2013年高考優(yōu)秀作文展評(píng)（浙江卷）

王學(xué)華

永遠(yuǎn)的孩童

一考生

靈魂涌向未知的星球，棲身于軀殼之中，破啼聲劃破天際，人們給了他第一聲動(dòng)人的呼喚：“孩子?！?/p>

時(shí)間的靜流緩緩游走，只有孩子的時(shí)間永恒，他們的靈魂動(dòng)蕩，不愿寄居于狹隘的皮囊，總是有著非分的幻想和浪漫情懷，目光如炬看向地平線(xiàn)上的曙光，熱情洋溢，真實(shí)不摻合半點(diǎn)虛假。

但不知何時(shí)開(kāi)始，圓滑的笑容掛上孩子的嘴角，無(wú)邪的笑容蜷縮墻角不見(jiàn)天日，標(biāo)榜著“成熟”的少男少女負(fù)重著硬化的心靈，創(chuàng)造力退出舞臺(tái)，善良和愛(ài)心變得幼稚可笑。

所謂成熟，并不是被現(xiàn)實(shí)磨去棱角，變得世故而老成，而是無(wú)論如何遍體鱗傷，都保持著一顆赤子之心。而如今，這虛假的成熟正在啃噬著曾堅(jiān)不可摧的孩提王國(guó)，一步步銷(xiāo)蝕殆盡。他們進(jìn)入集體失語(yǔ)時(shí)代，在輿論中浮沉，他們看到摔倒的老人開(kāi)始猶豫，他們聽(tīng)到武警救人喪命的故事一笑而過(guò)。

在這信息高速發(fā)展的時(shí)代，我們本可以撫今追昔、憧憬未來(lái)，可我們偏偏選擇讓理想死在現(xiàn)實(shí)之下。我們本可以語(yǔ)言相通、交流無(wú)礙，我們偏偏選擇為心筑起壁壘，戴上盔甲，讓心靈提前硬化。我們誤解了幸福的定義，沉溺于瑣屑的物質(zhì)歡樂(lè)，我們不敢直視真正的痛苦，飽食終日強(qiáng)說(shuō)愁。無(wú)憂(yōu)的童年本應(yīng)光著腳丫與大地親吻，卻終日與刻板的教科書(shū)為伴，知識(shí)的框架禁錮了孩童的想象力，社會(huì)停滯不前顯得死氣沉沉。

因發(fā)現(xiàn)胰島素而獲得諾貝爾獎(jiǎng)的麥克勞德童年時(shí)因好奇解剖了校長(zhǎng)心愛(ài)的狗，本以為會(huì)遭訓(xùn)斥，而校長(zhǎng)要求麥克勞德畫(huà)一幅人體骨骼圖作為善意的懲罰；美國(guó)母親將幼兒園告上法庭，獲賠50萬(wàn)，只因幼兒園告訴女兒“O”是零。正因這保衛(wèi)想象力的運(yùn)動(dòng)，才讓社會(huì)隨時(shí)被輸入新鮮的血液，生機(jī)勃勃。

厚重的眼鏡片褪盡最后一絲亮光，“我們的鷹隼行走于地面，我們的孔雀宣布放棄羽毛，我們的毒蛇在開(kāi)著的籠前打呵欠?！毙敛ㄋ箍ㄈ缡钦f(shuō)。對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)邁入“早齡化”，生命的意義卻在于不止，愿耳畔響起鳥(niǎo)啼之時(shí)，仍有溫暖的感動(dòng)。

猶記得白宮點(diǎn)著蠟燭的男子所說(shuō)的話(huà)：“我不能改變這個(gè)社會(huì)，我只是不想讓這個(gè)世界改變我?！?/p>

去吧，我的孩子們，包括我，用理想的矛抵御現(xiàn)實(shí)的劍，拾起激情與童心，脫去盔甲，拆除壁壘，讓我們一磚一瓦，共筑我們不會(huì)老去的孩提王國(guó)。

