孟 淼

黨的十八大對中國特色社會主義的認(rèn)識達(dá)到了一個新高度，對發(fā)展中國特色社會主義30多年來的經(jīng)驗和成果進行了系統(tǒng)深入的闡述。堅持馬克思主義結(jié)合中國實際形成了一條特色道路、創(chuàng)造了一個新的富有中國特色的理論體系和構(gòu)建了中國特色社會主義制度三大成果讓我們對發(fā)展中國特色社會主義更加自信。

一、開放性特征體現(xiàn)在其形成過程本身

馬克思主義作為中國特色社會主義理論體系的源泉，其自身的理論特點就凸顯著開放性。馬克思主義理論依據(jù)于當(dāng)時的社會實際情況，并有機結(jié)合了英國的古典政治經(jīng)濟學(xué)、法國的空想社會主義以及德國的古典哲學(xué)的主要理論成果，同時也不斷的豐富、發(fā)展和修正馬克思主義理論。馬克思、恩格斯闡述了共產(chǎn)黨人的理論原理不是依據(jù)于改革家的發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的思想，而是建立在現(xiàn)實的階級斗爭基礎(chǔ)之上對歷史運動真實關(guān)系的一般性表述。

1938年，在中共的六屆六中全會上，毛澤東提出了“馬克思主義中國化”，他依據(jù)中國國情的特色化革命道路，在不斷艱苦的探索中找出了一條將馬克思普遍原理與中國國情有機結(jié)合的革命與建設(shè)道路，“農(nóng)村包圍城市”、“武裝奪取政權(quán)”以及和平贖買中國社會主義改造發(fā)展道路，展現(xiàn)了毛澤東理論在馬克思理論的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新與發(fā)展，體現(xiàn)了毛澤東思想的開放性特征。

二、中國特色社會主義理論體系開放性的內(nèi)在邏輯

（一）總體布局的開放性——“兩手抓”到“五位一體”

改革開放初期，鄧小平明確提出“兩手抓，兩手都要硬”的重要理論思想，強調(diào)要抓好社會主義的物質(zhì)文明，同時更要花更大力氣抓好社會主義的精神文明，最終實現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明共同發(fā)展的局面。江澤民根據(jù)世情、國情和黨情的新局面、新變化，明確提出“發(fā)展社會主義政治文明”。強調(diào)要堅持中國特色社會主義政治、經(jīng)濟和文化的全面發(fā)展。胡錦濤在根據(jù)現(xiàn)代化建設(shè)中的出現(xiàn)的新問題新情況，明確提出“加強以關(guān)注民生為重點的社會建設(shè)”。自此，中國特色社會主義的總體布局走向便形成了，從鄧小平提出的“兩個文明一起抓”，經(jīng)由江澤民提出政治、經(jīng)濟、文化同時共同發(fā)展的“三位一體”，再發(fā)展到胡錦濤提出的集先進文化、政治文明以及經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展和國家建設(shè)的“四位一體”的發(fā)展形勢。這個總體布局的變遷是社會主義在中國特色發(fā)展的必然要求，也體現(xiàn)出這一理論體系開放性、系統(tǒng)性和科學(xué)性特征。

十八大后，生態(tài)文明建設(shè)成為社會主義建設(shè)中的一個重要部分，同經(jīng)濟、文化、政治以及社會建設(shè)構(gòu)成新時代發(fā)展的“五位一體”格局。這是總攬國內(nèi)外大局、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一個新部署。是中國共產(chǎn)黨首次將生態(tài)文明建設(shè)列入黨的政治報告，充分體現(xiàn)我國黨、各級政府對我國生態(tài)文明建設(shè)的重視。十八大報告還提出了生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)，要努力實現(xiàn)“天藍(lán)、地綠、水凈”的重大目標(biāo)，要把生態(tài)文明建設(shè)看作為關(guān)乎華夏名族偉大復(fù)興的重大事項，要把我國的生態(tài)文明建設(shè)放在全球的戰(zhàn)略目標(biāo)，從而實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

（二）發(fā)展理論的開放性——“發(fā)展是硬道理”到“科學(xué)發(fā)展觀”的新定位

鄧小平提出社會主義建設(shè)的根本任務(wù)就是 “解放和發(fā)展生產(chǎn)力”，明確“發(fā)展才是硬道理”。江澤民提出“發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)”。黨的十六大以來，胡錦濤在堅持和發(fā)展“發(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)”的重要思想，創(chuàng)造性地提出“科學(xué)發(fā)展觀”，從而實現(xiàn)“馬克思主義關(guān)于發(fā)展理論的三次飛躍”。科學(xué)發(fā)展觀的提出充分展現(xiàn)黨把我國國情與馬克思主義的有機結(jié)合，堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，與時俱進、不斷完善與修正，充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)理論體系中的世界觀與方法論。科學(xué)發(fā)展觀不僅將中國的特色化發(fā)展理論的認(rèn)知結(jié)構(gòu)提升到了一個新的高度，還回答了滿足我國社會與經(jīng)濟的進步的發(fā)展形式，開創(chuàng)了當(dāng)代中國特色化馬克思主義發(fā)展的新境界。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，要長期堅持科學(xué)發(fā)展觀不動搖，堅持科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，促進我國經(jīng)濟、社會又好又快的發(fā)展。

（三）價值觀念開放性——“共同富?！钡健昂椭C社會”

鄧小平創(chuàng)造性地回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的基本問題，揭示了社會主義的本質(zhì)即“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?。胡錦濤在繼承和發(fā)展“共同富裕”思想理論基礎(chǔ)上，提出了科學(xué)發(fā)展觀以及構(gòu)建社會主義和諧社會的新理論。

