朱大發(fā)
(合肥學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)系,安徽 合肥 230601)
作為我國歷史文化重要載體的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù),正在遭遇著現(xiàn)代科技文明的挑戰(zhàn)。隨著各種現(xiàn)代化技術(shù)的出現(xiàn)與普及,出現(xiàn)了數(shù)碼繪畫技術(shù)。事實(shí)上,所謂傳統(tǒng)繪畫,主要是針對數(shù)碼繪畫技術(shù)而言,它是指運(yùn)用各種顏料和涂料,使用筆刷或其它工具在紙張或布料等載體上進(jìn)行繪畫的一種藝術(shù)形式。而數(shù)碼繪畫主要是指利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的一種繪畫藝術(shù),它是計(jì)算機(jī)圖形處理技術(shù)與藝術(shù)的總稱,是傳統(tǒng)繪畫在數(shù)字化時代下的必然產(chǎn)物,是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)繪畫技藝的完美結(jié)合。應(yīng)該來說,數(shù)碼繪畫有著更為豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法,更高的創(chuàng)作效率,提供了更為便捷的繪畫工具,已經(jīng)成為視覺藝術(shù)方面的一個新門類。但是,數(shù)碼繪畫技術(shù)從誕生到發(fā)展也不過十幾年的時間,它也有著傳統(tǒng)繪畫的根基。因此,我們不能完全否認(rèn)傳統(tǒng)繪畫的深厚歷史文化底蘊(yùn)與價值。本文將試圖分析傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼繪畫之間的關(guān)系,引導(dǎo)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼繪畫的完美協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,創(chuàng)作出更為靈動的藝術(shù)畫卷。
傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼繪畫顯然是兩個不同的繪畫藝術(shù)形式,二者之間必然存在一定的差異性。這些差異性具體如下:
傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)是基于深厚的民族文化和長久歷史發(fā)展基礎(chǔ)之上而產(chǎn)生的,有著非常豐富的地域風(fēng)情和民族特色。無論是西方傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)還是中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù),都是不同流派的歷史衍生物,匯集了多個流派的藝術(shù)精華。傳統(tǒng)繪畫發(fā)展至今,可以說已經(jīng)達(dá)到了最高的境界。而數(shù)碼繪畫則是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)興起與發(fā)展的產(chǎn)物,是數(shù)字化時代的內(nèi)在要求,是在傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)之上衍生而來的一種新藝術(shù)形式。它有著傳統(tǒng)繪畫無與倫比的科技性和數(shù)字化特點(diǎn),已經(jīng)在新時期形成了自己的獨(dú)特藝術(shù)魅力。
傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作出來的作品往往具有深厚的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了一定民族的心理特征,反映了人們的生活習(xí)俗和思想習(xí)慣等,有著特定的審美情趣和審美思維。這些主要是由于傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)根源于深遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)文化土壤之中,各個不同的繪畫流派和博大精深的地域文化特色都給傳統(tǒng)繪畫提供了充足的養(yǎng)分,因而使得傳統(tǒng)繪畫具有獨(dú)特的藝術(shù)造型和體系。而數(shù)碼繪畫則是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,是在現(xiàn)代科技手段的協(xié)助下進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作。它也有著自身的魅力,是通過科技手段來發(fā)揮出畫家的藝術(shù)思維和想象力,其形象化的科技手段創(chuàng)作出來的作品,有些時候是傳統(tǒng)繪畫所無法企及的視覺效果。
