□曼弗雷德·凱茨·德·弗里斯
我和領(lǐng)導(dǎo)者們一起聊天的時(shí)候,他們常常會(huì)主動(dòng)討論起自己想要什么樣的生活,其中一個(gè)不會(huì)回避的字眼就是“成功”。當(dāng)我再問,對(duì)于他們而言成功意味著什么時(shí),回答卻是多種多樣的,包括各種生活方式、價(jià)值觀和信念,最普通的回答是“找份好工作賺錢”。經(jīng)過更深入的交流我發(fā)現(xiàn),成功并沒有明確的界定,它不僅不能量化,而且都有一種痛苦的領(lǐng)悟。
我采訪了160名管理者,對(duì)他們而言這項(xiàng)研究的好處可以用2000年前刻于德爾菲阿波羅寺的話語來描述,即 “認(rèn)識(shí)自己”。他們中的許多人希望自己的生活是與眾不同的。但進(jìn)一步探究就會(huì)發(fā)現(xiàn),所謂“與眾不同”,正是指的成功,但他們都沒有對(duì)成功的界定做出進(jìn)一步的明確。所以我要求他們列出哪些感受會(huì)讓他們產(chǎn)生成功感,大多數(shù)回復(fù)超過一項(xiàng)。依據(jù)提到的次數(shù),成功的指標(biāo)包括:家庭、財(cái)富、事業(yè)、名聲、權(quán)力、迎接挑戰(zhàn)、友誼以及人生的意義。
家庭。關(guān)于成功,被提到最多的指標(biāo)是家庭,盡管有些受訪者在別人看來是“工作狂”。不管別人如何描述,受訪者都將成功描述為與家人關(guān)系和睦,而不是金錢財(cái)富、職業(yè)生涯等。對(duì)于他們而言,快樂并不是源自賺錢。
家庭的重要性在于價(jià)值觀與信念,這些決定了他們對(duì)待周圍人的態(tài)度,并有賴于他們自身的經(jīng)歷。當(dāng)成功被界定為“維護(hù)家庭和睦”時(shí),我們可以看到成長(zhǎng)于不同家庭的人具有不同的處事方式。
財(cái)富。擁有財(cái)富是界定成功的第二個(gè)指標(biāo)。對(duì)于大多數(shù)受訪者來說,財(cái)富很重要,并且在很大程度上決定了或者正在決定著他們的生活軌跡。這種關(guān)于成功的界定可以理解為追求財(cái)富,保持盡量少的債務(wù)。
出身貧寒的人以經(jīng)濟(jì)保障作為界定成功的指標(biāo)并不奇怪,但當(dāng)他們完成了財(cái)富的積累后卻感到空虛,正如一家科技公司的CEO所說:“我現(xiàn)在創(chuàng)造的財(cái)富幾輩子都花不完,但諷刺的是,我卻越發(fā)被追求財(cái)富的欲望支配。我不再與父母當(dāng)年比較,而是開始和有錢人比較,時(shí)時(shí)想著在財(cái)富上超過他們。金錢已經(jīng)成為我人生的分?jǐn)?shù),它既是一種幸福,也是種懲罰?!?/p>
事業(yè)。相當(dāng)多的受訪者認(rèn)為,找到一份自己喜歡的職業(yè)或事業(yè)才是成功。對(duì)他們而言,追求滿意的職業(yè)是最大的滿足。
有些受訪者認(rèn)為,努力工作是完成生活中所有目標(biāo)的唯一途徑。生活就像騎自行車,停下來是無法保持平衡的。對(duì)他們而言,努力奮斗就是在堅(jiān)守著人生理想。
名聲。把出名視為成功表現(xiàn)的人數(shù)不可低估。這些人希望自己的成就被別人接受并欣賞,積極的反饋對(duì)他們來說非常重要。對(duì)一些人而言,對(duì)出名的渴望緣于不甘心成為一個(gè)不為人知的社會(huì)成員。鑒于這種自戀的性格,他們想要讓自己的存在被其他人覺察到。在極端情形下,這種傾向會(huì)導(dǎo)致名人做出很多瘋狂的事情,因?yàn)槊麣?,即使是惡名也?huì)加強(qiáng)他們對(duì)自我價(jià)值的感知。人們的反應(yīng)越強(qiáng)烈,就越會(huì)加劇這種行為。這也導(dǎo)致了一種現(xiàn)象,就是出名和取得成就的關(guān)系越來越不緊密。
