謝建青
(青島市博物館 260001)
中國陶瓷是中華文化的精髓,是人類珍貴的文化遺產(chǎn),是中華民族物質(zhì)文明和精神文明的疊加,陶瓷的外型藝術(shù)展示了一個(gè)時(shí)期人們的審美價(jià)值和美學(xué)文化心理。中國陶瓷有著豐富的歷史研究價(jià)值和美學(xué)價(jià)值,他不僅外觀優(yōu)美,潔白光滑,質(zhì)地純正堅(jiān)硬,而且可以塑造多種外觀造型,根據(jù)不同的民俗和審美而變換其外型,在裝飾和實(shí)用方面,陶瓷具有獨(dú)特的價(jià)值和卓越的成就。
陶瓷是藝術(shù)和實(shí)用相結(jié)合的工藝品,隨著各國人民的往來增多,陶瓷開始成為對(duì)外傳播的手段。陶瓷文化是一種特殊的文化形態(tài),陶瓷是一種工藝美術(shù),也是一種民俗藝術(shù),民俗文化,因此,它與民俗文化的關(guān)系極為密切,表現(xiàn)出相當(dāng)濃厚的民俗文化特色,廣泛地反映了我國人民的社會(huì)生活、世態(tài)人情和我國人民的審美觀念、審美價(jià)值、審美情趣與審美追求?!爸袊北蛔g成英文是“china”,“china”即“陶瓷”,從這一方面來說,陶瓷可以說是中國形象的代表。從漢朝開始,中國的陶瓷就通過“陸上絲綢之路”和“海上絲綢之路”不斷傳播到亞非歐眾多國家和美洲國家,中國陶瓷在中外交流史上占據(jù)極其重要的地位,這也是中國的陶瓷文化被歐洲文化吸收的重要因素。
隨著人類文明的進(jìn)步和發(fā)展,人們更加清晰的闡述了陶瓷的發(fā)展過程。在新石器時(shí)代早期,我國的先民們就已經(jīng)開始制作陶器,在新石器時(shí)代晚期的十幾個(gè)文化遺址的挖掘中,出土了大量的陶瓷,其中包括灰陶、黑陶、彩陶等,由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力低下,物質(zhì)文明的發(fā)展程度也相對(duì)低下,因此新石器時(shí)期的陶瓷有著相對(duì)粗糙,厚薄不均勻的缺點(diǎn)。
夏商時(shí)期的陶器相對(duì)于新石器沒有實(shí)質(zhì)性的突破,但周朝的陶器開始運(yùn)用于建筑,在建筑上,開始運(yùn)用陶瓦,如簡瓦、瓦釘?shù)取h朝時(shí)期,釉陶開始成為人們的日常生活用品,陶器廣泛得到使用。隋唐時(shí)期,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)相對(duì)繁榮,文化發(fā)展顯著,陶器也發(fā)展較快,我國古代陶器工藝的精品唐三彩就是在這一時(shí)期締造的,唐三彩的締造,使得陶器的發(fā)展向前飛躍了一大步。
宋元時(shí)期是中國瓷器的輝煌時(shí)期,宋元時(shí)期出現(xiàn)許多珍貴的瓷器和著名的瓷窯,瓷窯的增多表明了瓷器的發(fā)展迅速,“南青北白”是這一時(shí)期的顯著標(biāo)志,宋朝瓷器的種類繁多,風(fēng)格迥異。明清時(shí)期的陶器主要以青瓷為主,在清朝時(shí)期,瓷器到了鼎盛時(shí)期,康熙年間,我國瓷器到達(dá)了歷史高峰,無論從瓷器的數(shù)量還是質(zhì)量,瓷器的制造技術(shù)有了更大的進(jìn)步。
在人類發(fā)展的歷史長河中,各國文化的發(fā)展都少不了民族之間的文化往來和文化接觸。
中國的文化離不開陶瓷,陶瓷文化的重要承載體與直接表征,正在于瓷都無處不在、豐富多彩的陶瓷習(xí)俗、民俗事象。我們每天無論是日常用的還是用來欣賞的,陶瓷是必不可缺的一部分,陶瓷文化的日益發(fā)展,也說明著我們中國文化在日益發(fā)展壯大。在中國乃至世界,每日三餐用具離不開陶瓷,家里日常擺設(shè)也離不開陶瓷,陶瓷文化已經(jīng)深入每家每戶,是我們生活質(zhì)量提高,水平提高的一種表現(xiàn)。陶瓷文化已經(jīng)成為了時(shí)尚,品位的代名詞。從古至今,無論是民間文化、宮廷文化、外域文化、宗教文化都離不開陶瓷陪伴,有著“瓷都”之美稱的陶瓷名稱—景德鎮(zhèn)、有著悠久陶瓷歷史的佛山等等一些古城,為我國陶瓷文化以及中國文化都在描繪著美妙的一筆,使中國文化更加另世人所矚目。陶瓷的產(chǎn)生出現(xiàn)有著千年的文化歷史,陶瓷已經(jīng)不僅僅是陶瓷。
