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      精絕至美 賞玩極致

      2013-10-12 01:35:36吳恭讓
      收藏 2013年7期
      關(guān)鍵詞:奇石

      吳恭讓

      自古以來,對奇石情有獨鐘、甚至達到癡迷境界的不乏其人。卞和為獻璞玉慘遭斫刑痛失雙腿,宋徽宗修建艮岳不惜耗費國力,米芾作揖拜石竟稱“石兄”……古人云“玉,石之美者?!蔽乙詾?,真正的奇石,應該是千載難逢,遍尋萬石難挑其一的自然妙品;應該是觀之令人怦然心動,過目不忘銘記終身的精絕至美;應該是獨冠藏界,名揚九州的賞玩極致。收藏這樣的奇石,不僅能獲取多方面的知識修養(yǎng),還能享受到妙趣天成的無窮快樂。

      奇石基本構(gòu)成要素

      山川靈氣孕育至寶,乾坤瑞氣結(jié)就奇珍。例如寧夏收藏家趙立收藏的“歲月”,上海收藏家周易杉從日本回購的明代米萬鐘藏石“鎖云”,臺灣藏石家張榮光重金從歐洲尋回的圓明園遺物、康熙御玩“黃河之水天上來”,上海藏石家黃儉收藏的文字石“壽”,這幾方材質(zhì)分別為內(nèi)蒙古瑪瑙、安徽靈璧、緬甸彩玉和黃河卵石的奇石,形神皆備,異彩紛呈,生動刻畫了人物風貌,夸張濃縮了山川景致,流暢揮灑了草書神韻,神奇展現(xiàn)了自然藝術(shù)的畫境禪意,顯示出大自然的造化之功。

      鬼斧神工塑造“形” 形是奇石最基本的物質(zhì)狀態(tài),客觀反映著奇石的天然形象。奇石歷經(jīng)千秋萬歲,顯現(xiàn)千姿百態(tài),任由上蒼隨意造化。保持天工獨塑的自然形狀而不需人為描抹點染,是奇石的特點與優(yōu)勢。奇石一經(jīng)被發(fā)現(xiàn)酷似人類文明的某種意興表達,就成為人們爭相觀賞、想方設(shè)法收藏的自然藝術(shù)精品。奇石這一自然杰作巧合了人類的藝術(shù)審美標準,天然造化中派生出被人普遍喜愛的藝術(shù)感覺和藝術(shù)欣賞,這不能不說是自然造化與人類審美的絕妙巧合,即為“天人合一”的自由境界。事實上,在廣大石友心目中,承認奇石屬于藝術(shù)品也罷,不承認也罷,爭先恐后把奇石當作喜愛的自然藝術(shù)品去把玩、去收藏,已經(jīng)成為不容否定的客觀事實。

      巖石結(jié)構(gòu)決定“質(zhì)” 按照石質(zhì)劃分,奇石有石英、瑪瑙、冰玉、白玉、樹化玉等很多種類。上好的奇石,質(zhì)地密實堅硬,石表細膩光滑。奇石中稀有重金屬含量越科學,硬度越高,密度越大,手感越沉,石質(zhì)越好,越不容易風化。一般說來,質(zhì)地直接關(guān)系奇石的收藏品位。質(zhì)地越好,表面越細膩,形象或圖紋越清晰,奇石品位越高,具有的收藏價值就越大。比如一方和田仔料的象形奇石同一方石英質(zhì)地的奇石相比,其觀賞價值就大不相同,收藏價格更顯天壤之別。在收藏行家的心目中,和田仔料象形石既是奇石,又屬寶石類材質(zhì)。如今上等和田仔料的價格已經(jīng)10倍于黃金。說到奇石的收藏價值,不能不說奇石的歷史文化含量。和田仔料象形石雖然貴重,但同清宮御玩“肉形石”和“黃河之水天上來”相比,它又甘拜下風。因為相對這兩方奇石來說,它少了皇家頂級文物的高貴身份,少了圓明園劫難的沉重歷史,少了故宮文物躲避戰(zhàn)火輾轉(zhuǎn)遷移的時代經(jīng)歷。有經(jīng)驗的藏石家都十分清楚,一方具有巨大收藏價值的奇石必須具備“四有”,即:有看頭(形神皆備),有說頭(傳奇故事),有嚼頭(歷史文化),有賣頭(經(jīng)濟價值)。在收藏講求精品至上的當今,這樣的奇石一生哪怕有幸得到一件,已足以引為快事。