心若沒(méi)有老去，我們永遠(yuǎn)都是孩童。心仍柔軟真實(shí)，世界永遠(yuǎn)美麗。

［點(diǎn)評(píng)］本文是一篇言之有物的議論性散文，具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn)。文章開(kāi)頭以詩(shī)意的筆觸寫(xiě)出了孩子誕生時(shí)的情景，可謂神來(lái)之筆，浪漫而富有意境。接著，寫(xiě)孩子的純真，寫(xiě)童真的可貴，寫(xiě)成長(zhǎng)后的變化，寫(xiě)“虛假”的成熟帶來(lái)的種種后果，寫(xiě)心靈硬化的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，并揭示其主要原因是我們?yōu)槲镔|(zhì)所累，為名利所累。與此同時(shí)，作者列舉發(fā)生在國(guó)外的兩個(gè)典型事例，一是“麥克勞德童年時(shí)因好奇解剖了校長(zhǎng)心愛(ài)的狗”，二是“美國(guó)母親將幼兒園告上法庭”，強(qiáng)調(diào)保護(hù)童心、童真的重要性。然后又引入兩句名言，充實(shí)理性論據(jù)，表達(dá)自己決不對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，構(gòu)筑不老的孩提王國(guó)的堅(jiān)定信念。結(jié)尾簡(jiǎn)短有力，既呼應(yīng)開(kāi)頭，又升華主旨，進(jìn)一步昭示美好心靈與美麗世界的關(guān)系，奏響全篇的最強(qiáng)音。文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，意境深邃，表現(xiàn)出作者深厚的文學(xué)功底。比喻、排比、擬人等修辭手法的運(yùn)用恰到好處，增加了語(yǔ)言的魅力。特別是對(duì)經(jīng)典事例和各類(lèi)名言名句的引用，更是得心應(yīng)手、精妙絕倫，顯示出作者扎實(shí)的語(yǔ)文功底。

遺失的童真

一考生

當(dāng)暮靄沉沉之時(shí)，我們被勸說(shuō)要相信楚天遼闊；當(dāng)草長(zhǎng)鶯飛之時(shí)，我們被勸說(shuō)要防備前方蜀道之難；當(dāng)我們成長(zhǎng)到每一個(gè)階段時(shí)，我們都被提醒著完成不合時(shí)宜的任務(wù)。于是，童真就如那風(fēng)鈴，漸行漸遠(yuǎn)，消逝不見(jiàn)。

“孩子從賣(mài)氣球的人手中牽走一個(gè)心愿”，多么可愛(ài)而美好的詩(shī)句，甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀(jì)，卻一臉愁苦，為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故，我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失，又是什么加劇了這種遺失的勢(shì)頭。

反觀(guān)社會(huì)，我們清醒地看到一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)。當(dāng)成年人大多在為金錢(qián)名利奔波時(shí)，當(dāng)與孩子共處時(shí)的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤(rùn)虧損時(shí)，試問(wèn)一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑？與此同時(shí)，將大人的不滿(mǎn)足強(qiáng)加于孩子幼小的成長(zhǎng)歷程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下，一個(gè)孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。

記得汪曾祺描寫(xiě)金岳霖先生時(shí)，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，上課上到一半時(shí)，捉虱子的場(chǎng)景。這些童真未泯的形象，讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)學(xué)者、一個(gè)智者不應(yīng)為虛浮名利鉤心斗角忙碌終生，而應(yīng)是對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)和積極的樂(lè)觀(guān)情緒。

在一個(gè)鼓吹神童的媒體時(shí)代，在我心里，不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線(xiàn)的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎，也正因如此，他能看到我們遺失的美好，他的創(chuàng)造、他的發(fā)問(wèn)讓我們看到世界的另一面。童真的目光，或許就像是穿越時(shí)空的愛(ài)，能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。

