從2013年1月1日起,我國已取消和免征稅務(wù)發(fā)票工本費(fèi)、戶口簿工本費(fèi)、戶口遷移證和準(zhǔn)遷證工本費(fèi)、企業(yè)注冊(cè)登記費(fèi)、個(gè)體工商戶注冊(cè)登記費(fèi)、采礦登記費(fèi)、進(jìn)網(wǎng)許可標(biāo)志工本費(fèi)、房屋租賃管理費(fèi)等30項(xiàng)涉及企業(yè)和居民的行政事業(yè)性收費(fèi),每年可減輕企業(yè)和居民負(fù)擔(dān)約105億元。此次取消和免征30項(xiàng)行政事業(yè)性收費(fèi),是進(jìn)一步落實(shí)積極財(cái)政政策、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的具體措施,將進(jìn)一步減輕企業(yè)和居民負(fù)擔(dān)、支持企業(yè)發(fā)展。同時(shí),對(duì)理順稅費(fèi)關(guān)系、規(guī)范政府收入分配秩序和促進(jìn)依法行政都有積極作用。(徐 影)
前不久,一場(chǎng)通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)起的旨在倡導(dǎo)節(jié)約糧食的“光盤行動(dòng)”引發(fā)各界熱烈響應(yīng),“光盤行動(dòng)”在微博上被轉(zhuǎn)發(fā)5000萬次,各地紛紛參與到這一行動(dòng)中來。自今年1月中旬起,新華社、人民日?qǐng)?bào)、中央電視臺(tái)、光明日?qǐng)?bào)、中國青年報(bào)、中國日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中新網(wǎng)、京華時(shí)報(bào)、北京晚報(bào)、青島日?qǐng)?bào)、揚(yáng)州日?qǐng)?bào)等中央主要媒體和地方媒體網(wǎng)站都聚焦“光盤行動(dòng)”主題活動(dòng),并進(jìn)行了高密度的集中報(bào)道。對(duì)于“光盤行動(dòng)”的開展,多數(shù)網(wǎng)友表達(dá)出歡迎之詞。與此同時(shí),隨著“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”等活動(dòng)在全國范圍的推廣與宣傳,網(wǎng)友也逐漸掀起熱議浪潮,表示將加入“光盤族”,從我做起。有些網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)中采用圖文形式自曬“飯后光盤”;有些則對(duì)日常生活中的浪費(fèi)行為進(jìn)行了檢點(diǎn),對(duì)普遍存在的浪費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行了反思;還有部分網(wǎng)友在參與討論的同時(shí),也對(duì)政府存在的“公款大吃大喝”浪費(fèi)行為表達(dá)了不滿?!肮獗P行動(dòng)”在全國反響如此巨大,離不開微博圈中政務(wù)微博、媒體微博及名人微博的積極引導(dǎo)作用,也離不開傳統(tǒng)媒體報(bào)道和評(píng)論的“發(fā)力”。從整體來看,社會(huì)各界對(duì)塑造“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”的社會(huì)風(fēng)尚的宣傳教育實(shí)踐都給予了充分的支持。從輿論上看,也贏得了良好的社會(huì)口碑,取得了不錯(cuò)的社會(huì)參與效果。(高 林)
唐代官員把養(yǎng)情婦叫“置別宅婦”,這種丑行一旦曝光,輕者遭紀(jì)律處分,重者丟掉烏紗?!短茣?huì)要》記載,唐玄宗“開元三年二月敕:禁別宅婦人,如犯者,五品以上貶遠(yuǎn)惡處,婦人配人掖庭?!背税B(yǎng)情婦外,古代官員最常見的生活作風(fēng)問題,還有以狎妓為主的性消費(fèi)。在古代,不少地方有“青樓”存在,但并非每朝都允許官員隨意逛妓院。在宋朝以后,妓女的主要服務(wù)對(duì)象是普通消費(fèi)者,而非官員群體。宋仁宗時(shí)曾規(guī)定,負(fù)責(zé)分管刑獄的官員提點(diǎn)刑獄“不得赴妓樂”。宋神宗時(shí)更擴(kuò)大到整個(gè)司法領(lǐng)域,所有監(jiān)察官員一律禁嫖。時(shí)任丞相王安石親自主抓官員嫖娼問題,不少官員因此被查處、降職。據(jù)《宋史·王洙傳》記載,當(dāng)時(shí)的筆桿子、京官王洙,僅因在賽神會(huì)時(shí)與歌妓混坐在一起,便觸犯了當(dāng)時(shí)的“干部行為準(zhǔn)則”,遭御史彈劾,被貶為濠州知州。有的官員因嫖妓被曝光,不得不主動(dòng)提出辭職。據(jù)南宋趙德麟《侯鯖錄》,宋仁宗時(shí)錢塘縣令韓汝玉夜宿妓院,手下辦事員第二天一大早有意站到妓院門前聽差,出縣令的洋相。氣得韓汝玉將那辦事員痛打了一百大板后,書面向時(shí)任杭州知府范仲淹請(qǐng)辭,稱“韓某行狀不檢,為吏所侮,無以范民,請(qǐng)一解令歸”。幸好范仲淹比較開明,在辭職信上批示,“公杰士也,愿自愛”。(公 明)
有些時(shí)候,我們會(huì)感到年輕時(shí)在學(xué)校獲取的許多知識(shí)都已經(jīng)過時(shí),甚至被完全顛覆了。那么,人們不禁要問,這些舊知識(shí)“消失”的速度又如何呢?科學(xué)計(jì)量學(xué)專家阿貝斯曼用半衰期的概念來解答這個(gè)問題。半衰期指的是放射性原子半數(shù)發(fā)生衰變所需要的時(shí)間,比如,鍶的放射性同位素鍶-90的半衰期大約是29年。阿貝斯曼把半衰期的概念運(yùn)用在知識(shí)的“衰變”上,并引用了關(guān)于肝硬化和肝炎臨床知識(shí)真實(shí)性衰減的研究。該研究指出,“知識(shí)的半衰期是45年”。那么,我們又該如何及時(shí)更新自己的知識(shí)庫呢?阿貝斯曼提出,只要記住自己所有的客觀知識(shí)都有半衰期,我們就會(huì)以謙虛的態(tài)度去主動(dòng)接受新的信息——所謂“希望不死,真理永存”。阿貝斯曼更大膽的理論是:“不要再去背誦任何東西了,放棄吧。我們每個(gè)人的記憶都可以外包給網(wǎng)絡(luò)”。通過網(wǎng)絡(luò),我們能夠“隨時(shí)搜索自己所需的任何信息”。他還認(rèn)為“知識(shí)不可能永遠(yuǎn)呈指數(shù)趨勢(shì)增長”。理由之一是,如果這樣的話,那總有一天這世界上的每個(gè)人都會(huì)變成科學(xué)家。 (沁 彬)