習(xí)近平強(qiáng)調(diào)在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng) 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感，都要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。

習(xí)近平指出，我們黨歷來重視抓全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，這是推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，做好方方面面的工作，對(duì)我們的本領(lǐng)提出了新的要求。只有全黨本領(lǐng)不斷增強(qiáng)了，“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”才能夢想成真。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，同過去相比，我們今天學(xué)習(xí)的任務(wù)不是輕了，而是更重了。領(lǐng)導(dǎo)干部都擔(dān)負(fù)著黨和人民交付的職責(zé)，要不斷提高自己、豐富自己，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，不斷提高工作水平和質(zhì)量。

——摘自《人民網(wǎng)》

“新四化”新意：從以物為主轉(zhuǎn)向以人為本李克強(qiáng)同志強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的“新四化”建設(shè)是中國現(xiàn)代化的必由之路?！靶滤幕?，更具時(shí)代感地勾畫了建設(shè)中國現(xiàn)代化的具體之路。

“新四化”首先“新”在從強(qiáng)調(diào)發(fā)展目標(biāo)到注重發(fā)展路徑。2011年，中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)5432美元，總量排名世界第二，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了33年前設(shè)定的“四化”目標(biāo)。未來要實(shí)現(xiàn)更大的“中國夢”，需要更高水平的“四化”，這些都可以通過“新四化”這一抓手來實(shí)現(xiàn)。其次，“新”在發(fā)展理念從“以物為主”向“以人為本”轉(zhuǎn)變。改革開放30多年來，中國取得了巨大成就，但也出現(xiàn)了“發(fā)展起來以后的問題”。李克強(qiáng)提出“新四化”時(shí)特別強(qiáng)調(diào)“人”的因素，直指了問題關(guān)鍵。未來中國城鎮(zhèn)化的核心將是“人”的城鎮(zhèn)化，以提高“人”的生活質(zhì)量造福百姓、富裕農(nóng)民。同樣，其他“三化”中，工業(yè)化突出節(jié)能環(huán)保，信息化突出智慧城市，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化追求食品更安全，“人”也都是它們的最終服務(wù)方向。未來“新四化”必然會(huì)更加凸顯“以人為本”的基本理念。最后“新”在更強(qiáng)調(diào)“四化”融合集成、相輔相成的關(guān)系。

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》

全面建成小康社會(huì)不等于實(shí)現(xiàn)了共同富裕 按照十八大報(bào)告提出的目標(biāo)，到2020年全面建成小康社會(huì)，人均GDP翻一番。那么，這時(shí)是否達(dá)到了共同富裕呢？

我國改革開放30多年來，經(jīng)濟(jì)總量大幅提高，但收入分配差別也不斷擴(kuò)大。到2020年，當(dāng)人均GDP達(dá)到1萬多美元時(shí)，人們的絕對(duì)收入水平和生活水平，總的來說，會(huì)普遍提高，全面建成了小康社會(huì)。這時(shí)，如果基尼系數(shù)不是繼續(xù)擴(kuò)大，而是顯著縮小，生活貧困人口基本消除，人們的實(shí)際生活水平已遠(yuǎn)超越溫飽線，雖然收入和生活水平還有較大差距，但由于絕對(duì)水平都提高了，原來過大的差距縮小了，可以說，初步進(jìn)入共同富裕階段。如果屆時(shí)基尼系數(shù)仍然過大，沒有縮小，依然存在相對(duì)兩極分化（不是富者愈富、窮者愈窮的絕對(duì)兩極分化，而是消滅貧困過程中的相對(duì)兩極分化），即使全面建成小康社會(huì)，也難以判斷是否進(jìn)入共同富裕階段。

——摘自《北京日?qǐng)?bào)》

貧富越懸殊，腐敗越難治 古往今來，“富人太富，窮人太窮”的社會(huì)不可能清廉，因?yàn)槿藗儠?huì)不擇手段“向錢看、向上爬”。當(dāng)前，我國應(yīng)重視解決三方面問題：第一，防止利益沖突與收入鴻溝疊加。特別是防止富裕階層與其他群體收入差距拉大，防止公職人員的名義低收入和實(shí)際總財(cái)產(chǎn)及家庭高消費(fèi)出現(xiàn)更大反差。第二，運(yùn)用財(cái)稅杠桿實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人的凈收入快增長。特別是讓公共部門浪費(fèi)的財(cái)富回歸社會(huì)并轉(zhuǎn)移到大多數(shù)人的“私家錢包”，讓富人過度占有的財(cái)富透過稅收渠道流向“公家錢包”。第三，確保大多數(shù)人的軟性收入持續(xù)走高。明白“為誰做蛋糕”的問題也很重要。只有把教育、醫(yī)療、住房等民生難點(diǎn)用公共財(cái)政、公共經(jīng)濟(jì)、公共福利和公共服務(wù)來“兜底”，才能確?！爸袊鴫簟辈皇巧贁?shù)人的特權(quán)。

