☉潘春華

過年了，無論城市鄉(xiāng)村，家家戶戶都在大門上貼一張用大紅紙寫的“福”字，還特意倒著貼。一些正式印刷發(fā)行的年畫，也將“?！弊钟〉?，左右兩角由兩個招財童子拉著。不言而喻，取諧音“福到”之意。

春節(jié)貼“?！弊?，此乃我國由來已久的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，盛行于全國各地。據(jù)《夢粱錄》記載：“歲旦在邇……土庶家不論大小，俱灑掃門閭，去災(zāi)穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗?！贝号萍磳懺诩t紙上的“福”字。僅“福”一字，民間流傳至今，就集有歷代倉頡文、重篆文、鐘鼎文等各種異體寫法一百余種，譽稱“百?！?。無論古代、現(xiàn)代還是將來，春節(jié)貼“?！弊郑加肋h寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

“?！笔鞘裁矗掇o?！防镎f：福，即幸福，舊謂福運、福氣。因此，福在中國人的心目中，有著極重的分量。古時，人們常供奉福祿壽三星，而將福星視為三星之首，可見對幸福生活寄托著無限希望。古人對福字的字形，有著種種吉祥的解釋：有的說福是含意字，甲骨文的福字筆畫形狀似雙手捧酒的模樣，酒是糧食之余，在奴隸社會是貴重飲料，既有糧充饑，又有酒消遣，有糧有酒即為有福；有的則說，福的右邊是“一口田”，一個人有田有地，衣食不愁，豈不是有福。

對“?！弊肿至x的解釋，古人又有多種。“福者，備也”，這是《禮記·祭統(tǒng)》和《尚書·說范》中鄭玄的注解，意思是什么都齊備。《釋名》則說，“福，富也”。《廣雅》說，“福，盈也”?！俄n非子》則說，“全壽富貴之謂福”?！蹲髠鳌でf公十年》卻說，“小信未孚，神弗福也”。這五種解釋，當(dāng)數(shù)第一種解釋最為貼切，祝福一切都好，可謂言簡意賅。第五種解釋則帶有某種神靈護佑之感。

在現(xiàn)代生活中，福又蘊有新義。我認為，福是一種美的感受與和諧的體驗，是一種實實在在的生活境遇，是一種一心渴望美好的企盼和追求。尋常百姓對“福”的理解，是有一份自己喜歡的工作，有一份穩(wěn)定的豐衣足食的收入，有一個健健康康的身體，有一個安寧和諧的居住環(huán)境，有一個和和美美的家庭，無災(zāi)無難，平平淡淡。然而，具體到某一種人群，對“?！庇钟兄煌恼J識和追求。生活在貧困中的人，認為“富足是?！?；經(jīng)歷過災(zāi)難的人，認為“平安是?！?；身患疾病的人，覺得“健康是福”；行旅中人認為“順達是?！?；老年人認為“無憂是?！?；身陷囹圄的人，認為“自由是福”；樂善好施的人，覺得“奉獻是?！?；商海中人，認為“財運是?！保还賵鲋腥?，認為“騰達是福”。

細想人的一生，從出生到死亡，短短數(shù)十年，要經(jīng)歷多少坎坷磨難，要品嘗多少酸甜苦辣，誰能一生都平安健康，快樂富足，順心如意？可見有福無福，福淺福深，福早福遲都是相對而言的，不是想求就能求得的。但人們對福的追求和祈盼都是一樣的，人人都渴望福澤吾家，自己是個有福之人。因此有人用權(quán)力謀求福，有人用金錢換取福，有人用知識發(fā)掘福，有人用善良呼喚福，有人用奉獻享受福，有人用勤勞耕耘福，有人祈求神靈護佑福。但追求也應(yīng)有個度，力求合情合理合法，倘若不擇手段，便會適得其反。老子說，“福兮禍之所伏”。福與禍相對，禍可得福，因福也可罹禍，這是實實在在被生活驗證了的。

門上貼福字，是一種風(fēng)俗，一種氛圍，一種心愿，一種寄托。要想真正得福，生活過得幸福美滿，還得腳踏實地努力，認認真真追求，而不是靠新年祈求或貼一張福字就能奏效的。