文/本刊記者 張 筠 徐幸平

“美麗大學(xué)應(yīng)該是魅力大學(xué)，應(yīng)是師生與學(xué)校靈魂對(duì)話的地方。美麗大學(xué)必須是傳承與創(chuàng)新并舉，用校史文化濡染師生心靈，凝煉具有時(shí)代特色的大學(xué)精神，找準(zhǔn)弘揚(yáng)社會(huì)主義共同理想的載體?！币宦渥?，張斌便闡釋了自己對(duì)“什么是美麗大學(xué)”的深刻理解。

對(duì)于長(zhǎng)期研究大學(xué)思想政治工作的張斌認(rèn)為，“美麗大學(xué)”與“美麗中國(guó)”具有辯證的邏輯關(guān)系：“美麗大學(xué)”是構(gòu)成”五位一體“的“美麗中國(guó)”中國(guó)的重要組成部分，它發(fā)揮著先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、輻射力的重要作用。

“有大學(xué)少大師，有大樹(shù)缺大愛(ài)。近來(lái)年，我國(guó)高等教育蓬勃發(fā)展，特別是高職院校異軍突起，已經(jīng)占據(jù)中國(guó)高等教育的半壁江山，但高職院校大多從中專升格而來(lái)，正處在從規(guī)模擴(kuò)張到質(zhì)量提升的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期，高職院校的定位和建設(shè)還處于探索階段，其學(xué)校的文化定位和價(jià)值定位在人才培養(yǎng)中的功能尚未得到有效發(fā)揮?！睆埍髣χ府?dāng)前個(gè)別大學(xué)特別是高職院校只注重規(guī)模擴(kuò)張而不注重內(nèi)涵發(fā)展的短視行為。

那么，到如今，大學(xué)到底應(yīng)該如何提高自身的辦學(xué)效益？張斌認(rèn)為，大學(xué)應(yīng)該既要能體現(xiàn)大學(xué)的文化品味和價(jià)值追求，又應(yīng)形成自身的獨(dú)立品格和精神內(nèi)涵。特別是要根據(jù)大學(xué)的自身特點(diǎn)，建設(shè)如何與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育相結(jié)合，如何與產(chǎn)業(yè)文化相結(jié)合，如何實(shí)現(xiàn)思想政治教育功能，這是當(dāng)前大學(xué)必須面臨的共同難題。

近年來(lái)，四川工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院圍繞“提高質(zhì)量、服務(wù)重裝、對(duì)接產(chǎn)業(yè)”的中心工作，將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)與體制創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)、人才培養(yǎng)、災(zāi)后重建、提高黨建科學(xué)化水平、加強(qiáng)大學(xué)生思政教育結(jié)合起來(lái)，用榜樣的力量感召人、激勵(lì)人，讓學(xué)生深入企業(yè)車(chē)間、田間地頭、貧困山區(qū)，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)的奮斗意志和胸懷祖國(guó)的高遠(yuǎn)情懷，使為民服務(wù)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)成為全體師生的自覺(jué)行動(dòng)，引領(lǐng)校園文化發(fā)展方向。

“同時(shí)，我們注重自身修煉，鑄造?；?，校史育人，讓學(xué)校的一景一樓、一亭一宇、館室場(chǎng)所成為學(xué)校精神的流溯繼，承優(yōu)良價(jià)值傳統(tǒng)，豐富時(shí)代精神品格?！睆埍蠼榻B說(shuō)，學(xué)校把校史文化融入樓堂館所、校園景致，讓師生動(dòng)手設(shè)計(jì)建筑校園環(huán)境，建成了無(wú)言湖、集翠園、樂(lè)游軒、校園賦石刻群、共建示范紀(jì)念碑、銀杏廣場(chǎng)、校史展覽館等眾多景觀場(chǎng)館。

“大學(xué)校園不能復(fù)制和粘貼，要讓每一堵墻都說(shuō)話，讓每一塊石頭都講故事，這是我對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)的思考”。張斌如是說(shuō)。

