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      論音樂教育中文化素質(zhì)的必要性

      2013-10-14 08:45:40紀(jì)鴻
      卷宗 2013年10期
      關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng)

      紀(jì)鴻

      摘 要:文化素質(zhì)是一個(gè)人運(yùn)用科學(xué)文化知識(shí)的能力,廣義的素質(zhì)教育是指在德、智、體、美各方面發(fā)展,對(duì)于音樂專業(yè)來說,不僅要具備全名的音樂素質(zhì)還要有一定的文化修養(yǎng)才能成為全面發(fā)展的綜合人才。的確,音樂才能絕不是一種孤立的,高度專業(yè)化的能力。它與其它文化知識(shí)有著密不可分的有機(jī)聯(lián)系。音樂專業(yè)人才的全面素質(zhì)培養(yǎng),也不是某一單獨(dú)的技術(shù)訓(xùn)練問題,而是與文化素養(yǎng),音樂思維能力,音樂的心理建構(gòu)以及世界觀、人生觀、藝術(shù)觀等綜合交叉在一起才能獲得。解決這一問題必須從現(xiàn)在做起,叉在一起才能獲得。解決這一問題必須從現(xiàn)在做起,如果認(rèn)識(shí)不到問題的嚴(yán)重性,我們就真的要落伍了。

      關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng);心理建構(gòu);音樂思維能力

      迅速發(fā)展的時(shí)代為現(xiàn)代人提供了前所未有的機(jī)遇,同時(shí)也將挑戰(zhàn)在我們的面前。只有高素質(zhì)的人才能成為大時(shí)代的弄潮兒,這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),相應(yīng)的素質(zhì)教育也是今后教育發(fā)展的必然要求。

      廣義的素質(zhì)教育是指在德、智、體、美各方面的全面發(fā)展。對(duì)音樂專業(yè)的學(xué)生來說,不僅要具備全面的音樂素質(zhì),還要有一定的文化修養(yǎng),才能成為全面的綜合人才,與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng)。

      眾所周知,在音樂專業(yè)的學(xué)習(xí)過程中,每個(gè)學(xué)生按自己的特長選擇專業(yè),如聲樂,器樂,作曲等,通過專業(yè)學(xué)習(xí)與強(qiáng)化訓(xùn)練,成為具有某一專業(yè)特長的音樂人才。這種分專業(yè)培養(yǎng)方式,很容易造成急功近利和“技術(shù)尖子走遍天下”的錯(cuò)誤思想,最后造就的只能是片面的畸形發(fā)展的人才。

      文化素質(zhì)是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)文化知識(shí)的能力。對(duì)音樂專業(yè)工作者來說是音樂專業(yè)知識(shí)與文學(xué)、歷史等其它各個(gè)學(xué)科知識(shí)結(jié)合運(yùn)用到能力。目前,音樂工作者的文化素質(zhì)已受到普遍重視,1988年的“第八屆全國青年歌手電視大獎(jiǎng)賽”就是兩個(gè)令人沉思的例子。大賽之所以在社會(huì)引起強(qiáng)烈的反響,令人久久難忘,就是因?yàn)樗淖兞艘郧暗谋荣愋问?,除考察參賽者的演唱水平外,還增加了綜合素質(zhì)的考試,包括文化知識(shí)(歷史、文學(xué)、體育等)和樂理知識(shí)(五線譜視唱、模唱、和弦聽辨等)這種大膽嘗試是非常成功的,至少它給人們一種警醒。很多參賽歌手在本地區(qū)都是很有名氣的,在演唱中有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。但是,有的歌手一面對(duì)口試的題板,演唱歌曲時(shí)明朗的笑容即刻變得無奈,原本自信的風(fēng)度也蕩然無存。令人驚訝的是,有的歌手的文化素質(zhì)如此薄弱,面對(duì)最基本的常識(shí)啞口無言,或胡說八道,引得觀眾或長吁短嘆,或哄堂大笑。更可怕的是某些歌手幾乎不識(shí)五線譜,有的甚至從頭至尾沒有唱對(duì)一個(gè)小節(jié),不識(shí)節(jié)奏、節(jié)拍錯(cuò)亂,就是找不到高音。一位歌手在模唱舒曼的“夢(mèng)幻曲”時(shí)全場(chǎng)的觀眾都在哼唱,唯獨(dú)這位歌手不會(huì),令人為之嘆息。在競爭激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下憑一首歌打天下,走“不成才便成名”的捷徑的歌手大有人在,這是社會(huì)高速發(fā)展的負(fù)面產(chǎn)物,是避免不了的,但只要抓住問題的實(shí)質(zhì),提高人們文化思想素質(zhì)、認(rèn)識(shí)水平,就不難改變浮躁的思想狀況。

      筆者作為一名音樂教育工作者,在多年的音樂教學(xué)中也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的問題。不少學(xué)生有明顯的專業(yè)“瘸腿”現(xiàn)象,在聲樂、器樂、樂理和舞蹈等各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)生不多。而且相當(dāng)一部分學(xué)生在文化課方面很差,外語、文學(xué)、政治課都得不到應(yīng)有的重視。這個(gè)問題在學(xué)生就業(yè)是尤其明顯。有的學(xué)生在試講時(shí)無法流利表達(dá)思想,為學(xué)生范唱時(shí),不呢過自己伴奏,板書亂成一團(tuán),地方口音濃重……應(yīng)該肯定的是,學(xué)生們?cè)趯I(yè)學(xué)習(xí)方面是刻苦的。但以這樣的綜合素質(zhì),如何面對(duì)這回,走向未來呢?

