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      嬌慣子女:最失敗的教育方式

      2013-10-15 03:38:58中國城市經濟文化研究會秘書長科普作家
      中國西部 2013年3期
      關鍵詞:富翁巴菲特跑車

      文 / 中國城市經濟文化研究會秘書長、科普作家 高 峰

      自古以來,世界各地的有錢人比富不算是什么新鮮事??墒沁@兩年來,中國有錢人的孩子們突然被推到了鎂光燈之下,似乎一夜之間大街小巷就冒出一群手持大把鈔票,駕駛名牌跑車的“高富帥”和“白富美”。

      很多人對這些“富二代”們有著高度臉譜化的認識:一方面覺得他們無知墮落,破壞交通;一方面又羨慕他們含著金鑰匙出生,無比幸運?!案欢敝幸灿邢喈斠徊糠秩藢@個身份頗有認同感,相當“給力” 的每天占據著交通版的頭條。然而,人均GDP為中國的十倍的美國,建國200年以來卻幾乎沒有這個概念。當然,美國不缺少富裕之極燒名包跑車的孩子,但是這種事情完全不會引起媒體和大眾的關注。相反,那些有名的“富二代”個個都深居簡出,低調老實。更有很多“富二代”完全名不副實,不叫他們“窮二代”就不錯了。

      世界第二大富豪——股神沃倫·巴菲特的兒子彼得·巴菲特當年從斯坦福退學,想轉行去做音樂,開始準備和老爸借錢買一套貴一點的音響設備,沒想到被老巴菲特一口回絕。理由是 “不想因為錢而破壞親情關系”。這件事讓小巴菲特難過了很久,可是不妨礙他日后成為一位相當成功的作曲家,靠自己的努力過上了富裕的生活。而在老巴菲特把幾乎全部財產捐獻給慈善機構的時候,他還給老爸打電話表示祝賀。

      比爾·蓋茨的子女,過著自己動手、豐衣足食的生活。蓋茨沒有給孩子留下任何遺產。即便是“富二代”里最不上進的名媛帕麗斯·希爾頓,也是一個掌管多家時尚企業(yè)的女商人,她創(chuàng)立了自己的品牌,運營著一家摩托車隊,設計了多種時尚產品,拍攝過十幾部電影,出過唱片,出過書,從很年輕的時候就沒有靠家里的一分錢。事實上,她的爺爺巴倫·希爾頓早在2007年就把整個家族97%的財產捐獻給了慈善機構。富裕家庭里的孩子是比普通的孩子有更多的資源,但是和中國的“富二代”的無限風光相比,美國的“富二代”簡直是太“失敗”了。

      為何造成如此巨大的差異?

      20世紀90年代以來,中國制造業(yè)和消費品迅速占領了國際市場。這些賺錢的企業(yè)不靠創(chuàng)新,要么是靠低廉的原料價格和人力成本,要么就是利用國有資產的灰色地帶。在這種大潮之下,只要站對隊,抓對時機,發(fā)財就像坐“神九”上天一樣順利。而反觀美國,資本主義自由市場已經扎根兩百年,任何一個有賺頭領域都有無數(shù)精英前赴后繼。能成為富翁的人,無一不經過了多年的歷練和積累,又有極好的運氣。他們要么在行業(yè)內做出了前無古人的科技創(chuàng)新,要么就是發(fā)掘了嶄新的盈利模式,更多的都是硬碰硬的陣地戰(zhàn)。這些富翁多半都是白手起家,深知財富的來之不易。有調查表明,52%的美國富翁并沒有完全和孩子透露自己的家底。有33%的富人壓根沒有告訴孩子自己有多少錢。這往往還不是一代人的習慣,甚至都是幾代人的“祖訓”。不像中國富翁們還在熟悉財富帶來的新鮮感覺,美國的富翁們早已經明白金錢對下一代的負面作用:要么讓自己的孩子喪失斗志,要么就會招惹到不懷好意的人,所以他們才會對此噤若寒蟬。

