許志功

貫徹好黨的群眾路線必須加強(qiáng)世界觀的改造，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)。這是非常重要的。堅(jiān)持群眾路線，從根本上說來，是由共產(chǎn)黨人的世界觀所決定的。不從世界觀、人生觀、價(jià)值觀上解決問題，黨的群眾路線是難以貫徹的，人民群眾深惡痛絕的“四風(fēng)”問題也不可能得到很好解決。

黨的群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)踐一再告訴我們，什么時(shí)候比較好地堅(jiān)持了群眾路線，什么時(shí)候黨和群眾的關(guān)系就比較緊密，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；什么時(shí)候偏離了群眾路線，什么時(shí)候黨和群眾的關(guān)系就比較緊張，黨的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。實(shí)踐還一再告訴我們，什么時(shí)候我們的黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部注意并加強(qiáng)了世界觀的改造，什么時(shí)候黨的群眾路線貫徹落實(shí)得就好；什么時(shí)候放松了世界觀的改造，什么時(shí)候黨的群眾路線貫徹落實(shí)得就不好。從這個(gè)意義上說，是否注意并加強(qiáng)世界觀的改造，是否堅(jiān)持并貫徹好黨的群眾路線，是決定人心向背、事業(yè)成敗的關(guān)鍵，是反映并決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問題。

當(dāng)前從總體上看，我們的各級(jí)黨組織和廣大黨員干部貫徹執(zhí)行黨的群眾路線情況是好的。但同時(shí)我們也必須看到，面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。這“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，也是損害黨群、干群關(guān)系的根源。正是基于這種認(rèn)識(shí)，黨中央決定，這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)集中解決這“四風(fēng)”問題，并且強(qiáng)調(diào)我們要對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。我們的廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強(qiáng)世界觀改造，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)。這個(gè)總開關(guān)解決不好，對作風(fēng)之弊、行為之垢的大排查、大檢修、大掃除勢必要落空。

開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，集中解決“四風(fēng)”問題，要以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，把貫徹落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”作為切入點(diǎn)，著力解決突出問題；要切實(shí)貫徹落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求；既要選準(zhǔn)突破口和切入點(diǎn)，切實(shí)解決好人民群眾關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題，又要警鐘長鳴，常抓不懈，建立長效機(jī)制；解決“四風(fēng)”問題勢在必行，刻不容緩，但又任重道遠(yuǎn)，需要長期作戰(zhàn)。貫徹黨中央提出的這些要求，切實(shí)開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，必須加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和群眾路線的教育，切實(shí)從世界觀上解決問題。

樹立正確的世界觀，無論過去、現(xiàn)在和將來，對于每一個(gè)干部和黨員來說，都是首要的問題。世界觀之所以具有如此突出的地位，關(guān)鍵在于它是人們關(guān)于客觀世界的根本看法，是人們關(guān)于包括自然、社會(huì)和人自身在內(nèi)的客觀世界存在與發(fā)展的一般規(guī)律和觀點(diǎn)的總和。人們只有樹立了正確的世界觀，才能科學(xué)地認(rèn)識(shí)自身與客觀世界的關(guān)系，科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己在客觀世界中的地位，也才能科學(xué)地處理主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與未來等等的相互關(guān)系，從而形成改造客觀世界與主觀世界的正確目標(biāo)與方案。

強(qiáng)調(diào)世界觀改造，對于我們廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就是要運(yùn)用批評和自我批評的武器，緊密聯(lián)系實(shí)際，自覺地加強(qiáng)馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法的學(xué)習(xí)和修煉，更加自覺而堅(jiān)定地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀上存在的問題。馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法是一個(gè)科學(xué)的體系，這一科學(xué)體系對我們的要求是多方面的，其中最重要的就是要解決好社會(huì)理想、政治立場、思維方式和革命精神問題。