權(quán)力。作為一項(xiàng)成功的指標(biāo),權(quán)力不僅是指靜態(tài)的擁有,還包括其不斷壯大的過程。
將權(quán)力視為成功重要因素的高管傾向于認(rèn)為,如果能夠有選擇地、建設(shè)性地使用權(quán)力,那將是一股非常積極的力量。他們認(rèn)為有必要把權(quán)力和責(zé)任聯(lián)系起來。一位高管說,權(quán)力可以發(fā)揮或好或壞的作用,所以自己面臨的挑戰(zhàn)是如何明智地使用權(quán)力,自己在行使權(quán)力時(shí)通常伴隨很多道德的考量。
迎接挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)可以讓人們找到過去不曾發(fā)現(xiàn)的新特點(diǎn),受訪者把它表述為發(fā)展自己的需要。一位投資家說,他必須讓自己保持最高水準(zhǔn)才會(huì)感覺良好,遠(yuǎn)離安逸才能感覺到自己的存在,因此通常他是在競(jìng)爭(zhēng)中找到存在感。競(jìng)爭(zhēng)是人類的一種基本需要,社會(huì)和環(huán)境也加大了競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)度。不得不說,有時(shí)候競(jìng)爭(zhēng)是非常有益的,它可以帶來卓越。具有競(jìng)爭(zhēng)精神的人總是鉚足了勁兒去試驗(yàn)、創(chuàng)新并迎接新的挑戰(zhàn)。
友誼。那些把結(jié)交好的朋友并保持深厚友誼的能力視為成功標(biāo)準(zhǔn)的人傾向于認(rèn)為,沒有友誼,他們就不能達(dá)到最終的人生目標(biāo)和夢(mèng)想。在某種意義上,友誼是實(shí)現(xiàn)最終夢(mèng)想的手段。
人生的意義。年齡較大的受訪者傾向于將成功與人生意義聯(lián)系在一起,他們會(huì)問自己:我有沒有讓這個(gè)世界變得更好?有沒有做足夠的有意義的事情?他們對(duì)成功的定義已經(jīng)超越了組織領(lǐng)導(dǎo)者的視角,而是從人類的視角看自己在利他行為方面是否做得更加杰出。
如果沒有方式進(jìn)行驗(yàn)證,無論我們?cè)鯓泳实赜?jì)劃和完成,成功都是毫無意義的。如果不能得到衡量并認(rèn)可,成功就不成其為成功。施瓦辛格以其獨(dú)特的方式戰(zhàn)勝心中的惡魔。盡管每個(gè)人都有自己的生活方式,但每一位接受調(diào)研的領(lǐng)導(dǎo)者都需要一個(gè)能夠讓他們感覺到自己成功的觀眾。當(dāng)問及誰是你的觀眾時(shí),有人回答說自己就是觀眾,他們?cè)趯で笞约簝?nèi)心的驗(yàn)證。有的則需要從外部尋找觀眾,有的則兩種方式都需要。
結(jié)合受訪者描述的成功標(biāo)準(zhǔn),我們發(fā)現(xiàn),優(yōu)先看重家庭的人更多地尋求內(nèi)部驗(yàn)證,而那些把金錢和獲勝看得重要的人則傾向于外部驗(yàn)證。他們定義成功的具體方式因標(biāo)準(zhǔn)而不同。一個(gè)人絕望的來源可能是另一個(gè)人喜悅的來源。被人稱贊固然是好事,但當(dāng)我們沒有足夠的底氣認(rèn)為應(yīng)該得到稱贊時(shí),稱贊也不是那么好。所以,自己覺得好比別人覺得好更重要,這意味著我們衡量成功要依賴于自己而不是別人,成功是我們實(shí)際做到的與我們認(rèn)為自己能夠做到的競(jìng)賽。內(nèi)在的成功標(biāo)準(zhǔn)使我們注重完成目標(biāo)過程中所展示的真實(shí)、誠(chéng)意和善良,而不是財(cái)富、名聲和外在表現(xiàn)。