三、特色化中國社會主義建設(shè)實踐要求決定其開放性

“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的這一偉大實踐”和改革開放為中國特色社會主義理論體系的科學(xué)發(fā)展提供了豐富的源泉和新的動力。這個建設(shè)過程是一個動態(tài)的建構(gòu)過程，我們不能夠認(rèn)為特色化的中國社會主義道路是一個完全封閉的理論體系，更不能夠認(rèn)為它不具備人們文明發(fā)展的科學(xué)價值。特色化的中國社會主義理論是馬克思主義的發(fā)展與延續(xù)，是馬克思主義開放性、包容性的體現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該將中國特色社會主義理論體系當(dāng)作是一個開放性的體系，要不斷吸收有助于特色化發(fā)展的中國社會主義道路的有益因子，堅持以特色化的社會主義理論去指導(dǎo)中華偉大復(fù)興的長遠(yuǎn)目標(biāo)，并持久的、長期性的推動中國特色社會主義的進一步發(fā)展。

在經(jīng)濟全球化、科技飛速發(fā)展和國際局勢復(fù)雜多變的背景下，我國不能固步自封，要不斷發(fā)展和豐富自己的理論體系以適應(yīng)時代的發(fā)展。“過去三十多年的發(fā)展實踐建構(gòu)起了中國特色社會主義理論體系的基本框架，而社會實踐的進一步延伸則必然推動著這一理論體系的進一步創(chuàng)新與發(fā)展，這種向著社會實踐的開放性姿態(tài)與努力必將為這個理論體系注入勃勃生機與活力”。因此，中國特色社會主義理論體系勢必要具有開放性的特征，這是中國特色社會主義建設(shè)的實踐要求所決定的。

四、堅持中國特色社會主義理論體系開放性的路徑

一是構(gòu)建中國特色社會主義的思想體系，高舉中國特色化發(fā)展的旗幟，使中國特色化社會主義的觀念深入人心，不斷發(fā)揚社會主義理論的開放性特征。以特色化的領(lǐng)導(dǎo)，按特色化的方向，進行特色化建設(shè)，在每個人民堅信特色化發(fā)展道路的有益之處，并共同團結(jié)奮斗，為實現(xiàn)我國繁榮昌盛而努力拼搏。每個公民的意愿都應(yīng)該被及時和暢通的傳達(dá)，在人民的建議和愿景下逐漸豐富其政治價值和內(nèi)涵。進行特色化的中國社會主義發(fā)展道路不僅要是全體公民具有特色化發(fā)展的意念，還應(yīng)該在全體公民的監(jiān)督與檢查下有序進行。

二是堅持中國特色化發(fā)展道路要面向現(xiàn)在，面向未來，新顯社會主義開放性特征。中國社會正在處于一個大轉(zhuǎn)型的時期，且社會的變遷速度很快的時期，所以每個中國特色社會主義建設(shè)者就應(yīng)該團結(jié)一致，不斷利用各種利于中國發(fā)展的有益因素，促進中國的更高發(fā)展。每個人民也應(yīng)該堅持特色化的發(fā)展道路，合理利用社會主義的開放性，立足現(xiàn)狀，遠(yuǎn)瞻未來，不斷探索社會主義發(fā)展的未來道路。

三是社會工程的漸進性為中國特色社會主義的開放性所規(guī)定?！爸袊厣鐣髁x實踐的開始，就是以全局性的眼光進行特色化發(fā)展。1978年，中國的改革開放戰(zhàn)略布局由東到西。經(jīng)濟特區(qū)的設(shè)立，展示了中國特色化的成功范例。在“摸著石頭過河”的探索前進中逐漸形成了自己獨特的優(yōu)勢，彰顯了自己發(fā)展道路的獨特優(yōu)勢。鞏固了中國前進道路的穩(wěn)定發(fā)展，營造了我國和諧的社會氣息，杜絕了前蘇聯(lián)的慘痛悲劇，并在堅持長期進行改革開放戰(zhàn)略中，完成了跨越式發(fā)展。

五、中國特色社會主義理論體系開放性的發(fā)展

特色化中國建設(shè)的偉大策略是社會主義文明開放性的體現(xiàn)，也是社會主義理論發(fā)展性的展示。該體系不是封閉的，也不是凝固的，它能夠積極主動的隨著時代變化而主動調(diào)整自己的戰(zhàn)略方向，能夠在不斷地融合、交流、吸收的過程中發(fā)展壯大自己。

馬克思主義善于并敢于在開放當(dāng)中不斷的發(fā)展和完善自己，它從來就不僵化保守，從來就不自我封閉。所以，我國開辟的特色化中國社會主義發(fā)展道路是以馬克思主義為理論源泉，是將馬克思主義深刻化、革新化的現(xiàn)實意義。因此就必須牢牢把握社會主義發(fā)展的開放性，是深刻理解這一理論體系的根本要求?！敝袊厣鐣髁x理論體系一開始就是馬克思主義中國化的理論結(jié)果，它不是一成不變的，還將會隨著實踐和時代的發(fā)展而發(fā)展，會更加充分地展現(xiàn)出其開放性的一面，展現(xiàn)出中國特色社會主義理論體系不斷發(fā)展和創(chuàng)新的品格。

[1]鄭文瑜.對第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體豐富和發(fā)展鄧小平理論的幾點認(rèn)識[J].阿壩師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2003（3）.

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