      更重要的是,美國的富一代們本身就受過良好的高等教育,有最起碼的心理學和教育學的常識。而中國的富人們往往沒怎么受過系統(tǒng)的訓練,在教育孩子上他們就更加是個門外漢了。在美國,每次出遠門旅游,總能看到六七歲的小孩兒自己拖個小行李箱,趔趄蹣跚地緊緊跟著父母的腳步。這是我在中國從來沒有見到過的景象。普通人都如此重視培養(yǎng)孩子的獨立性,更別說那些望子成龍的富翁們了。

      落后封閉的文化基因

      在美國的高速公路上,如果看到一輛外型極其拉風的跑車,里面八成是個老頭。而在中國,不用說,駕車的鐵定是個二十歲上下的孩子。美國有錢人都是老人,說明這個國家的經濟結構正常,年輕人都在奮斗,老了就可以用攢下的錢退休享受。

      中國跑車里的年輕人,不讀書、不思考,渾渾噩噩地浪費寶貴青春,這在全世界范圍內都很少見。而這些都與國情、文化有關。美國的文化一直崇尚白手起家的個人奮斗。大學都沒有錢念完的蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯和貧民窟出生的主持人奧普拉是整個美國精神的典型象征。美國名人出書,都會大肆渲染一下年輕時窮的叮當響的艱苦歲月。美國富翁們基本都是言傳身教、身體力行,對孩子的投資往往也是智力層面。他們不求孩子以后大富大貴,只希望他們能找到自己感興趣的事業(yè)。畢竟,幸福的生活和富裕的生活,沒有必然的聯(lián)系。

      而中國的文化重視光宗耀祖,比如,一旦出人頭地后就會回鄉(xiāng),為家人、長輩大辦筵宴,又是磕頭又是作詞唱歌,以及“富貴不還鄉(xiāng),如錦衣夜行”等惡俗觀念。很多富人覺得外表的光鮮靚麗是人生頭等大事,結果他們的孩子就成了炫富的犧牲品。中國的富翁愛用金錢來體現(xiàn)對孩子的關愛,這是一種無知的表現(xiàn)。用物質建立起來的感情和自信是虛無和不堪一擊的。隨著國與國之間自由市場的壁壘越來越模糊,中國的富人們如果不更新自己的觀念,無論是教育下一代還是管理企業(yè),難免會捉襟見肘。

      不可忽視的社會輿論

      在美國的高中里,“有錢小孩”幾乎是一句罵人的話,暗含不學無術,好吃懶做的意思。反映美國校園生活的電影無一不把“富二代”塑造成又蠢又懶的類型,這和中國電視劇里塑造的“高富帥”“F4”的形象不可不謂大相徑庭。中國的“富二代” 讓人堪憂,這些孩子到了美國,是不是也一樣飛揚跋扈呢?

      截至2010年,中國赴美留學生人數(shù)達到了15.8萬人。和20世紀90 年代拿獎學金出國,省吃儉用的留學生相比,現(xiàn)在的孩子都是直接上本科,四年基本要支付100萬人民幣。美國有著最優(yōu)秀的學習土壤,這是一個和國內“富二代”對比的完美的對照組。

      這些孩子完全沒有像國內“富二代”那樣紙醉金迷酒池肉林。他們雖然也開著豪華跑車,可是每天也刻苦學習,彬彬有禮,有相當一部分人都在校外兼職打工。其原因也許可以用心理學上的“標簽效應” 理論來解釋。如果一個人被外界輿論強行賦予一個身份,久而久之他會在潛意識里認同這個標簽,這和他到底是不是這個身份沒有關系。

      在美國這樣一個自由,健康的競爭環(huán)境里,“富二代”呼吸到了最新鮮的輿論空氣。美國沒有中國那種專門為了吸引眼球的媒體渲染,也沒有社會上對“富二代”的偏見,他們才得以形成一個健全的人格。

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