戴葉子

(蘇州大學(xué)金螳螂建筑與城市環(huán)境學(xué)院，江蘇蘇州 215123)

0 引言

建筑學(xué)由于涉及到建筑藝術(shù)和建筑技術(shù)，因而一向被認(rèn)為是一門橫跨工程技術(shù)和人文藝術(shù)的學(xué)科。在現(xiàn)代工業(yè)文明之初，建筑學(xué)所要解決的全部核心問題是形式問題，即所謂“建筑是凝固的音樂”;隨著社會(huì)生活的發(fā)展，產(chǎn)生出制約形式的第一個(gè)因子——功能，這時(shí)又有諸如“形式追隨功能”之說。而在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)逐步激烈、城市空間日趨復(fù)雜、人居環(huán)境日益嚴(yán)峻的今天，傳統(tǒng)的建筑學(xué)教育面臨著來自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)。著眼更為深遠(yuǎn)、考慮更多客觀因素、基于邏輯思維理性的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)的原則及方法正開始受到越來越多的重視。

可見，建筑學(xué)作為一個(gè)歷來為形式語(yǔ)言所主導(dǎo)的學(xué)科，當(dāng)它獲得越來越多的制約因子時(shí)，其重心勢(shì)必要從感性的人文藝術(shù)一端移向理性的工程技術(shù)一側(cè)。因此，從建筑學(xué)本科設(shè)計(jì)教學(xué)的未來發(fā)展來看，有必要對(duì)于過往傳統(tǒng)設(shè)計(jì)課教學(xué)模式進(jìn)行一下梳理和回顧，從中找出既符合形式規(guī)律的審美原則，又滿足客觀環(huán)境的邏輯法則，來為建筑設(shè)計(jì)教學(xué)尋找一條基于理性思維過程的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)方法，以期應(yīng)對(duì)未來城市、環(huán)境、社會(huì)等諸多方面的新問題、新發(fā)展。

1 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)教學(xué)方法梳理

在建筑學(xué)作為一個(gè)學(xué)科于近代確立之前，中國(guó)傳統(tǒng)的建筑教育，或曰有關(guān)營(yíng)造的技藝向來是以“師傅帶徒弟”式的手口相傳得以傳承。毋庸置疑，這對(duì)于我們傳統(tǒng)技藝的繼承曾經(jīng)起到了重要的作用。但其弊端也顯而易見，從我們今天的學(xué)科教育角度來看，這種方式對(duì)于技巧的培訓(xùn)有余而出于理性的總結(jié)的創(chuàng)新則不足。中國(guó)近現(xiàn)代建筑教育脫胎于法國(guó)巴黎美術(shù)學(xué)院(Beaux-Art)，這種學(xué)院派教育體系中的形式主義與復(fù)古主義觀點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)了基本功及審美能力等共性培養(yǎng)的同時(shí)，在一定程度上忽視了學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造力以及建筑學(xué)作為一個(gè)工科學(xué)科所應(yīng)具備的理性思考能力。而此后國(guó)際建筑思潮的沖擊、教指委專業(yè)評(píng)估以及注冊(cè)建筑師考試也對(duì)我國(guó)的建筑教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？傮w來看，長(zhǎng)期以來我國(guó)的建筑教育形成一些比較鮮明的特點(diǎn)。

1.1 以形式為導(dǎo)向

建筑學(xué)到底應(yīng)該重技還是重藝一直是個(gè)被討論的話題，傳統(tǒng)的教學(xué)模式無疑是藝在技先。這首先表現(xiàn)在形式主義的摹仿教學(xué)，通過臨摹、抄繪等初步訓(xùn)練來為學(xué)生提供形式造型的基礎(chǔ)本身無可厚非，但是過分依賴摹寫，甚至“以臨摹養(yǎng)設(shè)計(jì)”則阻礙了學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)造的發(fā)揮。其次是教學(xué)中過分注重設(shè)計(jì)的形式，以形式或造型作為評(píng)判作業(yè)優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)，而常常忽略了環(huán)境、功能、結(jié)構(gòu)等一系列其他重要問題，忽視了建筑設(shè)計(jì)作為一個(gè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生所提出的綜合能力的要求。

1.2 以指導(dǎo)為重點(diǎn)

傳統(tǒng)的建筑學(xué)教學(xué)課堂環(huán)節(jié)以教師講、學(xué)生聽為基本特征，在講解課題、輔導(dǎo)設(shè)計(jì)、成績(jī)?cè)u(píng)定這三大環(huán)節(jié)中，絕大部分教學(xué)活動(dòng)以教師為中心而展開。從建筑設(shè)計(jì)是一門偏重經(jīng)驗(yàn)積累的學(xué)科來看，直接的講授有助于學(xué)生掌握一些設(shè)計(jì)技巧，從而少走彎路。但是過于封閉、單向的知識(shí)傳授，只能讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)和技能而缺乏主動(dòng)的信息攝取和參與。事實(shí)證明，片面強(qiáng)調(diào)老師講授的教學(xué)方法不利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面以及面對(duì)困難時(shí)分析問題、解決問題的能力。反而容易使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生困惑，進(jìn)而失去學(xué)習(xí)興趣。這既不利于教學(xué)效率的提高、也妨害了學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，因而越來越不適應(yīng)未來設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)于人才培養(yǎng)的要求。

