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      淺析“清風(fēng)竹提壺”的精神文化

      2013-08-29 09:51:52徐志君
      江蘇陶瓷 2013年5期
      關(guān)鍵詞:壺器提壺竹葉

      徐志君

      (宜興 214221)

      “曼生提梁”又叫“石銚提梁”,“曼生提梁”的精、氣、神等韻味均表現(xiàn)得恰到好處,這是一款不可多得的茶壺款式。在傳統(tǒng)“曼生提梁”的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,設(shè)計(jì)出一款新型紫砂壺以符合現(xiàn)代人的審美眼光,對(duì)陶藝人來(lái)說(shuō)這是新的挑戰(zhàn)。這款“清風(fēng)竹提壺”(見(jiàn)圖1)是在傳統(tǒng)“曼生提梁”的基礎(chǔ)上加入了竹子雕飾,整款壺型充滿精神,也體現(xiàn)了紫砂壺設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。

      圖1 清風(fēng)竹提壺

      1 紫砂“清風(fēng)竹提壺”的藝術(shù)造型

      紫砂“清風(fēng)竹提壺”壺身與提梁比例各半,由下至上形成近梯型狀,中間由肩上圓弧和隆起的半圓蓋,高高的橋塑鈕加以變化、緩沖,配上長(zhǎng)直嘴顯得整把壺器精氣有神;“清風(fēng)竹提壺”的線條交待清晰明確,提梁內(nèi)圓外方與壺身銜接自然有度,再配以壺腹、壺鈕處的竹葉雕飾更添雅趣;提梁為兩枝竹桿交叉扭結(jié)而成,線條的過(guò)渡和緩,整體梯形較為明顯;壺器上隆起的壺蓋顯得豐腴飽滿,嵌蓋包裹在壺身內(nèi)部渾然一體,布局緊致而有度,構(gòu)思合理;壺腹、壺蓋上刻繪的竹子,一片清幽雅境,似有清風(fēng)撲面而來(lái),使人感覺(jué)神清氣爽。

      2 紫砂“清風(fēng)竹提壺”的提梁藝術(shù)美

      清代嘉慶時(shí)期,提梁壺是人們酷愛(ài)使用的壺型,有“提梁起,掌在手,放得下”的寓意,其最終的意思是人生趨利而避害,仙佛兩手。因此,使用提梁壺的人被認(rèn)為是聰明的人。紫砂“清風(fēng)竹提壺”提梁并未完全遵循古人做提梁的手法,而是大膽將置于焦點(diǎn)位置的高高隆起的提梁設(shè)計(jì)成了兩根絞合而成的折方形竹段。提梁圓中見(jiàn)方、方中見(jiàn)曲,將視覺(jué)中心上提,使得整款“清風(fēng)竹提壺”的比例協(xié)調(diào)、合乎法度,線條張弛有度、端莊自然。整體觀之,“清風(fēng)竹提壺”的提梁硬朗而不失柔潤(rùn),與壺身的銜接舒坦自然,壺嘴直而俏,挺俏大方。

      3 紫砂“清風(fēng)竹提壺”的竹葉、竹枝雕飾

      紫砂“清風(fēng)竹提壺”以原礦紫泥制作,顯深褐色,壺體砂粒粗獷;壺流為竹節(jié)造型,壺器的輪廓與線條均清晰有力,顯示出了大氣、硬朗的風(fēng)格;一株竹葉自壺流中端竹節(jié)處胥出,貼于壺腹之上,竹葉隨意舒展開(kāi)來(lái),枝頭上四片竹葉,一片竹片向上迎風(fēng)翻卷,兩片竹葉自然舒展,還有一片向下延伸開(kāi)去,布滿大半個(gè)壺體,韻致悠長(zhǎng);嵌蓋中間微微隆起,兩枝竹葉反側(cè)交相輝映,隱約還有一片嫩芽探出頭來(lái),居在中間位置,似是隨風(fēng)起舞;而提梁壺把的大支架結(jié)構(gòu)更是把竹節(jié)虬曲有力、高風(fēng)亮節(jié)的特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。

      4 紫砂“清風(fēng)竹提壺”蘊(yùn)含的竹文化

      中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧與心靈的龐大載體,是中華民族生存和發(fā)展的根基和依據(jù)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自產(chǎn)生之后一直對(duì)中國(guó)的政治、教育、文學(xué)以及民族的深層心理結(jié)構(gòu)、生活方式等各個(gè)方面產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,宗教、文學(xué)繪畫(huà)、倫理規(guī)范中的“竹”本身直接表現(xiàn)與象征著人的情感、思維、觀念、價(jià)值、理想等精神世界,譽(yù)為竹文化符號(hào)。中國(guó)竹文化是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分,構(gòu)成了中國(guó)文化的獨(dú)特色彩?!叭A夏竹文化,上下五千年,衣食住行用,處處竹相連?!敝裎幕陌l(fā)展,不僅在物質(zhì)層面上滿足了人們的需要,更在精神層面上熏陶了人們的情操,成為品格的象征。以竹葉、竹枝裝飾紫砂“清風(fēng)竹提壺”,使被中華文化賦予象征宗教觀念和理想人格、表現(xiàn)審美情感和審美理想的竹子,在壺器身上折射出中華民族的內(nèi)在情感。

      紫砂“清風(fēng)竹提壺”以簡(jiǎn)潔的線條和造型塑成,壺器簡(jiǎn)練而不失精致,樸實(shí)而不失雅味,提梁硬朗而不失柔潤(rùn),與壺身的銜接舒坦自然,見(jiàn)壺便知鬼斧神工。從繼承傳統(tǒng)壺器的層面上看,紫砂“清風(fēng)竹提壺”顯示出了竹文化的藝術(shù)景觀,再現(xiàn)中華民族竹文化特有的景象。從創(chuàng)新的角度上看,紫砂“清風(fēng)竹提壺”的大支架折枝提梁,折射出紫砂陶藝中大氣、硬朗的風(fēng)格。故此,紫砂“清風(fēng)竹提壺”是一把藝術(shù)化的不可多得的創(chuàng)新壺型。

      [1]李世東,顏容.中國(guó)竹文化若干基本問(wèn)題研究[J].北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2007(3).

      [2]王沐.筆走龍蛇間的竹君子[J].宜賓日?qǐng)?bào).2011年12月27日.

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