文Ⅰ樊 敏
(作者系黔南州民族研究所副研究員 責任編輯∕霍慶濤)
毛南族是貴州僅有的兩個人口較少民族之一,分布在黔南自治州的平塘、獨山、惠水三縣的6個毛南族鄉(xiāng)(鎮(zhèn))46個村,人口約3萬人。毛南族原被稱為“佯僙人”,1990年,貴州省人民政府批準“佯僙人”為毛南族。毛南族文化是毛南族人民的珍貴遺產(chǎn)、精神家園和生命記憶。
千百年來,它不僅以其獨特的形式技巧和審美品格,塑造并滋養(yǎng)著毛南族的精神與心靈;而且以其深厚的文化傳統(tǒng),孕育并傳承了豐富的、眾多的種類,在祖國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著十分重要的地位。建國60年特別是改革開放30多年來,黨和國家制定的一系列政策措施,大力促進了毛南族文化的發(fā)展,使毛南族優(yōu)秀文化得到了很好的保護和傳承,取得了一定的成就。
進入新世紀以來,為了應對民族地區(qū)的經(jīng)濟、文化、社會內(nèi)外環(huán)境的變化,2005年《中共中央國務院關(guān)于進一步加強民族工作,加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的決定》、《國務院實施〈中華人民共和國民族區(qū)域自治法〉若干規(guī)定》、《扶持人口較少民族發(fā)展規(guī)劃(2005-2010年)》出臺;2006年《國家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》出臺;2007年《少數(shù)民族事業(yè)“十一五”規(guī)劃》、《關(guān)于進一步加強公共文化服務體系建設的若干意見》、《“十一五”全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設規(guī)劃》、《關(guān)于進一步加大對少數(shù)民族文字出版事業(yè)扶持力度的通知》等多項涉及或針對少數(shù)民族文化發(fā)展的法規(guī)和措施密集出臺;2009年《國務院關(guān)于進一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》出臺;2011年《扶持人口較少民族發(fā)展規(guī)劃(2011-2015年)》、《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》出臺;2012年《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》出臺,國發(fā)2號文件《關(guān)于進一步促進貴州經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的若干意見》中特別提出“支持民族地區(qū)跨越發(fā)展,加大毛南族、仫佬族人口較少民族扶貧開發(fā)力度”。同時,貴州省和黔南州也相應制定了一批重要法規(guī)和文件,促進毛南族文化的發(fā)展。
建國60年來,特別是改革開發(fā)30多年來,黨和政府高度重視并有計劃地開展了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護和搶救, 如少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作、編輯出版《中國民族民間文藝集成志書》、少數(shù)民族古籍保護工程、少數(shù)民族民間文學搜集整理工作等等,特別是2003年《貴州省民族民間文化保護條例》的出臺。毛南族文化在這些強勁東風的吹拂下,取得了長足發(fā)展。具有代表性的有:
毛南族猴鼓舞:1997年登上了上?!爸腥A民族大觀園”的舞臺,深得海內(nèi)外人士的贊美;2002年平塘縣卡蒲毛南族鄉(xiāng)因此被黔南州文化局命名為“猴鼓舞藝術(shù)之鄉(xiāng)”;2008年猴鼓舞入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;現(xiàn)在猴鼓舞不僅登上“多彩貴州”等活動和省、州、縣、鄉(xiāng)、村文藝演出的舞臺,而且已經(jīng)進入了校園、走上了課堂。在第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上,毛南族“猴鼓舞”喜獲表演項目綜合類比賽三等獎。毛南族其他的歌舞藝術(shù)同樣在黔南州、平塘縣的文藝活動、旅游活動中獨領(lǐng)風騷。
