王 雪

(重慶師范大學歷史與社會學院，重慶 401331)

高校思想政治理論課(以下稱“思想政治理論課”)即馬克思主義理論課和思想品德課，是中宣部、教育部規(guī)定的各級各類大學生的必修課，承擔著意識形態(tài)宣傳的功能。思想政治理論課教學改革近30年的過程中，隨著“85方案”、“98方案”、“05方案”等重要中央文件的發(fā)布，教學改革陸續(xù)取得重要成果，確定了思想政治理論課在大學生思想政治教育的中堅作用。但目前，思想政治理論課教改仍然處在攻堅階段，總體而言仍存在教學效果較低、學生學習態(tài)度消極、教師教學積極性低等問題。本文希望通過對當前思想政治課程教改的環(huán)境背景、存在問題的分析，探討課程教改所面臨的現(xiàn)實矛盾，并提出思想政治課程教改的相關意見，為增強課程教改提供參考。

一、思想政治理論課程教改面臨的社會環(huán)境背景

在整理分析相關思想政治理論課的研究成果中發(fā)現(xiàn)，學者們普遍認為如今學生對思想政治理論課不如專業(yè)課這樣熱衷是我國處在社會轉(zhuǎn)型期各種社會矛盾作用于當前學生思想的必然反映。因此，分析當下思想政治理論課程教改所面臨的國際形勢以及國內(nèi)改革和建設發(fā)展現(xiàn)狀對優(yōu)化思想政治理論課是很有必要的。

(一)全球化、信息化帶來巨大挑戰(zhàn)

在全球化與信息化高度發(fā)展的今天，中國社會傳統(tǒng)的自上而下的信息文化傳遞模式遭遇沖擊，包括利益關系、分配方式、生活方式等呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。90后大學生在學習和生活的環(huán)境、接收信息的渠道、看待事物的觀點等多方面相較過去也發(fā)生了巨大的變化，多元化的時代背景給高校思想政治理論課的教學效果帶來一定沖擊。

隨著我國社會日益融入國際社會發(fā)展環(huán)境，同時受新媒體傳播方式的影響，信息傳播的速度更加迅捷，信息傳播的內(nèi)容更為海量，傳統(tǒng)媒體時代信息壟斷的局面被打破，新的生活方式、新的價值觀念不斷涌現(xiàn)。當代大學生的構成主體絕大部分為90后，他們在我國改革開放的進程中成長，較以往的大學生有自身獨特的個性特點、心理特征、社會屬性、價值標準。他們生活在信息引領一切的時代，擁有更多的機遇也面臨更新的挑戰(zhàn)，全球化和信息化給我國社會發(fā)展注入新生力量的同時，也不可避免地帶來了消極影響。其消極影響主要體現(xiàn)在:出現(xiàn)良莠不齊的信息，有些與我國社會主導價值觀念或倫理道德等相悖，例如個人主義、拜金主義、享樂主義等價值觀念。這些良莠不齊的信息以不同的方式困擾著個別大學生，也影響了個別大學生，使他們更關注個人前途，而忽視作為社會人的價值和意義。這不僅影響了當代大學生的是非判斷力及行為選擇，同時也對他們進行政治信仰、道德標準和價值觀念等的選擇產(chǎn)生偏差和影響。

另外，在信息、經(jīng)濟全球化的背景下，以美國為首的西方資本主義以文化、經(jīng)濟等多元形式對我國進行滲透。隨著改革開放的縱深發(fā)展，西方先進文化和技術不斷傳入并得到發(fā)展，部分學生誤認為中國現(xiàn)代化是模仿西方的結(jié)果［1］。大學生正處于價值觀形成和穩(wěn)定的年齡階段，多元價值取向必然引起學生對于思想政治課程宣講的主流意識形態(tài)產(chǎn)生迷茫和困惑，使得價值選擇出現(xiàn)困難。同時，多元文化的共存，使大學生開始重新審視傳統(tǒng)的價值信條，嘗試接受新的價值標準，對西方資本主義民主的盲目崇拜容易使大學生對傳統(tǒng)價值觀念的堅持產(chǎn)生錯位，由社會本位向個體本位轉(zhuǎn)變，形成價值選擇混亂。

(二)我國社會發(fā)展的階段性問題對當代大學生思想的影響

中國社會發(fā)展的階段性深刻地影響著當代大學生的思想觀念。在我國社會發(fā)展的過程中存在許多階段性問題，例如:貧富差距加大、城鄉(xiāng)差異懸殊，個別政府官員的作風不良等突出問題。而在這些問題的影響下形成的社會形態(tài)，都有悖于社會主義所追求的共同富裕和共產(chǎn)黨全心全意為人民服務的宗旨。面對這樣的現(xiàn)狀，包括大學生在內(nèi)的社會各階層存在兩種消極態(tài)度:其一，盲目評判。隨著新媒體的發(fā)展，人民群眾的言論越發(fā)自由，而對于政府的執(zhí)政能力，執(zhí)行效果產(chǎn)生質(zhì)疑的社會群體，則會利用微博、廣播等快餐媒體對政府行為大肆抨擊。任意一條不實信息通過互聯(lián)網(wǎng)廣泛傳播，都會以訛傳訛，對社會穩(wěn)定和政府形象產(chǎn)生極大的破壞作用。其二，缺乏主人翁意識，對社會問題冷漠。

