張文韜/編譯

印度新德里蓮花寺鳥(niǎo)瞰圖

關(guān)于社交媒體的訪(fǎng)問(wèn)量

不知道是我的年齡，還是我的反社會(huì)傾向使然，或兩者兼有，但我對(duì)社交媒體確實(shí)感到有點(diǎn)困惑。我承認(rèn)Facebook、Twitter的重要性，特別對(duì)諸如《美國(guó)科學(xué)家》這類(lèi)媒體。我以前僅僅是勉強(qiáng)加入其中。坦白地說(shuō)，我曾經(jīng)“喜歡”過(guò)《美國(guó)科學(xué)家》的頁(yè)面，但這是第一次，也是最后一次，并對(duì)2012年11月至12月出版的該雜志封面在Facebook的訪(fǎng)問(wèn)情況感到震驚，沒(méi)想到有如此大的影響，也許原因在于我的上述心理吧。

請(qǐng)回憶一下，那個(gè)封面圖片是鳥(niǎo)瞰印度新德里的蓮花寺——一個(gè)壯觀(guān)的混凝土建筑，用來(lái)引述該期的專(zhuān)題文章《混凝土是可彎曲的嗎？》。2012年10月16日，我們?cè)贔acebook上發(fā)表聲明稱(chēng)，11月-12月的《美國(guó)科學(xué)家》在線(xiàn)版已經(jīng)發(fā)布。與每期雜志的情況一樣，我們?cè)谕ㄖ蟾搅艘粡埛饷鎴D片。兩周后，封面引來(lái)了巨大的關(guān)注！

在10月31日至11月6日的一周時(shí)間里，F(xiàn)acebook頁(yè)面訪(fǎng)問(wèn)量增加了逾4 000%，達(dá)到83 039人，如果包括他們的“朋友”的話(huà)，有可能達(dá)到1 095 265人。這真是吸引了大量眼球。從對(duì)封面內(nèi)容發(fā)表的評(píng)論來(lái)看，可以清晰地發(fā)現(xiàn)這種關(guān)注熱情的來(lái)源：建筑實(shí)際的名稱(chēng)是巴哈伊教信徒禮拜堂，幾乎所有的來(lái)訪(fǎng)者都是巴哈伊教信徒。

信息的“病毒般擴(kuò)散力”

對(duì)這一現(xiàn)象的剖析其實(shí)很有意思，我現(xiàn)在熟悉了許多Facebook統(tǒng)計(jì)術(shù)語(yǔ)，如“訪(fǎng)問(wèn)量”和“參與用戶(hù)”、“談?wù)摯耸隆?、“擴(kuò)散百分比”等其他數(shù)據(jù)。到目前為止，7 590名用戶(hù)通過(guò)點(diǎn)擊參與了最初的帖子，5 552人“談?wù)摗绷嗽撎?其中1 607人進(jìn)行了“分享”)，70.43%的用戶(hù)講述了與自己相關(guān)的故事 （由此，這一信息就具備了“病毒般的擴(kuò)散力”)。這些數(shù)據(jù)至少比排名第二的歷史數(shù)據(jù)高兩個(gè)數(shù)量級(jí)。

雖然我在披露facebook用戶(hù)的相關(guān)信息，但我還是會(huì)告訴您更多那些在10月31日至11月6日之間訪(fǎng)問(wèn)（和被算作“訪(fǎng)問(wèn)”）的網(wǎng)民情況。他們中大約54.2%是女性，大多數(shù)說(shuō)英語(yǔ)（大約4 655名美國(guó)人和733名英國(guó)人），葡萄牙排名第二，643人。似乎很多巴哈伊教信徒生活在巴西，尤其是茹伊斯-迪福拉市有196人、貝洛奧里藏特市56人和圣保羅市34人。

我有點(diǎn)懷疑這些數(shù)據(jù)的可靠性，盡管用戶(hù)分布是從IP數(shù)據(jù)推斷的，但是美國(guó)在線(xiàn)（AOLs）會(huì)混淆這些數(shù)據(jù)。而語(yǔ)言信息則來(lái)源于默認(rèn)的瀏覽器設(shè)置，我們用英語(yǔ)發(fā)布，所以人們大概也能閱讀英語(yǔ)。注冊(cè)Facebook時(shí)，個(gè)人資料如性別和年齡都是基于用戶(hù)創(chuàng)建的用戶(hù)信息文件，并不是每個(gè)人都公開(kāi)這些信息（我當(dāng)然不會(huì)）。

不過(guò)，讓我印象深刻的是，這個(gè)被互聯(lián)網(wǎng)變得如此之小的世界是如此的多樣化。我很希望，巴哈伊教信徒新朋友會(huì)很快再順道訪(fǎng)問(wèn)雜志的網(wǎng)頁(yè)。