四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院首創(chuàng)校長(zhǎng)是著名作家、《林海雪原》作者曲波和原農(nóng)業(yè)機(jī)械部副部長(zhǎng)、中國(guó)第二重型機(jī)器廠黨委書(shū)記景曉村，學(xué)院將其兩位首任校首的塑像矗立在中央廣場(chǎng)，以他們名字命名的“曉村園”“曲波湖”簇?fù)碇虒W(xué)樓，彰顯著學(xué)校與行業(yè)企業(yè)水乳交融的深厚歷史底蘊(yùn)。以學(xué)校杰出畢業(yè)生、新希望集團(tuán)董事長(zhǎng)劉永好名字命名的“永好樓”里，懸掛著“永好教育教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)哒掌瑥娜熒姓骷鴣?lái)的《永好樓記》訴說(shuō)著劉永好慷慨捐資的拳拳之心與敢為人先的創(chuàng)業(yè)精神，激勵(lì)師生繼往開(kāi)來(lái)。“曾度災(zāi)荒之年，歷經(jīng)多事之秋。風(fēng)風(fēng)雨雨，艱難舉步。科技發(fā)展，賴教育之先行；人才盈虧，系國(guó)家之興亡。自主創(chuàng)新，是崛起之筋骨；與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流?！薄诵堇辖處熥珜?xiě)的《校園賦》守護(hù)在垂柳依依的無(wú)言湖畔，講述著代代師生篳路藍(lán)縷的艱辛和工程精神的永存。學(xué)校與企業(yè)、政府在校圖書(shū)館內(nèi)共建“5·12”特大地震展覽館，在這個(gè)全國(guó)首個(gè)青少年愛(ài)國(guó)主義教育與防震減災(zāi)科普教育基地內(nèi)，入學(xué)教育現(xiàn)場(chǎng)講授，思政活動(dòng)時(shí)時(shí)開(kāi)展，喚起校企共克時(shí)艱的記憶，展現(xiàn)“多難興邦，坎坷育人”的生動(dòng)內(nèi)涵，傳遞偉大的抗震救災(zāi)精神?！捌D苦奮斗、開(kāi)放創(chuàng)新”的精神，“知行合一、精益求精”的校風(fēng)就在這里一天天升華。

張斌說(shuō)：“物態(tài)文化只是大學(xué)校園的顯性文化，但大學(xué)更重要的是要建設(shè)豐富的美麗內(nèi)涵，要全員育人，樹(shù)立師德文化建設(shè)樣本；校企互動(dòng)，合作育人，打造實(shí)訓(xùn)文化建設(shè)特色，讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)、學(xué)得好、畢業(yè)后好就業(yè)、發(fā)展有后勁?！?/p>

近年來(lái)，四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院與省內(nèi)外 100 家大企業(yè)集團(tuán)、10 個(gè)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)實(shí)施對(duì)接，合作建立“四川工程產(chǎn)學(xué)研園”：通過(guò)“校中廠”，把企業(yè)引入校園、產(chǎn)品引入實(shí)訓(xùn)、工程師引入課堂；通過(guò)“廠中?！?，讓教師進(jìn)入車(chē)間、學(xué)生進(jìn)入工段、教學(xué)進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)。校企共同實(shí)施人才培養(yǎng)，學(xué)生既接受培訓(xùn)又參與生產(chǎn)，技術(shù)人員既是產(chǎn)業(yè)工人又是實(shí)訓(xùn)教師，形成“設(shè)備人員共享、生產(chǎn)教學(xué)并行、培養(yǎng)培訓(xùn)兼顧、校企文化兼容”合作育人機(jī)制，形成校企聯(lián)合教育的合力，學(xué)院每一年的畢業(yè)生的就業(yè)率高達(dá)90%以上。

張斌最后說(shuō)：“美麗大學(xué)應(yīng)該將產(chǎn)業(yè)文化核心元素、大學(xué)精神、辦學(xué)理念耕植入學(xué)校之中，學(xué)生就業(yè)率高，充分凸顯重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)專業(yè)的核心價(jià)值地位，真正能培養(yǎng)出具有國(guó)際視野和國(guó)際品牌的新型拔尖人才?！?/p>