二、當前思想政治理論課程存在的問題

(一)課程教育參與者(即教育者與受教育者)在課程態(tài)度上存在矛盾性

筆者經(jīng)過對相關資料的對比與分析，發(fā)現(xiàn)與其他大學課程相比較而言，思想政治課程的最大的特點就在于:思想政治課程具有特殊的性質(zhì)，這門課程是將理論性、政治性、德育性、思想性相結(jié)合的課程，因此課程體現(xiàn)出明顯的政治性，教學內(nèi)容屬于國家意識形態(tài)的范疇，并且承擔著以大學生作為對象的思想品德和政治理論教育的使命，直接影響到青年大學生正確的政治方向、政治觀點、政治信仰和政治立場的形成。可見思想政治課程的學科人文價值的重要性。由此也決定了作為思想政治理論課程參與者的老師與學生，在對于課程本身的態(tài)度上存在著矛盾性:

從受教育者的角度來說，作為新時代的大學生，他們要在全面建設小康社會中擔當突擊隊的重任，還將在實現(xiàn)現(xiàn)代化、復興中華民族的偉業(yè)中發(fā)揮主力軍的作用，這顯示了思想政治課程的迫切性與重要性。從教育者的角度來說，身為該課程主導的高校思想政治課程教師，應明確思想政治理論課的意識形態(tài)宣傳的性質(zhì)和功能，要更好地肩負起維護馬克思主義的責任。這就要求堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，加強哲學社會科學的教學和研究，用科學的理論武裝大學生，把思想政治教育融入到大學生專業(yè)學習的全程。

另一方面，在當前大學高校教育技術心主義的氛圍影響下，教學任務的強加性與嚴格的課程設置讓學生感到思想政治理論是不可不修的，而學生逆反心理的影響又導致學生對該課程的學習敷衍與不重視，僅將其當作任務來完成。而且，他們將思想政治課程區(qū)別于專業(yè)課程而對待，這也在很大程度上造成了學生對該課程的重視程度不夠以及一定程度上的懈怠與敷衍［2］。

(二)課程地位制約“以人為本”教學理念的落實

在思想政治理論課的教改中，“以人為本”的教學理念強調(diào)把人放在第一位，主張把人作為教育教學的出發(fā)點，順應人的稟賦，提升人的潛能，完整而全面地關照人的發(fā)展，即以“學生為本”，旨在培養(yǎng)學生“成人”［3］。目前，部分高等教育存在重視專業(yè)課教育忽視思想政治理論教育的現(xiàn)狀，在強調(diào)就業(yè)率、重視市場化的發(fā)展態(tài)勢影響下，高校在大學生的課程安排上出現(xiàn)了專業(yè)課與思想政治理論教育課嚴重失衡的狀況。此外，傳統(tǒng)的授課方式也給課程教學效果的實現(xiàn)制造了障礙，思想政治理論課往往采用大班教學，學生跨班甚至跨專業(yè)組合，教師授課也采取單向灌輸知識的模式，使“以學生為本”的教學理念在落實的過程中存在一定難度。

(三)課程內(nèi)容結(jié)構失衡影響學生學習動力

高校思想政治理論課的課程內(nèi)容主要以政治教育、理想信念教育為主體，教導大學生確立社會良知、遵守社會規(guī)范、承擔社會責任等，而大學生作為社會人的個體屬性，如個人意識和個人理想等卻被忽略，這帶來了課程內(nèi)容上政治教育與個人成長教育的結(jié)構失衡，導致學生對課程興趣不高。此外，教學內(nèi)容在一定程度與當前社會變遷的實際情況存在一定差距，教學過程等同于完成教材學習的過程，而教材學習存在單一性和滯后性，這也使得課程內(nèi)容在理論知識教育與社會發(fā)展教育上出現(xiàn)結(jié)構失衡，學生的學習動力受到影響，導致教學低效。

(四)課程教學方式單一造成教育主體缺失

教育內(nèi)容是具有思想性、觀念性、知識性等屬性的信息，它需要以一定的形式、方法、手段為載體才能夠傳播［4］。教學過程的本質(zhì)就是教學、師生的互動過程，是以教師為指導、以學生為主體的相互作用過程。而當前思想政治理論課的以“書本中心、課堂中心、教師中心”等負中心化現(xiàn)象盛行。在這個過程中導致人的價值異化，即學生作為鮮活的生命個體淪為消極容納和儲存知識、概念的器皿，成為失去主體尊嚴、個性思維，失去主動進取和自我拓展意志的工具人［5］。