中國陶瓷對(duì)外國文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,中國陶瓷的風(fēng)格直接影響世界各國陶瓷的制造風(fēng)格和技術(shù),國外陶器工藝在受到我國陶瓷外型的技術(shù)的影響下,再融合自身的特色產(chǎn)生了各自的特征。中國陶瓷的外流,導(dǎo)致中國唐朝的瓷器茶具和飲茶的生活方式傳入日本,日本在接受中國飲茶之風(fēng)和茶具制造的同時(shí)產(chǎn)生了日本茶道精神和陶器茶具文化。另一方面,中國陶瓷通過陸上“絲綢之路”和“海上絲綢之路”傳入東南亞地區(qū),改善了當(dāng)?shù)厝藗円越度~做餐具的生活習(xí)性,瓷器的傳入,提高了東南亞地區(qū)的人們的生活水平。中國瓷器也促進(jìn)非洲和歐洲宗教事業(yè)的發(fā)展,東非地區(qū)一些重要宮殿和清真寺建筑上往往會(huì)使用中國瓷器做裝飾。
隨著文化的碰撞,外來文化也給中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了影響,鄭和下西洋,增大了與其他地區(qū)的貿(mào)易往來,明朝永樂年間的青花瓷器的風(fēng)格就融入了伊朗風(fēng)格和特色,在唐三彩中出現(xiàn)胡人俑和胡人伎樂俑的畫面,這和當(dāng)時(shí)胡漢雜居的生活現(xiàn)狀有著很大的關(guān)系,在唐三彩中,很多瓷器工藝品都受到外來文化的影響,具有濃厚的異域風(fēng)情。印度傳入的佛教也給中國陶瓷的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn),佛教的傳入使得中國瓷器出現(xiàn)不少有關(guān)佛教的陶瓷佳作,佛教的眾多題材都被運(yùn)用到陶瓷的制造上。在中外交流中,外來文化使得中國的陶瓷工藝形態(tài)更為豐富,中國陶瓷既傳播了東方文化,也增進(jìn)了世界各國人民對(duì)中國文化和中國陶瓷的認(rèn)識(shí),這種文化的交流影響著世界人民的生活方式和審美觀念,從中國陶瓷的藝術(shù)中,我們深刻的感受到中國陶瓷史的博大精深,也領(lǐng)略到中國人民豐富的智慧結(jié)晶。
陶瓷是中國對(duì)人類文化文明的重要貢獻(xiàn),陶瓷的歷史幾乎貫穿了中國古代的每個(gè)時(shí)期,從新石器時(shí)期至今,陶器的發(fā)展從未間斷過,陶瓷保存了千百萬年,其獨(dú)特的考古價(jià)值是不可磨滅的,在對(duì)外往來上,陶瓷一直發(fā)揮著重要作用,陶瓷是各國民俗、美學(xué)藝術(shù)和宗教文化交流的媒介,是中國發(fā)展和中外交流的歷史見證者。中國的文化,是陶瓷文化產(chǎn)業(yè)生生不熄、發(fā)展壯大的動(dòng)力源泉。一窯爐火,燃燒出中國千百年來的文明文化,陶瓷文化也將會(huì)隨著中國的強(qiáng)大而繼續(xù)發(fā)揚(yáng)壯大。
[1]李家駒.陶瓷工藝學(xué).中國輕工業(yè)出版社[J].2008年.
[2]馬文寬、孟凡人.中國古瓷在非洲的發(fā)現(xiàn).紫禁城出版社[J].1987年.
[3]羅宏杰.中國古陶瓷與多元統(tǒng)計(jì)分析.中國輕工業(yè)出版社[J].2007年.
[4][英]杰西卡·羅杰.中國銀器和瓷器的關(guān)系(公元600-1400年)—藝術(shù)史和工藝方面的若干問題.故宮博物院院刊.[J].2009年第4期.
[5]劉長生.中國陶瓷的歷史蹤跡.[J],中外文化交流,2009,(4):31-33.