毛南族傳統(tǒng)工藝:毛南族的紡紗、織布、染布、刺繡技藝精湛,是毛南族婦女世代傳承的民族藝術(shù)。其工藝品——巨型繡花鞋更加體現(xiàn)了毛南族婦女的智慧和技藝。這只大繡花鞋長3.22米,寬1.25米,高0.9米,重約100公斤,鞋內(nèi)可以同時睡下3個成年人。此鞋是按照毛南族特有的翹尖民族鞋身造型設計,鞋身所繡圖案內(nèi)容有騰飛的火龍,有吉祥的鳳凰,有猴鼓舞、板凳舞等歡樂場景。這只繡花鞋曾在2006年黔南州建州50周年慶祝大會上展示,吸引了萬人目光。當年在“多彩貴州”旅游商品“兩賽一會”的黔南賽場上,也得到評委和眾多觀眾的稱道。平塘縣2006年投入資金6萬元,在卡蒲毛南族鄉(xiāng)河中村實施土布床單、背帶、鞋墊、鞋子、帽子等毛南族工藝品加工項目,并成立“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間手工藝品加工點”,僅2007年就實現(xiàn)純收入4.25萬元,實現(xiàn)項目戶23戶99人,人均增收430元。既解決了毛南族中老年婦女剩余勞動力的就業(yè)問題,同時實現(xiàn)民族藝術(shù)的挖掘保護與經(jīng)濟發(fā)展的相互促進。經(jīng)過近幾年的快速成長,累計銷售毛南床單3.12萬床,創(chuàng)產(chǎn)值374.45萬元,效益93.61萬元,其他工藝產(chǎn)品效益13.21萬元。并成為贈送、購買、收藏的特色工藝品,不僅遠銷省內(nèi)外,甚至還跨出國門到東南亞的新加坡等地。2012年8月“毛南族特色工藝品”入選百度推廣助推青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)公益項目,河中村的“繡娘”代表石秀蘭在貴陽接受授牌。可見,毛南族的工藝文化產(chǎn)業(yè)之路越走越寬。
毛南族文化研究:平塘縣近年編寫、編印了《貴州平塘卡蒲毛南族風情文化》、《中國毛南族第一鄉(xiāng)——卡蒲》、《貴州毛南族日常用語讀本》(試用本)。平塘籍毛南族作家孟學祥著的散文集《山中的那一個家園》獲得了第九屆全國少數(shù)民族文學“駿馬獎”人口較少民族特別獎。平塘籍學者樊敏著的《貴州毛南族傳統(tǒng)文化及其發(fā)展研究》是全面反映貴州毛南族歷史與現(xiàn)狀的第一部著作,獲第三屆黔南州文藝獎二等獎、第五屆貴州省文藝獎三等獎。黔南師院鄒洪濤教授和時任平塘縣民宗局局長楊正舉共同主編的《貴州毛南族》進一步深入、系統(tǒng)的描述了貴州毛南族。黔南師院承擔了省長基金課題——毛南族歷史文化研究。黔南州民研所承擔了貴州省社科聯(lián)理論創(chuàng)新課題——貴州毛南族傳統(tǒng)文化與當代發(fā)展研究。值得一提的是,2011年,惠水縣成立了貴州第一個毛南族學會,學會致力于毛南族傳統(tǒng)文化、社會發(fā)展等問題的探索與研究,促進毛南族傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚光大。該學會的成立,標志著貴州毛南族在政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的發(fā)展已步入嶄新階段。
公共文化服務是毛南族文化發(fā)展的主要途徑。
民族地區(qū)的文化建設經(jīng)歷了從發(fā)展群眾文化事業(yè)到構(gòu)建公共文化服務體系的轉(zhuǎn)變。特別是國家加大對人口較少民族的扶持以來,毛南族聚居的鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站、村村有文化室、廣播電視網(wǎng)絡基本覆蓋整個毛南族聚居區(qū)。
這些文化機構(gòu)和文化設施的建立和完善,引導和帶動了毛南族文化的發(fā)展,有的村寨還成立了歌舞、體育、刺繡等形式多樣的表演、展演隊伍,并在各中演出和活動中得到宣傳與提升。河中村的文藝隊、者密鎮(zhèn)的毛南風情藝術(shù)團等多次成功中標平塘縣“幸福進萬家”和“同步小康進萬家”的公益演出活動。同時在2001年平塘縣卡蒲毛南族鄉(xiāng)成立十年慶典上演出,在平塘山水實景劇場“玉水不夜天”中、在黔南州首屆旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會暨中國·平塘世界地質(zhì)奇觀旅游節(jié)、平塘縣的龍舟節(jié)、惠水縣的好花紅藝術(shù)節(jié)、獨山縣的花燈藝術(shù)節(jié)等等節(jié)慶活動中展演和演出。這些節(jié)慶活動雖然不是毛南族專題的節(jié)慶活動,但是,對毛南族文化宣傳推介的作用也是十分明顯的。
特別一書的是:2006年在平塘縣的卡蒲毛南族鄉(xiāng)建設了毛南族風情園,這座具有典型的毛南族建筑風格的風情園,占地20余畝。其中包括反映毛南族文化特征的神牛門,收藏上百件毛南族清末年間生產(chǎn)、生活用品的毛南族文化陳列室,生動再現(xiàn)毛南族歷史文化的風情片,大型民族文化表演場等設施。還有2011年6月獨山舉辦了“毛南情、頌黨恩”民族文化進校園專場文藝演出,演出在獨具毛南族風情元素的歌舞《柳啷咧》中拉開序幕,毛南族敬酒歌、手工藝品、猴鼓舞、民歌對唱等相繼閃亮登場,引起觀眾經(jīng)久不息的掌聲。
2012年3月,首屆毛南族“三月三”傳統(tǒng)系列文化體育活動在惠水縣和平鎮(zhèn)大新村秦家寨成功舉辦。再有2012年中國·平塘“和諧天地人”旅游文化歡樂周·卡蒲毛南族人民“慶豐收感黨恩 喜迎十八大”活動中的開幕式毛南族歌舞表演;毛南族地牯牛、打耗尾比賽;婚俗、舞火龍活動……無論是整場演出還是系列文化活動都向觀眾展示了一幅神秘久遠、文化獨特的毛南族歷史畫卷,表現(xiàn)出毛南族同胞在黨的政策扶持下,傳承發(fā)展毛南族文化的真實寫照和毛南族人民追求進步、奮起跨越的精神風貌。