——摘自《環(huán)球時(shí)報(bào)》

近年政府造城賣地拿走農(nóng)民30萬億 國務(wù)院發(fā)展研究中心研究員吳敬璉認(rèn)為，舊型的城鎮(zhèn)化造成了很多問題，在這個(gè)過程中，土地產(chǎn)權(quán)制度是首先要解決的問題，“因?yàn)榕f型城鎮(zhèn)化整個(gè)是由賺取土地差價(jià)推動(dòng)的?！眳蔷喘I說，“這些年來，大概從這個(gè)差價(jià)得到的收入有不同的估計(jì)，最低的估計(jì)30萬億?！?/p>

吳敬璉指出，城鎮(zhèn)化造成“運(yùn)動(dòng)”就是利用土地差價(jià)導(dǎo)致的。1982年憲法加上一條規(guī)定：城市土地國有。以前沒有這個(gè)規(guī)定。當(dāng)一個(gè)土地要變成工商業(yè)用地或者住宅用地、城市用地時(shí)，政府要征購，而這個(gè)征購價(jià)格和土地批租價(jià)格中間有很大的差距。

——摘自《瀟湘晨報(bào)》

社會(huì)進(jìn)步需要公眾角色轉(zhuǎn)變 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，當(dāng)前最重要的是讓民眾成為法治的主體，強(qiáng)化民眾的法治主體意識(shí)。減少或消除人們懷疑的最佳方法，就是讓他們自己來做。民眾法治主體意識(shí)的養(yǎng)成，會(huì)增加他們參與國家和社會(huì)政策的制定和實(shí)施的欲望。在參與的過程中，民眾不自覺地就會(huì)將自己的意志和利益融入到對(duì)各項(xiàng)政策的評(píng)價(jià)和設(shè)計(jì)中去，這樣一來，制定出來的政策自然更容易得到民眾的遵守。

適當(dāng)擴(kuò)大民眾的參與，是現(xiàn)實(shí)中提高國家政治生活效率、節(jié)約相關(guān)成本的有效途徑;而政策的可操作性、可接受性的增強(qiáng)，也能明顯減少維持政策穩(wěn)定運(yùn)行以及相關(guān)懲罰機(jī)制的支出。可以說，民眾主體意識(shí)的增強(qiáng)，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)政治問題，還是促進(jìn)社會(huì)效益最大化的有力支撐。實(shí)踐中創(chuàng)造的便利和價(jià)值，親身參與創(chuàng)建帶來的愉悅和主人翁感受，又成了進(jìn)一步促進(jìn)民眾積極投身社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)生動(dòng)力，社會(huì)就在這種良性循環(huán)中不斷走向成熟。

——摘自《人民網(wǎng)》

“中國夢”既是個(gè)體夢又是國家夢 與強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗的“美國夢”相比，“中國夢”是建立在愛國主義與集體主義基礎(chǔ)上的夢想，國家好，民族好，大家才會(huì)好。中國特色社會(huì)主義將個(gè)人的奮斗發(fā)展與全體人民、全民族的奮斗發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，讓人民群眾自己當(dāng)家作主實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，建設(shè)自己的社會(huì)；中國特色社會(huì)主義把共同富裕作為根本原則，始終注意讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一切成果，包括物質(zhì)成果和精神成果都能為人民群眾共享，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。當(dāng)我們把“國”與“家”、“民”與“族”融為國家民族，把“你”、“我”、“他”整合為“大家”，共同富裕的根本原則就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài)，“中國夢”也就在體現(xiàn)本質(zhì)中進(jìn)一步豐富了它的科學(xué)內(nèi)涵。

——摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

做人、做事、做官 做人、做事、做官，自古以來都是一個(gè)常講常新的話題。在中國人看來，人生在世第一位的問題是學(xué)會(huì)做人。做人決定做官，人品決定官品。只有首先學(xué)會(huì)做人，才能做好事、做好官。做人是根本，做事是目的，做官是載體。事實(shí)充分證明，人生的一切成功歸根結(jié)底都是做人的成功，人生的一切失敗都是做人的失敗。常言道：“做官一陣子，做人一輩子”、“做官有止境，做人無止境”。那么該如何做人呢？一句話：堂堂正正。就是要做到：誠信而坦率，正直而忠誠，寬厚而善良，嚴(yán)謹(jǐn)而負(fù)責(zé)。該如何做事呢？也是一句話：踏踏實(shí)實(shí)。就是要做到：愛崗敬業(yè)、嚴(yán)肅認(rèn)真、張弛有道。該怎么做官呢？還是一句話：清清白白。就是要做到：公道正派、一心為民、開拓創(chuàng)新。

——摘自《求是理論網(wǎng)》