○杜玉先
很久前,有個(gè)賣草帽的人,靠在一棵大樹(shù)下歇腳兒,不知不覺(jué)地睡著了。醒來(lái)時(shí),他發(fā)現(xiàn)兩擔(dān)草帽都不見(jiàn)了。抬頭一看,樹(shù)上一群猴子各自戴了一頂草帽,正齊刷刷地盯著他看呢!他懊惱地指著猴子們喊道:“把草帽還給我!”這時(shí),猴子們也都指著他,嘰里咕嚕地喊開(kāi)了猴話。于是,他摘下草帽一邊扇著風(fēng),一邊撓著頭想主意。猴子們也都模仿他的動(dòng)作。他靈機(jī)一動(dòng),把手中的草帽扔到了地上,躲到樹(shù)下佯裝打盹兒。猴子們果然又學(xué)著他的樣子,將草帽扔在了地上,到一邊瞌睡去了。賣草帽的趕緊撿回草帽一路叫賣著回了家。后來(lái),他把這件事作為銷售經(jīng)驗(yàn)告訴了他的兒孫們。
很多年后,他的孫子繼承了祖業(yè)。一天,孫子去賣草帽,也跟爺爺一樣,在大樹(shù)下睡著了,而且草帽也同樣被小猴子們拿走了。孫子趕忙按照爺爺傳給的秘方,不慌不忙地脫下草帽,扔在地上,躲到一邊假裝睡覺(jué)。猴子們跑過(guò)來(lái),撿起地上的草帽,扣在自己的頭上走了,并故作禮貌地說(shuō):“哥們兒,你以為只有你有爺爺嗎?”爺爺傳下來(lái)的“銷售經(jīng)驗(yàn)”,為何孫子用了它會(huì)失靈呢?這會(huì)給我們今天的領(lǐng)導(dǎo)者們帶來(lái)什么樣的啟示呢?
啟示一:不能只總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是領(lǐng)導(dǎo)工作的重要環(huán)節(jié)??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)要全面,即正面的和反面的都要有才行。當(dāng)年毛澤東就說(shuō)過(guò):“我們是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的”,“以前我們?nèi)嗣窠夥跑姶蛘蹋诿總€(gè)戰(zhàn)役后,總來(lái)一次總結(jié),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),然后輕裝上陣,乘勝追擊,從勝利走向勝利,終于建立了中華人民共和國(guó)”??梢?jiàn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是包括“優(yōu)點(diǎn)”和“缺點(diǎn)”這兩方面的。不然,“打仗”是不能靠它來(lái)吃飯的?!盃敔敗敝皇强偨Y(jié)了從猴子那里騙回草帽的經(jīng)驗(yàn),卻沒(méi)有吸取丟草帽的教訓(xùn),總結(jié)是不全面的。同樣地,領(lǐng)導(dǎo)干部既要總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn),也要總結(jié)失敗的教訓(xùn)才對(duì)。
啟示二:不能只傳授成功經(jīng)驗(yàn)。成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),是支撐人進(jìn)步的雙腿,缺少了一個(gè)就不平衡,就容易摔跟頭。從前,有個(gè)漁人有著一流的捕魚(yú)技術(shù),但他很苦惱并常向人訴說(shuō)一件事:“我把自己長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),都毫無(wú)保留地傳授給了我的三個(gè)兒子,可他們的捕魚(yú)技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子!”一位路人聽(tīng)了對(duì)他說(shuō):“看來(lái)你真的錯(cuò)了,你只傳授給了他們技術(shù),卻沒(méi)傳授給他們教訓(xùn),對(duì)于才能來(lái)說(shuō),沒(méi)有教訓(xùn)與沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)一樣,都不能使人成大器!”同樣地,賣草帽的“爺爺”沒(méi)有傳授丟草帽的教訓(xùn),“孫子”才會(huì)缺乏防范意識(shí),把草帽讓猴子再一次地拿走了。領(lǐng)導(dǎo)干部教育培養(yǎng)人,不要只講“過(guò)五關(guān)斬六將”,也要講講“走麥城”才行。
啟示三:不要迷信成功經(jīng)驗(yàn)。有的人把總結(jié)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作榮譽(yù)來(lái)追求,以為有了經(jīng)驗(yàn)就有了成績(jī),才會(huì)有名氣,恨不得趕快把經(jīng)驗(yàn)當(dāng)法寶宣傳給別人;有的人喜歡照搬別人的經(jīng)驗(yàn),以為拿來(lái)了經(jīng)驗(yàn)就能解決相同的問(wèn)題,就會(huì)少走彎路,恨不得一下子把搬來(lái)的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用推廣開(kāi)來(lái)。頭一種人像賣草帽的爺爺,后一種人像賣草帽的孫子,都屬于過(guò)分迷信成功經(jīng)驗(yàn)的人。其實(shí),經(jīng)驗(yàn)只能參考和借鑒,絕不能生搬硬套,無(wú)論對(duì)誰(shuí),都不能迷信。領(lǐng)導(dǎo)干部只要迷信經(jīng)驗(yàn),就容易犯經(jīng)驗(yàn)主義或教條主義,讓昔日的成功模式變成今天的障礙。啟示四:不要固守成功經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)和傳承成功的經(jīng)驗(yàn)也需要不斷創(chuàng)新。“爺爺”從猴子“模仿”的特性總結(jié)出“騙回草帽”的經(jīng)驗(yàn),本來(lái)是創(chuàng)新的、管用的?!皩O子”沒(méi)有讓經(jīng)驗(yàn)與時(shí)俱進(jìn),尤其沒(méi)有考慮到猴子的爺爺還會(huì)把教訓(xùn)傳授給它們,并且創(chuàng)新方法來(lái)對(duì)付他,讓他既丟了草帽又丟了臉面。可見(jiàn),成功經(jīng)驗(yàn)是守不住的,需要自主創(chuàng)新,需要加快創(chuàng)新,誰(shuí)守舊,誰(shuí)就失敗。這個(gè)結(jié)論對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部提高一個(gè)地方的競(jìng)爭(zhēng)力很有啟示意義。