三、明確思想政治理論課程教學地位，以教學內(nèi)容革新為核心，以教學方式改進為重點，逐步實現(xiàn)課程教改目標

針對當下思想政治理論課程存在的問題，學者們從不同的理論視角展開了討論。一部分學者主要針對有關課程目標理念修訂、課程體系設置等較為宏觀的內(nèi)容進行討論，例如楊雪芳提出要在教書育人職責不變的前提下轉(zhuǎn)變觀念，樹立“以人為本”的教育理念，促進學生全面發(fā)展。還有部分學者則針對教學方式、課堂互動形式、師生關系等內(nèi)容進行具體討論，例如徐獻軍就提出“從統(tǒng)編教材到個性教案的轉(zhuǎn)化”的觀點［6］，陳君生認為克服傳統(tǒng)教學模式約束，應注重課型教改，提出了堅持“多課型”的教學方法［7］。在對當前該領域研究成果的整理分析中，筆者認為在我國當前大學教育體系尚未改變的前提下，思想政治理論課程的教育改革應該以教學內(nèi)容革新為核心，以教學方式改進為重點。

(一)明確課程目標，提高教學參與者的課程認知水平

道德是社會發(fā)展的重要指標，是人全面發(fā)展的重要表現(xiàn)形式，在一定程度上支配個人行為，左右國家興衰。良好的道德素養(yǎng)的形成主要是通過思想政治教育來實現(xiàn)的。學生思想政治教育在高等學校工作中的地位和作用，是一個社會需要從根本上解決的問題。只有解決這個問題，社會主義性質(zhì)的大學才能立足于社會和未來，為社會主義建設培養(yǎng)和輸送德、智、體全面發(fā)展的專門人才，才能夠更好地服務于社會，服務于國家［8］。教學參與者明確了思想政治教育課程的目標，提高了對課程的認知水平，思想政治理論課程實效性的實現(xiàn)就指日可待。以上說法絕不是否認多元文化視角和多元文化價值觀念，而是以更加開放的學術態(tài)度認識多元文化的價值，在以社會主義文化為綱的前提下尊重文化多元化，取其精華去其糟粕。

(二)以學生為本，創(chuàng)新教學內(nèi)容

我們要在堅持黨性原則，把握住社會主義方向的同時進行課程創(chuàng)新。在教學方式上從學生的需要出發(fā)，明確學生的主體地位。教學內(nèi)容的與時俱進需要教學者不斷充實自身的知識。教育內(nèi)容要反映時代的精神和要求，要符合實際，具有科學性。堅持以學生發(fā)展為中心，學生在思想政治理論課程的學習過程中才能拓寬視野，培養(yǎng)個人興趣，發(fā)展自我，實現(xiàn)課程的實效性。

(三)注重課程教學方式的革新，強調(diào)教學多元化目標

要通過多元化教學方式，教學實踐活動，提高學生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力，深化教育教學的效果。優(yōu)化當前課程教育者與受教育者的互動方式，使學生在輕松互動的教學環(huán)境中，活躍課堂氣氛，完成教學目標［9］。討論式的教學方式在大學生思想政治理論課程上能夠發(fā)揮一定效果?？梢葬槍Ξ敶鷩H和中國社會的熱點、敏感問題或某一重大理論問題，開展討論，促進課堂上學生間、師生間的溝通交流，以實現(xiàn)教學目標。在這種教學方式中，教師作為“導演”，對學生的思維加以引導和啟發(fā)，學生則是在教師指導下進行有意識的思維探索活動?？傊?，針對大學生思想活躍等特點，在多元文化背景下有效吸收多元文化，采取多元教學方式，改進當前教學方式是十分重要的。

［1］ 孫廣星．對學校思想政治理論課教學改革實效性的反思［J］．教學與管理，2010(10)．

［2］ 馬進甫．提升高?！八枷胝卫碚摗闭n教學吸引力的策略分析［J］．北京教育:高教，2011(11)．

［3］ 楊雪芳．“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課教學中的“變”與“不變”［J］．學校黨建與思想教育，2009(10)．

［4］ 程馨瑩，盧黎歌．談思政課以理論內(nèi)化為主的教改取向［J］．中國高等教育，2011(6)．

［5］ 李智栽．高?！皟烧n”教學低效的歸因分析及教改策略［J］．教育與職業(yè)，2008(9)．

［6］ 徐獻軍．《馬克思主義基本原理概論》課程教改芻議［J］．杭州電子科技大學學報:社會科學版，2010(12)．

［7］ 陳君生．加強和改進思想政治理論課教學的理性思考［J］．黑龍江高教研究，2007(2)．

［8］ 田曉磊，牛鳳霞．《毛澤東思想和中國特色社會主義理論概論》課程教學理念改革初探［J］．科教導刊:中旬刊，2011(9)．

［9］ 嚴文超．高校學生思想政治教育方法創(chuàng)新研究［J］．重慶與世界:學術版，2012(10)．