1.3 以圖紙為目標(biāo)

在我國(guó)當(dāng)下的教育體制中，分?jǐn)?shù)仍舊是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。就建筑設(shè)計(jì)教學(xué)而言，最終的圖面表現(xiàn)是學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定的主要依據(jù)。圖紙的構(gòu)圖、版面、色彩，方案的平立剖、效果圖等直接決定著分?jǐn)?shù)的高低，換句話說，最終圖紙的“藝術(shù)表現(xiàn)”在長(zhǎng)達(dá)1個(gè)～2個(gè)月的設(shè)計(jì)課程中占有舉足輕重的地位。這種過分注重圖面表達(dá)而輕視思考過程的做法其實(shí)否定了設(shè)計(jì)方案作為一個(gè)邏輯思維過程的有機(jī)性，而片面加大了結(jié)果的比重。其后果往往會(huì)影響到那部分有想法但圖面表達(dá)不佳的同學(xué)的積極性和創(chuàng)造性，淡化了理性思維在方案構(gòu)思過程中的重要性以及有關(guān)建筑師社會(huì)職能的全面培養(yǎng)。

2 基于思維過程的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)方法

建筑設(shè)計(jì)是一種基于經(jīng)驗(yàn)同時(shí)又帶有創(chuàng)新的獨(dú)特的思維活動(dòng)，對(duì)于不同的設(shè)計(jì)任務(wù)而言，其方法既不同、又相同。所謂不同，是指每個(gè)具體設(shè)計(jì)所面臨的問題及其相應(yīng)的解決方法千差萬別。所謂相同，是指經(jīng)驗(yàn)積累所延續(xù)和傳承下來的諸如調(diào)研、構(gòu)思和表現(xiàn)等理性思維過程相對(duì)固定。以上分析的教學(xué)方法中所共同缺失的是對(duì)于學(xué)生理性思維、解決問題能力，以及創(chuàng)新思維、想象能力的培養(yǎng)。目前，這一點(diǎn)業(yè)已成為國(guó)內(nèi)不少建筑院系的共識(shí)，也做出了不少有益的嘗試。

蘇州大學(xué)建筑與城市環(huán)境學(xué)院作為一個(gè)年輕的建筑院系，在其建筑專業(yè)制訂教學(xué)計(jì)劃之初便吸取了國(guó)內(nèi)外不少同類院校的寶貴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中逐步形成了一套旨在強(qiáng)化理性思維過程和培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)方法，并取得了初步的成效。以本科二年級(jí)綜合設(shè)計(jì)課程中的小住宅、幼兒園和鄰里中心設(shè)計(jì)為例，三個(gè)課程設(shè)計(jì)長(zhǎng)度均為8周72課時(shí)。教研組通過分析實(shí)際工程項(xiàng)目中的具體設(shè)計(jì)過程，提煉出一般方案設(shè)計(jì)都具備的幾個(gè)典型階段，即現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、案例分析、草圖構(gòu)思和成果表現(xiàn)，并與教學(xué)計(jì)劃相結(jié)合。在教案的設(shè)計(jì)中，將整個(gè)設(shè)計(jì)周期劃分為上述四個(gè)階段，并在每一階段設(shè)定不同的教學(xué)任務(wù)。教師通過有意識(shí)的引導(dǎo)和銜接，讓學(xué)生借助由簡(jiǎn)而繁、由淺入深的這三個(gè)設(shè)計(jì)課題，來反復(fù)的體會(huì)和理解一個(gè)設(shè)計(jì)方案的理性思維過程。具體而言，四個(gè)階段主要包括如下主要內(nèi)容。

2.1 現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研

該環(huán)節(jié)位于布置課題之后，學(xué)生通過接觸真實(shí)的場(chǎng)地來獲得一種“現(xiàn)場(chǎng)感”。同時(shí)，借助教師課堂中提示的諸如交通、人流、環(huán)境、功能等場(chǎng)地設(shè)計(jì)的要點(diǎn)，輔以必要的訪問、測(cè)量、拍照和觀察等手段，來獲取關(guān)于設(shè)計(jì)基地的第一手資料，為后續(xù)的總圖及深化設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。有必要指出的是，現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研其實(shí)貫穿于設(shè)計(jì)的全過程。教師鼓勵(lì)學(xué)生在設(shè)計(jì)前期、總圖布局、設(shè)計(jì)深化等各階段勤于走訪，通過不斷的調(diào)研、思考來積累關(guān)于場(chǎng)地的理性和感性認(rèn)識(shí)。

