新課改下的師生關(guān)系

唐天貴

（羅平三中 云南 羅平 655801）

教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，是人與人之間的對(duì)話和交流，在教師和學(xué)生這對(duì)矛盾統(tǒng)一體中，教師是教育的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，失去任何一方都不成其為教育。教育的效果取決于良好的師生關(guān)系，“親其師”才能“信其道”。作為一所年輕的學(xué)校，教師年齡與學(xué)生年齡相差不大，彼此都處于情緒不穩(wěn)定、遇事不冷靜的時(shí)期，建立良好的師生關(guān)系就顯得十分重要。

尊師愛(ài)生是良好師生關(guān)系的核心

作為學(xué)生，到學(xué)校來(lái)是為了求知，向誰(shuí)求知，向老師求知。既然如此，學(xué)生就應(yīng)該尊敬教師。今天的教師工作十分辛苦，教師艱辛的勞動(dòng)，不圖什么回報(bào)。如果說(shuō)要有點(diǎn)回報(bào)，也就是希望自己的學(xué)生成人成才，能夠得到學(xué)生的尊重。因此，尊敬老師是學(xué)生的本分。

作為教師，工作的對(duì)象是學(xué)生，愛(ài)自己的學(xué)生是工作的出發(fā)點(diǎn)，教育源于愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。每個(gè)學(xué)生都是有思想、有個(gè)性的個(gè)體，在他們的身上，優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)并存，我們不能只愛(ài)優(yōu)秀的學(xué)生，而且更應(yīng)關(guān)愛(ài)缺點(diǎn)多的學(xué)生，因?yàn)橹挥袗?ài)才能喚醒他們對(duì)缺點(diǎn)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，只有在愛(ài)的滋潤(rùn)下才能看到成功的曙光?！坝薪虩o(wú)類”，每個(gè)學(xué)生都是師愛(ài)的對(duì)象。

愛(ài)，是教育的起點(diǎn)，是教育的歸宿，是手段和方法，是技巧和策略。教育的真諦就在于以仁愛(ài)之心點(diǎn)燃希望之火，以信任之劍斬?cái)嘈撵`枷鎖，以喚醒之手開(kāi)啟知識(shí)大門。只有這樣，學(xué)校才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧，使文明積淀成人格。

尋找學(xué)生優(yōu)點(diǎn)是師愛(ài)的源泉

世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)和恨，師愛(ài)源于對(duì)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)和缺點(diǎn)的改正。學(xué)生是受教育者，在他們身上或多或少都存在缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，同時(shí)也或多或少存在著優(yōu)點(diǎn)，如果眼睛總是盯著缺點(diǎn)，好人也會(huì)變成“壞”人，如果戴著“放大鏡”去看優(yōu)點(diǎn)，“壞”人必定變到好人。

青年學(xué)生可塑性強(qiáng)，優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)并存，優(yōu)點(diǎn)希望得到老師贊揚(yáng)，缺點(diǎn)希望老師善意的幫助解決，已經(jīng)改正的缺點(diǎn)特別希望老師給予肯定，一時(shí)改不了的缺點(diǎn)希望老師給予信任。因此，老師要深入學(xué)生心靈深處，換位思考，站在學(xué)生的角度，思學(xué)生所思，想學(xué)生所想。努力發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，賞識(shí)他們的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，戴著“望遠(yuǎn)鏡”看待他們的一生。

人的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，特別是有不良習(xí)氣的學(xué)生，他的不良習(xí)氣已經(jīng)成為“慣性”，要克服它需要一段“距離”，這個(gè)“距離”就是“時(shí)間”，要給他改正的時(shí)間和機(jī)會(huì)，要給他“一定能夠改正”的信任，對(duì)于缺點(diǎn)錯(cuò)誤較多的學(xué)生，不能用一個(gè)很高的標(biāo)準(zhǔn)要求他，他們好比一顆小草，不能把小草與樹(shù)比高，因?yàn)樗緛?lái)就不高；不能把小草與花比香，因?yàn)樗緛?lái)就不香。每個(gè)人都有其不同于他人的一面，這就是“個(gè)性”。尊重學(xué)生的個(gè)性就是不要用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量其好壞，找到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)也就找到熱愛(ài)學(xué)生的源泉。