對于傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)來說,其建立在深厚的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上,有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力,是歷史文化傳承的重要載體,其藝術(shù)價值是更高的,受到眾多人的推崇和認(rèn)可。我們甚至可以這么認(rèn)為,傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)價值是獨(dú)一無二的,具有數(shù)碼繪畫不可替代的唯一性。這就是說,即使是同一個創(chuàng)作者,都不可能創(chuàng)作出沒有任何差別的繪畫作品來。因此,傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)價值唯一性,使得其具有更高的收藏價值。而數(shù)碼繪畫則是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,可以運(yùn)用科技手段批量生產(chǎn),這就大大降低了數(shù)碼繪畫的藝術(shù)價值。但是,我們應(yīng)該認(rèn)識到,數(shù)碼繪畫與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)價值標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有所差異,因?yàn)樗哂凶陨愍?dú)特的藝術(shù)語言表達(dá)方式和視覺沖擊力。
傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)需要長期的磨礪和訓(xùn)練,才能掌握一定的專業(yè)繪畫技法。然而,數(shù)碼繪畫則不一樣,它只需要繪畫者具備基本的美術(shù)專業(yè)知識,并專門接受一段時間的電腦軟件學(xué)習(xí)和鍛煉,就可以在電腦上進(jìn)行數(shù)碼繪畫。因此,傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼繪畫相比較,二者的繪畫技藝要求顯然有著天壤之別。這就是說,傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)工作者需要具備豐富的藝術(shù)想象力,高超的藝術(shù)繪畫和制作技巧,在進(jìn)行繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,才有可能具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力。然而,隨著時代的變遷,各種現(xiàn)代化的技術(shù)手段層出不窮,這給傳統(tǒng)繪畫手段帶來了新生的源泉和力量,主要是對在一些傳統(tǒng)繪畫條件下無法完成的繪畫作品提供了極大的可能性。因而,這就產(chǎn)生了基于現(xiàn)代化計(jì)算機(jī)技術(shù)和軟件配備的數(shù)碼繪畫藝術(shù)。應(yīng)該來說,數(shù)碼繪畫能夠充分利用電腦系統(tǒng)所具有的強(qiáng)大圖文生成與處理功能,能夠方便人們在電腦上進(jìn)行隨意的創(chuàng)作,可以幫助及時捕捉頭腦里快速閃過的創(chuàng)意和理念,從而創(chuàng)作出一個藝術(shù)構(gòu)思和現(xiàn)代技術(shù)完美結(jié)合的優(yōu)秀作品,給人產(chǎn)生一種視覺上的巨大沖擊力,這是傳統(tǒng)繪畫無法比擬的。當(dāng)然,傳統(tǒng)繪畫技藝表現(xiàn)出來的一些繪畫細(xì)節(jié)又更為自然樸實(shí),這又是數(shù)碼繪畫無法實(shí)現(xiàn)的。
傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作理念是需要深厚文化功底和較高藝術(shù)修養(yǎng)的,還需要經(jīng)過長期的專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練。應(yīng)該來說,傳統(tǒng)繪畫是一種高水平、高技藝的藝術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目,目的都是為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者自身的藝術(shù)理念,傳達(dá)出自己的創(chuàng)作意圖。然而,數(shù)碼繪畫則除了傳承了傳統(tǒng)繪畫的基本構(gòu)圖、造型以及著色特點(diǎn)以外,其又有著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)性與優(yōu)越性。比如說,數(shù)碼繪畫有大量的繪圖供修改和選擇,也可以將多種效果進(jìn)行合成,電腦還可以存儲并呈現(xiàn)海量的繪畫素材,有利于創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作的時候,即興發(fā)揮而不影響繪畫效果。這是傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)無法實(shí)現(xiàn)的。因此,在信息時代,數(shù)碼繪畫藝術(shù)受到越來越人的追捧和認(rèn)可,無論是專業(yè)人士還是非專業(yè)人士,他們都更愿意采用數(shù)碼繪畫來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。但是,我們不能盲目的運(yùn)用數(shù)碼繪畫而丟失了其應(yīng)具備的藝術(shù)氣息和創(chuàng)新思維模式,否則,這將對數(shù)碼繪畫造成毀滅性的打擊。這是因?yàn)槲覀冊谌粘I钪?,時常能見到一些過于技術(shù)化的數(shù)碼繪畫作品,它們往往是片面拼湊素材而成的一些繪畫作品,顯然已經(jīng)陷入了一個數(shù)碼繪畫創(chuàng)作的誤區(qū)。因此,我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識到數(shù)碼繪畫的本質(zhì)所在,它只是幫助人們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種工具和手段,絕不是粗制濫造的臨摹,其出發(fā)點(diǎn)和根基仍然在于深厚的藝術(shù)功底和高超的繪畫技藝。
傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼繪畫除了以上幾個方面的差異性之外,它們彼此之間還是具有一定相通性的。這是因?yàn)樗鼈兌际菍儆谒囆g(shù)的范疇,具有形式美、物質(zhì)媒介性與技藝性、歷史文化的積淀性、沉浸感以及交互性。它們都有著共同的審美規(guī)律和審美特點(diǎn)。雖然存在一定的差異性,這些都是由于時代發(fā)展造成的差異,它們的根基還是相通的。具體如下:
傳統(tǒng)繪畫畢竟經(jīng)歷了多年的歷史演變,集合了多個流派的精華和藝術(shù)精髓,它為數(shù)碼繪畫提供了幾千年發(fā)展所形成的審美準(zhǔn)則和造型技巧,這是任何一個時代都無法獨(dú)立形成的繪畫創(chuàng)作元素。傳統(tǒng)繪畫已經(jīng)在長久的發(fā)展歷程中積累了深厚的群眾基礎(chǔ),也形成了屬于自己的審美原則與基本特點(diǎn),無論是西方的傳統(tǒng)油畫還是版畫,抑或是中國傳統(tǒng)的水彩畫、水粉畫、粉筆畫等種類,都是長期發(fā)展而來的藝術(shù)結(jié)晶,這種審美標(biāo)準(zhǔn)是極具價值的,為現(xiàn)代化的數(shù)碼繪畫提供了基本的審美準(zhǔn)則。這就是說,數(shù)碼繪畫也無法跳出傳統(tǒng)繪畫的審美準(zhǔn)則。
傳統(tǒng)繪畫經(jīng)過多年的發(fā)展,已經(jīng)積淀了豐富的藝術(shù)精華,它有著海量的繪畫創(chuàng)作題材和巨大的創(chuàng)作資料庫,包羅萬象的涵蓋了眾多的風(fēng)格流派和地域民族特色,這些都是數(shù)碼繪畫無法從技術(shù)上進(jìn)行簡單搜集的資料。對于現(xiàn)代化的數(shù)碼繪畫技術(shù)來說,這些都是無法替代的重要資源。這是因?yàn)閿?shù)碼繪畫畢竟是高科技的技藝,其缺乏深厚的文化基礎(chǔ)和民族特色,在表現(xiàn)形式和內(nèi)容方面容易走入死胡同,表現(xiàn)出巨大的不足。而傳統(tǒng)繪畫則可以為其提供豐富多樣的創(chuàng)作題材,彌補(bǔ)數(shù)碼繪畫技術(shù)缺乏的藝術(shù)內(nèi)涵。只有這樣的數(shù)碼繪畫才是具有藝術(shù)氣息的科技產(chǎn)品,否則將淪為科技的附庸物。
雖然說進(jìn)入到新世紀(jì),數(shù)碼繪畫表現(xiàn)出驚人的生命力,其專業(yè)人才的需求量是非常大的,時常出現(xiàn)人才供求之間斷層現(xiàn)象。但是,數(shù)碼繪畫人才的培養(yǎng)切不可進(jìn)入誤區(qū),而主要應(yīng)該從傳統(tǒng)繪畫人才培養(yǎng)抓起。只有培養(yǎng)了足夠的傳統(tǒng)繪畫人才,才有可能為數(shù)碼繪畫提供更多優(yōu)秀的繪畫創(chuàng)作者。我們知道,優(yōu)秀的繪畫家絕不可能僅僅依靠電腦軟件就可以養(yǎng)成,而是需要深厚的藝術(shù)功底和審美情趣。而這些藝術(shù)修養(yǎng)是需要傳統(tǒng)繪畫訓(xùn)練來進(jìn)行長期磨練的,僅僅追求電腦軟件技術(shù)培養(yǎng),是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的繪畫人才的。因此,傳統(tǒng)繪畫是數(shù)碼繪畫的根源所在。
因此,我們說傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼繪畫之間是既存在聯(lián)系,又有著本質(zhì)區(qū)別的兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)繪畫是數(shù)碼繪畫的源頭所在,數(shù)碼繪畫不可以離開傳統(tǒng)繪畫而獨(dú)立存在與發(fā)展下去,數(shù)碼繪畫是傳統(tǒng)繪畫在現(xiàn)代科技手段的協(xié)助下產(chǎn)生的一種新興繪畫藝術(shù)。無論是傳統(tǒng)繪畫還是數(shù)碼繪畫,都必須以深厚的歷史文化作為底蘊(yùn),以民族風(fēng)俗特色作為創(chuàng)作理念來源,憑借創(chuàng)作者自身的藝術(shù)思維和豐富想象力來借助于筆墨或計(jì)算機(jī)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖,都散發(fā)著巨大的藝術(shù)魅力。數(shù)碼繪畫完全可以達(dá)到傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)效果,但決不可以替代傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)。我們應(yīng)該有機(jī)利用傳統(tǒng)繪畫和數(shù)碼繪畫各自的優(yōu)勢,創(chuàng)作出更具現(xiàn)代氣息又有文化底蘊(yùn)的繪畫作品出來。
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