2.2 案例分析

該階段又可以分為兩個(gè)部分，即現(xiàn)場(chǎng)參觀和文獻(xiàn)閱讀。學(xué)院聯(lián)系了與設(shè)計(jì)課題相對(duì)應(yīng)的企事業(yè)單位作為課堂教學(xué)的實(shí)習(xí)基地，組織學(xué)生統(tǒng)一參觀調(diào)研。教師在參觀中既講述一些建筑設(shè)計(jì)的共性問題，如場(chǎng)地、環(huán)境、通風(fēng)、日照;也強(qiáng)調(diào)一些該類型建筑的個(gè)性特征，如住宅設(shè)計(jì)中的尺度、私隱、效率，幼兒園設(shè)計(jì)中的流線、功能、行為，鄰里中心設(shè)計(jì)中的商業(yè)、空間、消防。通過參觀使學(xué)生對(duì)于設(shè)計(jì)對(duì)象有一個(gè)感性的認(rèn)知和理性的判斷。與此同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有目的的文獻(xiàn)閱讀，包括設(shè)計(jì)案例和規(guī)范資料兩部分。此階段的成果形成分組的匯報(bào)文件，學(xué)生在專門的課堂環(huán)節(jié)評(píng)述案例、互通有無。通過這一階段的調(diào)研，使學(xué)生對(duì)于所要設(shè)計(jì)的建筑類型有了更加深入的認(rèn)識(shí)，從而為下一階段的方案構(gòu)思奠定了良好的基礎(chǔ)。

2.3 草圖構(gòu)思

該階段為課堂環(huán)節(jié)，是整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中最為重要的部分。學(xué)生對(duì)各自的構(gòu)思或方案進(jìn)行分析和講解，教師鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不同方案提出自己的異議或見解，并在最后對(duì)所有方案進(jìn)行歸納和點(diǎn)評(píng)。草圖環(huán)節(jié)著眼于學(xué)生理性思維的訓(xùn)練和表達(dá)、創(chuàng)作理念的提煉和生成，既提倡唇槍舌戰(zhàn)、暢所欲言的激辯，也重視草圖表現(xiàn)、圖示語(yǔ)言的訓(xùn)練。教師在充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同方案的特點(diǎn)或亮點(diǎn)，有依據(jù)的提出自己的改進(jìn)意見，并盡可能的與學(xué)生取得共識(shí)。根據(jù)設(shè)計(jì)的進(jìn)展程度，草圖階段又分為一草、二草和三草，以保證設(shè)計(jì)深度、表達(dá)程度的不斷深入。

2.4 成果表現(xiàn)

該階段側(cè)重于設(shè)計(jì)思維在成果表現(xiàn)上的延續(xù)。亦即除了圖紙的細(xì)致和模型的精美，還講求設(shè)計(jì)構(gòu)思或主題在成果中的烘托和表現(xiàn)。如圖紙中充分的分析、個(gè)性的表達(dá)，以及模型上氛圍的營(yíng)造和主題的渲染。在成績(jī)?cè)u(píng)定中，摒棄以往“一紙定勝負(fù)”的做法。以三方面的成果作為評(píng)判的依據(jù):從現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研開始的全過程草圖集;方案構(gòu)思階段的全過程草模;最終的正圖和正模。通過分?jǐn)?shù)這一終極指標(biāo)，來提醒學(xué)生對(duì)于每一階段訓(xùn)練的重視、強(qiáng)化教學(xué)效果。

這一教學(xué)方法的目的，除了鍛煉學(xué)生的觀察、理解、分析、動(dòng)手、表達(dá)等綜合技能，更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、形成一套適合自己的設(shè)計(jì)方法，從而達(dá)到較之技能層面的“授之以魚”更為根本和有效的“授之以漁”。

3 結(jié)語(yǔ)

建筑師在創(chuàng)作中的思維方式和過程的不同，是形成豐富多彩的建筑創(chuàng)作成果的最根本原因。從這一點(diǎn)來看，有必要充分重視建筑創(chuàng)作中的理性思維過程。

以此為目標(biāo)，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)階段給以正確的引導(dǎo)和訓(xùn)練，使他們能夠準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)并掌握完整的建筑創(chuàng)作思維過程，并在設(shè)計(jì)實(shí)踐中有目的、有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用這一思維規(guī)律，這將有助于激發(fā)更為理性、更富創(chuàng)建的優(yōu)秀設(shè)計(jì)，以減少不必要的低效和錯(cuò)誤，從而達(dá)到提升建筑創(chuàng)作能力的目的。

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