沒有人天生是成功的,我們對(duì)成功的看法形成于生命的早期。有一個(gè)來自非洲的故事,爺爺和孫子坐在篝火旁討論人生的意義。爺爺說:“每個(gè)人的心里都有一場(chǎng)鬣狗和老鷹的戰(zhàn)斗,它們都是頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,想要打敗對(duì)方。鬣狗可以帶來憤怒、仇恨、報(bào)復(fù)、悲傷和絕望的情緒,這些可能會(huì)毀了我們的靈魂。老鷹則帶來了新的希望、歡樂、信心、大方、樂觀、彈性、笑聲與愛,這會(huì)使得我們的靈魂獲得前所未有的提升。”孫子問:“哪一個(gè)動(dòng)物會(huì)勝利呢?”爺爺看著男孩的眼睛說:“我們能夠養(yǎng)活的那個(gè)!”
那么,究竟該如何確保你的行為是在喂養(yǎng)老鷹而不是鬣狗呢?
聚焦。對(duì)許多人來說,成功就意味著使夢(mèng)想成真,那么你首先要確定你的夢(mèng)想。人生的悲劇不是沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo),而是根本就沒有目標(biāo)。我采訪過的最杰出的經(jīng)理人幾乎都具有非凡的想象力,他們?cè)陬^腦中構(gòu)想目標(biāo)的藍(lán)圖,然后在行動(dòng)中逐漸完善細(xì)節(jié)。這要求你將努力聚焦在目標(biāo)上。
堅(jiān)持。取得成功的人不是坐等著成功的到來,而是積極地追尋成功。成功人士都是極具堅(jiān)持力的,他們不接受NO的答案,從不放棄,在其他人放手的時(shí)候仍然繼續(xù)堅(jiān)持。堅(jiān)持之所以重要,是因?yàn)槌晒π枰罅康膶?shí)踐,并不是只有天分才能決定。
自我控制。本杰明·富蘭克林曾經(jīng)說過,有3種東西最堅(jiān)固——鋼鐵、鉆石和自知之明。如果不了解自己,不知道我們內(nèi)部世界的運(yùn)行規(guī)律,人就會(huì)成為自己的奴隸。真正的成功開始于對(duì)自己思想的控制。盡管我們不能預(yù)測(cè)將要發(fā)生什么,但可以掌控事情發(fā)生時(shí)自己的態(tài)度,并時(shí)刻處于自我掌控的情形之中。
導(dǎo)致失敗的最主要原因則是對(duì)自己所做的事情缺乏信心和信仰。當(dāng)你相信自己能做一件事的時(shí)候,你會(huì)表現(xiàn)得很顯眼。
了解自己看待成功的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)有所幫助,分析成功的不同方面,使我們更加確定哪些因素讓我們有成功的感覺。掌握人的內(nèi)部因素是怎樣影響成功的感覺,可以使我們找到自己人生的方向,而不是靠別人來選擇。一旦對(duì)這些有了深入了解,我們也將學(xué)會(huì)如何驅(qū)動(dòng)別人獲得成功,并有效地分配精力。采訪中,更多的高管傾向于認(rèn)為在追求成功的目標(biāo)時(shí)為了他人的幸福比自我的物質(zhì)獲得意義更大。許多人在看到自己的行為改善了世界后,會(huì)感到深層次的滿足。這種強(qiáng)烈的共通情感可能意味著,任何成功最終都要通過對(duì)他人的影響程度來衡量,直到我們做出了其他人無法以同樣的方式回饋給我們的行動(dòng)時(shí)才是真正的成功。