寬容學(xué)生是熱愛(ài)學(xué)生的最高境界

“金無(wú)赤足，人無(wú)完人”，人不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，不可能不犯錯(cuò)誤，青年學(xué)生更是如此。怎樣對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，是每個(gè)教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更加強(qiáng)烈”。寬容學(xué)生是熱愛(ài)學(xué)生、信任學(xué)生的表現(xiàn)，沒(méi)有寬容，有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的人也就都成了“敵人”，還有什么教育可言，不就等同于“一棍子”打死。

寬容學(xué)生不等于放縱學(xué)生，這里的寬容實(shí)際上是指對(duì)學(xué)生的信任，不因?qū)W生犯了錯(cuò)誤而拋棄學(xué)生，不因?qū)W生有缺點(diǎn)而認(rèn)為“朽木不可雕也”。對(duì)學(xué)生“嚴(yán)”要嚴(yán)而有度，要使學(xué)生體會(huì)到嚴(yán)而有愛(ài)，“嚴(yán)是愛(ài)，松是害，不管不教要變壞”。

寬容別人是一種胸懷、是一種境界，能寬容別人的人是極富誠(chéng)心和愛(ài)心的人，寬容不是軟弱，不是放棄，是細(xì)雨潤(rùn)物無(wú)聲的教導(dǎo)?！坝写舐哉卟粏?wèn)其短，有厚德者不非小疵。”

平等、理解、尊重是師生的共同需要

老師、學(xué)生都是人，在人格上都是平等的，我們強(qiáng)調(diào)老師熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生熱愛(ài)老師、理解老師和尊重老師，老師是人不是神，同樣有七情六欲，同樣需要學(xué)生的理解和尊重，尊重老師是學(xué)生對(duì)教師最好的回報(bào)，教師常常有恨鐵不成鋼之心，因此而出現(xiàn)的過(guò)激言行就希望學(xué)生給予理解。教師特別是年輕教師同樣在成長(zhǎng)，成長(zhǎng)過(guò)程中難免有不足，這就希望學(xué)生給對(duì)信任。

我們要求老師不傷害學(xué)生的自尊，同樣要求學(xué)生維護(hù)教師的尊嚴(yán)和威信，雖不提倡“師道尊嚴(yán)”，但竹子還是要分上筒下節(jié)，時(shí)有發(fā)生的學(xué)生不尊敬老師，甚至謾罵教師，常使一些教師心灰意冷，這種現(xiàn)象如果得不到有效遏制，常此下去，師生情緒對(duì)立，于誰(shuí)都不利。

師生的相互平等、理解和尊重，要落實(shí)在相互的溝通上，只有溝通才能搭起心靈的橋梁，彼此以對(duì)方為“鏡子”，看到各自的優(yōu)點(diǎn)和不足，只有溝通，學(xué)生才能理解教師的良苦，教師才能深入學(xué)生的心靈。

和諧的師生關(guān)系是我們共同的追求

和諧學(xué)校的核心是和諧的人際關(guān)系，它既包括師生之間的和諧關(guān)系，也包括教師之間、學(xué)生之時(shí)間的和諧關(guān)系，和諧是種氛圍，只有在和諧氛圍中，我們才會(huì)感到生活的幸福，體會(huì)到工作和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，誰(shuí)不希望得到別人的理解、尊重和幫助，只有人人都把這份需要變成自覺(jué)的行動(dòng)，希望得到的，自己首先付出，付出終會(huì)得到回報(bào)。讓我們攜手同行，奏出和諧學(xué)校的最強(qiáng)音，使和諧的師生關(guān)系之花更加絢麗多彩，使學(xué)習(xí)、工作和生活在這里的人們都感受到“家”的溫暖。