      許多著名的音樂家也非常重視音樂工作者的綜合素質(zhì)問題。記得一位著名音樂家說:“我就是因?yàn)橐魳匪刭|(zhì)和修養(yǎng)的欠缺,才往往會(huì)在國際比賽上吃虧,也影響音樂會(huì)質(zhì)量的提高。”筆者曾看過這樣一條信息;中央音樂學(xué)院的學(xué)生參加國際比賽時(shí),他們往往知識(shí)技術(shù)訓(xùn)練和功底上并不亞于外國選手,但對(duì)各個(gè)時(shí)代不同作曲家、作者風(fēng)格的掌握,對(duì)作品內(nèi)在結(jié)構(gòu)及所蘊(yùn)含的思想情感的領(lǐng)會(huì)卻暴露出不足和缺乏。世界著名音樂大師梅紐因和著名指揮大師小澤征兒等,都曾在肯定我們學(xué)生技術(shù)功底好的同時(shí),也委婉、語重心長的指出綜合素質(zhì)的不足。

      的確,音樂才能絕不是一種孤立的,高度專業(yè)化的能力,它與其它文化知識(shí)有著密不可分的有機(jī)聯(lián)系。音樂專業(yè)人才的全面素質(zhì)培養(yǎng),也不是某一單獨(dú)技術(shù)訓(xùn)練問題,而是與文化素養(yǎng),音樂思維能力,音樂的心理建構(gòu)及世界觀、人生觀、藝術(shù)觀等綜合交叉在一起才能獲得。解決這一問題必須從現(xiàn)在做起,如果認(rèn)識(shí)不到問題的嚴(yán)重性,我們就真的要落伍了。

      因此,在專業(yè)的音樂院校和師范院校音樂系教學(xué)中,應(yīng)使學(xué)生在學(xué)好本專業(yè)學(xué)科的同時(shí),重視其它學(xué)科,如聲樂學(xué)生,也應(yīng)擅長器樂和音樂理論,這樣可以加強(qiáng)他們的自學(xué)能力和協(xié)調(diào)能力,而且,聲樂教學(xué)過程還是加強(qiáng)文化修養(yǎng)和思想教育的好機(jī)會(huì)。例如在教唱“費(fèi)加羅的婚禮”“唐璜”“浮士德”“卡門”“傷逝“原野”等這些由中外著名文學(xué)作品改編而成的歌劇片段時(shí),加入深刻而生動(dòng)的講解,分析歌劇內(nèi)容,人物性格,一方面可以提高學(xué)生們的文化修養(yǎng),另一方面最主要的是提高了音樂的表達(dá)效果。在練習(xí)“黃水謠”這樣的歌曲時(shí),我們首先應(yīng)該向?qū)W生們講解歌曲的歷史背景,使學(xué)生們體會(huì)到日寇入侵給辛勤勞作生活幸福的中國人民帶來的沉重災(zāi)難,以及黃河奔騰怒吼、人民凄婉哀怨的哭泣,使學(xué)生在演唱歌曲的同時(shí)加深對(duì)歷史的理解,激發(fā)了崇高的愛國主義情感,并能做到聲樂與情感的結(jié)合,以情帶聲,以聲傳情、聲情并茂。在學(xué)習(xí)新疆歌曲“達(dá)阪城的姑娘”時(shí)教師應(yīng)向?qū)W生講解新疆人民的生活習(xí)慣,服飾特征,居住條件,宗教信仰,民族文化及居住的地理環(huán)境等。學(xué)習(xí)中,除了聲音技巧方面的訓(xùn)練處,還應(yīng)進(jìn)行朗讀歌詞,正音的訓(xùn)練。對(duì)歌曲的藝術(shù)處理結(jié)合歌詞分析,使學(xué)生了解新疆民歌的特點(diǎn),風(fēng)俗習(xí)慣,愛情方式等。而且把音樂教學(xué)中,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行了美的教育,而且把音樂教學(xué)同文學(xué),歷史,地理等課程結(jié)合起來,體現(xiàn)了協(xié)調(diào)教學(xué)的原則,即有得于提高專業(yè)水平,又陶冶了學(xué)生的情操。

      一個(gè)民族的素質(zhì)要從孩子抓起,這是一個(gè)盡人皆知的道理。從目前的情況來看,人們都相當(dāng)重視對(duì)兒童的培養(yǎng),社會(huì)上出現(xiàn)了許多琴童,歌童,這是藝術(shù)的希望,也是民族素質(zhì)提高的表現(xiàn)。在培養(yǎng)樂童的時(shí)候,千萬不能忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣既可以促進(jìn)其音樂才能的培養(yǎng),也為他們未來的發(fā)展提供了更多的可能,愛因斯坦從小學(xué)習(xí)小提琴,后來成為著名物理學(xué)家。他說“如果我在早年沒有接受音樂教育的話,那么我無論在什么事業(yè)上都將是一事無成?!币魳肥烽_啟愛因斯坦智慧的鑰匙。但如果愛因斯坦只學(xué)音樂,他怎么會(huì)成為物理學(xué)家呢?

      社會(huì)正以前所未有的速度向前發(fā)展,我們有更多的機(jī)會(huì)充分發(fā)揮自己的才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,同時(shí)也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。只有具有多方面綜合素質(zhì)的人才,才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,抓住機(jī)遇,成為時(shí)代的驕子。音樂教育工作者應(yīng)義不容辭地承擔(dān)起塑造全面發(fā)展的人才的任務(wù),從我做起,從現(xiàn)在做起,完成歷史賦予的使命。

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