[25]忻平在此基礎(chǔ)上推測,30年代上海文化界知識(shí)分子人數(shù)大致在20萬人上下,如果僅僅從受教育的程度計(jì)算的話,將其他領(lǐng)域的知識(shí)分子包括進(jìn)去,人數(shù)不會(huì)少于 40 -50 萬人,甚至更多。[30]

      誠如哈貝馬斯所分析的那樣,大眾文化的出現(xiàn)與零售商品以店主的身份被摒棄于市民階級(jí)俱樂部之外有著莫大的關(guān)系。他們組成屬于自己的協(xié)會(huì)甚至是范圍更大的工商業(yè)聯(lián)合會(huì),完全具有讀書會(huì)的規(guī)模。這些人以啟蒙的姿態(tài)試圖教育所謂的下層民眾。誰擁有一部百科全書,誰就是有教養(yǎng)的人。[3]192不可否認(rèn),《永安月刊》在一定程度上正是永安公司資本家突顯自己教養(yǎng)的“一部百科全書”,然而傳統(tǒng)中國的知識(shí)分子在人生態(tài)度上采取“憂以天下,樂以天下”的態(tài)度??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,知識(shí)階層身居非常之世發(fā)生了分化在所難免。傳統(tǒng)的知識(shí)分子的家國理想與理念在一定程度和一定范圍內(nèi)抵不過生存的渴望。然而,正如1942年陳向平在《歡迎滬各大學(xué)遷浙》的講話中說:“過去我們處在后方的人,對(duì)上海來的書報(bào)雜志中的文章,在細(xì)心閱讀之后,很能體會(huì)到藏在字里行間的那種愛護(hù)祖國的意志之堅(jiān),感情之熱,如今,寫這些文章的手與筆,更和我們親切地會(huì)合在一起了。在文化貧弱的東南,從此將增加一支有毅力有經(jīng)驗(yàn)的百戰(zhàn)精兵。我們盼望各大學(xué)遷浙能及早實(shí)現(xiàn)?!盵31]抗日戰(zhàn)爭就實(shí)力而言,中國是以“弱”抗“強(qiáng)”,以道義而言,中國則明顯居于正義地位。因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn),思想產(chǎn)生分歧的個(gè)人、團(tuán)體紛紛捐棄前嫌,幾千年民族所蓄積的精神,顯現(xiàn)為前方血肉與后方的血汗。這是民族非常艱苦的時(shí)代,也正是民族亙古未有的偉大與輝煌的時(shí)代。[32]在這樣的背景下,市井文人為抗戰(zhàn)救國所做之努力雖然綿薄,卻不應(yīng)該被忽視。

      [1] 顧宇輝.近代中國家族企業(yè)的公司治理初探[D].上海:東華大學(xué)碩士論文2009:7.

      [2] 《永安月刊》雜志申請(qǐng)登記書、調(diào)查表及該刊發(fā)行人郭琳爽為發(fā)行登記事與上海市社會(huì)局的來往文書[B].上海:上海檔案館館藏(檔案號(hào)Q6-12-52-76).

      [3] 〔德〕哈貝馬斯.公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型[M].上海:學(xué)林出版社,2009.

      [4] 鄭留.四年話舊[J]永安月刊,1943(49).

      [5] 馬光仁.抗戰(zhàn)時(shí)期的《申報(bào)》[J],抗日戰(zhàn)爭研究,1995(2):210-228.

      [6] 黃寄萍.新四進(jìn)士改業(yè)記[J].永安月刊,1940(16).

      [7] 李峻.論抗戰(zhàn)時(shí)期上海知識(shí)分子的心路歷程[J].南京社會(huì)科學(xué),2003(12):59-64.

      [8] 鄭留,等.創(chuàng)刊小言[J].永安月刊,1939(1).

      [9] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第4卷[M].北京:人民出版社,2008:488.

      [10] 蔡曉瑋.尋回海派文化的豐富細(xì)節(jié)[N].東方早報(bào),2009-04-24.

      [11] 吳果中.良友畫報(bào)與上海都市文化[M].長沙:湖南師范大學(xué)出版社,2007:179.

      [12]黃瑚.中國新聞事業(yè)發(fā)展史[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社2009:260.

      [13] 王富仁,等.中國現(xiàn)代歷史小說大系:第二卷[M].河北人民出版社,1999:202.

      [14] 君沛.戰(zhàn)時(shí)新都的重慶[J].永安月刊,1940(11).

      [15] 新波.西南角上的女人[J].永安月刊,1940(13).

      [16] 耀焜.宋氏三女杰[J].永安月刊,1940(13).

      [17] 鄭留,等.編后[J].永安月刊,1939(3).

      [18] 鄭留,等.編后[J].永安月刊,1939(5).

      [19] 黃寄萍.現(xiàn)代夫婦[M].上海:申新出版社,1934:330.

      [20] 平襟亞.書賈與紙商[J].萬象,1942,4(10).

      [21] 鄭留,等.征稿略例[J].永安月刊,1939(1).

      [22] 徐鼎新,錢小明.上海總商會(huì)史(1902-1929)[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,1991:248-249.

      [23] 王成.《永安月刊》與上海雜志的現(xiàn)代化[J].孝感學(xué)院學(xué)報(bào),2012(2).

      [24] 王軍.淪陷時(shí)期上?!度f象》雜志的形態(tài)特征[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào),2008(3):167-171.

      [25] 鄒依仁.舊上海人口變遷的研究[M].上海:上海人民出版社,1980:4,109.

      [26] 劉惠吾.上海近代史(下)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1987:349.

      [27] 丁君匋.來日大難[J].永安月刊,1939(11).

      [28] 靜.年祭[J].永安月刊,1939(5).

      [29] 永明.別再沉迷著戀愛[J].永安月刊,1943(54)167-171..

      [30] 忻平.從上海發(fā)現(xiàn)歷史[M].上海:上海大學(xué)出版社,2009:136.

      [31] 陳向平.春天在雪里[M].上海:上海古籍出版社2001:72.

      [32] 徐復(fù)觀,陳克艱.中國知識(shí)分子精神[C].上海:華東師范大學(xué)出版社,2003:9.

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