      礦物含量影響“色” 太湖石的灰白、靈璧石的黑褐(也有部分白色、五彩靈璧石)、雨花石的絢麗、黃河石的古樸、大化石的富貴,構(gòu)成了眾多異彩紛呈的奇石種類。奇石的顏色取決于巖層的礦物含量。比如,黃河石中的紅色,其主要成分為四氧化三鐵。而孔雀石中的綠色,主要成分是氧化銅。奇石的顏色與生成奇石的地質(zhì)地理條件密不可分。高山峽谷多變的巖層土質(zhì),粗沙濁水的劇烈磨洗,使奇石或者具有豐富的赤、橙、黃、綠、青、藍、紫,或者只有黑與白兩種單色,由此構(gòu)成了畫面紛繁或簡明的美學基調(diào)。欣賞奇石的顏色,主要看構(gòu)圖的色調(diào)對比是否豐富,是否明快,是否簡潔,是否恰到好處,是否與畫面主題相得益彰。近年從黃河上游發(fā)現(xiàn)的七彩石顏色鮮艷,五彩繽紛,不少畫面天然酷似中國畫中的青綠山水,迅速飆升為新貴石種,成為收藏家的獵獲對象。

      畫龍點睛巧命“名” 奇石命名十分重要,命名得當,點石成金,奇石身價倍增。十幾年前,藏石家魏強收藏了畫面石“東坡賞石圖”。最初橫放似伊人佇立秋水,故名“長相思”。賞石家蘇立社豎起來看說,畫面人物頗像一位宋代官人在觀賞什么,應該叫“東坡賞石圖”。此言一出,藏家爭相購買,價格當即從1800元漲到20000元。奇石命名的構(gòu)思醞釀階段,正好體現(xiàn)人與石相互交流、碰撞、融合、升華的心路歷程。命名貼切精妙如同大師開光,奇石頓時宛如姑娘見了情郎般大放異彩。但是,奇石命名需要調(diào)動豐富的生活閱歷與多種知識和修養(yǎng),要寄托個人感情,反映命名者的藝術(shù)感悟與文化素養(yǎng),遠非一日之功可速成。

      綠葉襯花配好“座” 駿馬配雕鞍,奇石須雅座。奇石配座要講究裝飾藝術(shù)性。給外形不規(guī)則的奇石配座,首先要選準適合的擺放位置。一定要遠觀近看,反復琢磨,權(quán)衡利弊,以突出奇石的思想主題與畫境,力求達到移步換景、橫峰側(cè)嶺的奇妙效果。石座的材質(zhì)、花樣的雕式、油漆的顏色以有利襯托奇石為出發(fā)點,盡量避免本末倒置、畫蛇添足或者喧賓奪主情況的出現(xiàn)。

      奇石蘊含精神取向

      日本熊澤禪師的《石德五訓》,對石包括奇石的感悟堪稱精妙:奇形怪狀,無言而能言,石也;沉著而有靈氣,埋于土中而成為大地骨干,石也;雨打風吹,堅固不移者,石也;質(zhì)堅而能完成大廈高樓之基礎(chǔ)者,石也;默默佇立山中或者庭園,增加生活情趣,并能撫慰人心者,石也?!笆痹诙U語里通常指不被一般知識和智慧所拘束,在高度空間自由活動的一種心境。由此可見,奇石在美化生活、開啟心靈、陶冶情操、激勵精神方面具有特殊功效。

      自然大師造化“美” 奇石攝人心魄的美,表現(xiàn)在它給人以形、色、質(zhì)綜合意境的強烈視覺沖擊。恰到好處的妙筆生花,鬼使神差的畫龍點睛,會令人嘆為觀止。在自然界里,美無處不在,關(guān)鍵要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼。由此奇石收藏也被稱為“發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”。這種說法是在大自然創(chuàng)造美的客觀基礎(chǔ)上,強調(diào)了由人去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美進而升華美的主觀作用。北京西山村外臥有一塊頑石,千百年里無人問津,曹雪芹到此居住后,天天面對臥石,日久生情,抒發(fā)出清高孤傲的抱負:愛此一拳石,玲瓏出自然。溯源應太古,墮世又何年?有志歸完璞,無才去補天。不求邀眾賞,瀟灑做頑仙。曹雪芹10年漚心瀝血,終于石破天驚,寫出了世界奇書《石頭記》。