其一，貫徹好黨的群眾路線，必須要有偉大的社會(huì)理想。人民群眾和社會(huì)主義是緊密相連的，社會(huì)主義事業(yè)是廣大人民群眾的事業(yè)，人民群眾的根本利益聚焦到一點(diǎn)，就是堅(jiān)持和發(fā)展好社會(huì)主義。而堅(jiān)持和發(fā)展好社會(huì)主義，要求我們的廣大黨員干部，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立社會(huì)主義乃至共產(chǎn)主義的偉大理想。要做到這一點(diǎn)，至關(guān)重要的一條是學(xué)習(xí)哲學(xué)，特別是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。因?yàn)檎軐W(xué)是研究揭示規(guī)律的，馬克思主義哲學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，向我們指明了人類社會(huì)不管有多么曲折，其基本方向是社會(huì)主義乃至共產(chǎn)主義。馬克思主義指出，資本主義的滅亡和社會(huì)主義的勝利是必然的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。不管現(xiàn)在看來資本主義有多么強(qiáng)大，但由于其內(nèi)在的矛盾所決定，是必然會(huì)為社會(huì)主義乃至共產(chǎn)主義所取代的。我們?yōu)樯鐣?huì)主義而奮斗的共產(chǎn)黨人，應(yīng)該而且必須要有這樣的理想，要有這樣的信念。

這種理想信念是中國革命勝利的一種強(qiáng)大精神動(dòng)力。正如鄧小平同志所說，我們之所以能在非常困難的情況下奮斗出來，就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義的信念，有共產(chǎn)主義的信念。無數(shù)革命先烈在戰(zhàn)爭年代之所以拋頭顱灑熱血，靠的就是對社會(huì)主義的向往和忠誠。盡管他們明明知道，自己未必能夠看到社會(huì)主義，但卻堅(jiān)定地相信社會(huì)主義是美好的正義事業(yè)，堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一定會(huì)取得社會(huì)主義的勝利。這種堅(jiān)定的理想信念，是凝聚人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。遺憾的是，在今天國內(nèi)外形勢都非常復(fù)雜的情況下，一些同志卻動(dòng)搖了甚至喪失了社會(huì)主義的理想信念，在思想上出現(xiàn)這樣那樣的毛病，在行動(dòng)上犯有這樣那樣的錯(cuò)誤，有的甚至喪失國格人格，走上犯罪道路。這里雖然有著復(fù)雜的社會(huì)原因，但是說到底，是喪失了社會(huì)主義的理想信念。這些問題如果不能有效地解決，我們黨和國家的前途命運(yùn)是非常令人擔(dān)憂的。

強(qiáng)調(diào)對馬克思主義、對社會(huì)主義的信仰信念，問題的實(shí)質(zhì)在于用什么樣的宇宙觀作為觀察國家前途命運(yùn)的工具。毛澤東同志當(dāng)年說，中國人找到了馬列主義，中國革命的面貌就為之一新。我們今天強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的理想信念，從最根本的意義上說，就是要使我們的廣大黨員干部，特別是高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠更加自覺地用馬列主義、毛澤東思想，特別是中國特色社會(huì)主義理論體系作為觀察國家前途命運(yùn)的工具。離開了這樣的工具，就不可能樹立社會(huì)主義乃至共產(chǎn)主義的理想信念，也就不可能很好地堅(jiān)持黨的群眾路線。

其二，貫徹好黨的群眾路線，必須要有堅(jiān)定的人民群眾的政治立場。相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民群眾的立場上，是區(qū)別唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。立黨為公、執(zhí)政為民關(guān)乎我們黨的性質(zhì)，是廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終恪守的政治立場。恪守這樣的政治立場，就要把人民的利益牢牢地記在心中、高高地舉過頭頂。只有這樣，才能更好地堅(jiān)持黨的群眾路線，才能更好地堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為制定和執(zhí)行各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，才能努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的利益，才能人對人、面對面、手拉手、心連心地做群眾工作。

我們的廣大黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，總體上說是很好地堅(jiān)守了這樣的政治立場的，但隨著我國改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在社會(huì)利益多樣化、價(jià)值觀念多元化的情況下，我們的黨員干部中也存在著一些不符合，甚至違背這種政治立場的問題。比如，有的對群眾的感情淡漠了，脫離群眾，甚至搞官僚主義的強(qiáng)制性領(lǐng)導(dǎo)；有的熱衷于搞形象工程，甚至不惜勞民傷財(cái)；有的以權(quán)謀私，甚至公然損害群眾利益，這些都嚴(yán)重?fù)p害了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。我們的黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須懂得，人民群眾是領(lǐng)導(dǎo)者的靠山。誰相信群眾、依靠群眾、為了群眾，誰就能依靠人民的力量創(chuàng)造出人民滿意的業(yè)績。

廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守人民群眾的政治立場，歸根到底，是要樹立正確的權(quán)力觀，為人民掌權(quán)、為人民用權(quán)。這一點(diǎn)非常重要，古今中外的執(zhí)政規(guī)律告訴我們：“舉事以為人者，眾聚之。舉事以自為者，眾去之。眾之所聚，雖弱必強(qiáng)。眾之所去，雖大必亡?！蔽覀兊膹V大黨員干部，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該深刻理解其中的道理，切實(shí)解決好為誰掌權(quán)、為誰用權(quán)的根本問題。只有解決好了這個(gè)根本問題，才能夠真正貫徹好黨的群眾路線。

其三，貫徹好黨的群眾路線，必須要有既唯物又辯證的科學(xué)思維。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)，唯物辯證法的根本任務(wù)就是分析矛盾和解決矛盾。在分析矛盾的時(shí)候，不僅要研究矛盾的普遍性，尤為重要的是要研究矛盾的特殊性。在研究矛盾的特殊性時(shí)，要特別注意主要矛盾和主要矛盾方面的分析；在分析矛盾諸方面的關(guān)系時(shí)，要深入研究矛盾諸方面的同一性和斗爭性。而在研究矛盾的斗爭性時(shí)，又要特別注意斗爭形式的區(qū)別，不同質(zhì)的矛盾要用不同質(zhì)的方法解決。馬克思主義哲學(xué)還告訴我們，進(jìn)行矛盾分析，一定要把對象放在特定的歷史條件下來考察，一定要具體分析矛盾雙方的基本特點(diǎn)和相互關(guān)系，一定要從運(yùn)動(dòng)中把握矛盾的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢。馬克思主義哲學(xué)提供給我們的這樣一個(gè)矛盾分析的邏輯系統(tǒng)，是值得認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和切實(shí)把握的。我們的一些同志，由于缺乏馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，沒有能夠很好地樹立起既唯物又辯證的科學(xué)思維，所以盡管對群眾滿腔熱忱，但往往做不好工作，甚至傷害群眾利益。所以要貫徹好黨的群眾路線，就要有既唯物又辯證的科學(xué)思維。

其四，貫徹好黨的群眾路線，必須要有求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的革命精神。在馬克思主義哲學(xué)看來，哲學(xué)不僅要說明世界，更為重要的是要改變世界。要改變世界，沒有一種求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的革命精神是不行的。求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干是馬克思主義哲學(xué)一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人必須具備的品質(zhì)。習(xí)近平同志經(jīng)常說，空談?wù)`國、實(shí)干興邦。這句話蘊(yùn)含著的道理是非常深刻的。我們黨在由革命戰(zhàn)爭向社會(huì)主義建設(shè)轉(zhuǎn)變時(shí)期，毛澤東同志就曾告誡全黨，要保持過去革命戰(zhàn)爭時(shí)期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神。今天面對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)局勢，面對繁重艱巨的改革建設(shè)任務(wù)，我們更要有那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神。這股勁、這種熱情、這種拼命精神，用現(xiàn)在的語言來說就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。

在求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的革命精神方面，我們的黨員干部總體上說是好的，但也存在一些亟待解決的突出問題。比如有的同志不思進(jìn)取、得過且過，作風(fēng)漂浮、工作不實(shí)，好大喜功、急功近利，心浮氣躁、追名逐利，弄虛作假、欺上瞞下。諸如此類的問題，同黨的性質(zhì)宗旨是格格不入的。要很好地堅(jiān)持群眾路線，就必須以對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的革命精神，堅(jiān)持重實(shí)際、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效，扎扎實(shí)實(shí)地干好工作。

堅(jiān)持黨的群眾路線，要有偉大的社會(huì)理想，堅(jiān)定的人民群眾的政治立場，既唯物又辯證的科學(xué)思維，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的革命精神。我們開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，深層次地說，就是要進(jìn)一步解決好當(dāng)前一些同志的理想信念、政治立場、思維方式和革命精神問題，為更好地解決“四風(fēng)”問題，貫徹執(zhí)行好黨的群眾路線打下更加堅(jiān)實(shí)的世界觀基礎(chǔ)。

（作者：國防大學(xué)原副校長）

責(zé)任編輯：杜梅萍