      天地正氣凝聚“魂” 中國賞石文化歷史悠久,源遠流長。“女媧煉石補天”“完璧歸趙”“石猴出世”“米芾拜石”的傳說家喻戶曉。從古到今的石文化把天地正氣、人間正道以及人與自然和諧相處的哲學理念,深深根植于偉大的民族精神之中,潛移默化地影響著一代又一代人的思想和行動。

      中華文化賦予“神” 中國河流縱橫交織,黃河石、長江石先遭高天滾滾寒流殘酷侵襲,后經(jīng)粗沙濁浪痛苦磨礪,太湖石出污泥而不染,靈璧石飽受地裂雷劈乃壯其筋骨,無不遺傳了河流母親、大地母親的血脈基因,攜帶著中華文化的風采神韻。這些奇石所呈現(xiàn)的畫意詩情,大到山川原野人物走獸,小到一草一木花鳥鳴蟲,都同河流湖泊的地域地貌風情景物相吻合,鮮明生動地張揚著中華文化的博大精深。

      洗心革面修養(yǎng)“禪” 梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出。一方攝人心魄的奇石,需經(jīng)千萬年火熱水深、粉身碎骨的磨難,才能堂而皇之進入藏家的廳堂。巖石形成之初,地心深處的巖漿須經(jīng)受千度萬度高溫的地火熔煉,才能融合各種礦物成分,構(gòu)成五彩繽紛的顏色;后經(jīng)地殼擠壓噴發(fā)奔涌,冷卻凝固形成巖石;再遭到電閃雷擊、地震、泥石流的撕裂劈砍,才被分割成塊,接受河水的劇烈洗磨;漸漸成型后,又被埋入河底沉沙中修心養(yǎng)性,吸收大地日月之精華,生成妙趣橫生的靈性,如此恰好應證了“艱難困苦玉汝于成”的成才規(guī)律。奇石升華出寧靜致遠的禪意,顯示了超凡脫俗的禪境,給人以淡泊明志的禪定。

      奇石獨具收藏價值

      黃金有價石無價。自然造化的奇石,具有不可比擬的收藏價值,說奇石無價,在于它天工獨塑,只此一件,決無重復。就奇石極品而言,就更是可遇而不可求了。

      獨一無二成就“奇” 奇石之奇,不可重復。或在造型之奇,或在畫面之奇,或在色彩之奇,或在質(zhì)地之奇。收藏奇石首先考慮的是它的珍稀度和絕妙性。如果這方奇石在同類型中出類拔萃,無可比肩,它就可能創(chuàng)造天價,因為奇貨可居。欣賞一方奇石,要看它是否奇妙,在造型或者構(gòu)圖上是否鬼使神差,具不具備不可思議的和諧與精妙;要看它是否奇丑,因為丑到極處便是大美;要看它是否奇絕,往往因為數(shù)量稀少,文化意蘊非常奇罕;要看它是否奇異,是否具有與眾不同的靈異之處;要看它是否具有奇緣,與收藏者是否存在千載難逢的不解之緣。需要指出的是,不是說某方奇石必須都具備這五方面的奇,但只要它具有某一方面的突出特點,就有了值得收藏的檔次和品位。它具備的特點越多,說明這方奇石的綜合價值就越高。

      大海撈針尋覓“真” 奇石的珍稀性質(zhì)決定了收藏過程艱難異常。市場經(jīng)濟催生了唯利是圖向錢看的狹隘思想,與求真務實的收藏觀念格格不入。人工作偽、李代桃僵、以次充好便成為不法商販的牟利手段,尋求奇石精品的難度不斷加大,而收藏的樂趣恰恰在這苦苦尋覓的過程當中。世上無難事,只怕有心人。奇石收藏家只要有定力,有眼力,有財力和有魄力,上好的奇石肯定會主動迎進門。

      與時俱進崇尚“新” 國運昌,石道興。賞石文化的發(fā)展興盛與國家的發(fā)展興盛息息相關(guān)。改革開放后,中外文化交流日益擴大,傳統(tǒng)思想與新潮觀念不斷碰撞,科技手段日新月異,猛烈推動傳統(tǒng)賞石觀念繼續(xù)更新,有力促進賞石藏石范圍不斷擴大。諸如機械切割、人工拋光等技術(shù)手段代替自然碎裂、歲月洗磨的漫長過程,大大縮短了天然畫面石的生成周期,有效加快了新型畫面石盡早問世,進一步推動了奇石市場的繁榮興盛,為中國奇石增添了時代風采。 責編 有儀

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