這份童真，這份初心，倘若一直堅(jiān)守，如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰，夢(mèng)過(guò)于美好，守護(hù)也便更加沉重。天上人間，現(xiàn)實(shí)讓人們知道自由不過(guò)是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實(shí)讓人們害怕得連一個(gè)夢(mèng)的開(kāi)端也不肯輕易地為孩子許下呢？

遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長(zhǎng)，不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué)，不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法，不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。我更愿看到“最喜小兒無(wú)賴(lài)，村頭臥剝蓮蓬”的無(wú)憂(yōu)閑適之景。未來(lái)或許殘酷，但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造，便不會(huì)畏懼。

有些事終要經(jīng)歷，那便到時(shí)深究，有些事如此美好，為何不好好珍惜？遺失的童真，帶給了我們悵惘，但愿這番省悟能讓天真無(wú)邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。

［點(diǎn)評(píng)］這篇文章的成功之處，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）精彩開(kāi)頭，新穎別致。文章以排比句式開(kāi)篇，再輔以比喻，描述一顆童真是如何消失的，既扣住材料的內(nèi)涵，又巧妙點(diǎn)題，引人入勝。（2）感悟深刻，娓娓而談。作者從容而冷靜地漫談自己對(duì)童心與童真的理解，感悟深刻。談面對(duì)童真的消失，我們不應(yīng)該僅是抱怨，更多的應(yīng)該是反?。徽劗?dāng)今的社會(huì)環(huán)境對(duì)童真的扼殺，引起人們療救的注意；談遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎，呼吁人們的深究與珍惜，字里行間滲透自己的生活閱歷和生命體驗(yàn)，生活氣息濃郁，富有真情實(shí)感。（3）語(yǔ)言靈動(dòng)，富有意蘊(yùn)。文章有描寫(xiě)、有抒情、有議論，一掃議論文枯燥乏味之文風(fēng)，句式靈活而多變，整散結(jié)合，長(zhǎng)短結(jié)合，既很好地表達(dá)了感情，又顯得十分有文氣有底蘊(yùn)，如“不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童”、“夢(mèng)過(guò)于美好，守護(hù)也便更加沉重”等句子，意蘊(yùn)豐贍，耐人咀嚼。

愿赤心長(zhǎng)留

一考生

社會(huì)總是會(huì)慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài)，這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。

然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉(zhuǎn)計(jì)謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。

不必費(fèi)盡心力去找尋什么例證了，整個(gè)的社會(huì)就是最好的例證：看著老者的無(wú)助，我們的視線(xiàn)是不約而同地彎著的；看著旁人無(wú)視信號(hào)燈穿梭于車(chē)流之中，我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考?！碑?dāng)赫胥黎在《美麗新世界》中寫(xiě)下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ)，他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心？他是否想見(jiàn)了失去赤子之心的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿(mǎn)了算計(jì)、無(wú)聊的沉淪之地？

是的，我們?nèi)绱苏湟暫⑼囊约跋窈⑼粯蛹儍舻男撵`，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì)中，在這個(gè)骯臟的大旋渦中保持獨(dú)立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說(shuō)出“我就要走了”的脫離世俗之語(yǔ)，有足夠澄澈的心去“無(wú)論在車(chē)行道還是灰暗的人行道”都能聽(tīng)到遠(yuǎn)方的海浪。葉芝是幸運(yùn)的，他呵護(hù)著自己的童心，也就守護(hù)了一方凈土，可是誰(shuí)會(huì)來(lái)守護(hù)我們的心，來(lái)柔化我們的心呢？請(qǐng)先自己行動(dòng)起來(lái)，拂一拂心上的浮塵吧！

我不能免俗，不敢夸耀自己的心仍是純凈的。所以當(dāng)我面對(duì)我的妹妹，看著她像所有孩童一樣，直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，看著她依舊敬畏著這個(gè)世界，我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要更多沒(méi)有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法更改世界的運(yùn)行軌跡，就請(qǐng)守護(hù)身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設(shè)防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點(diǎn)燈，終會(huì)照亮黑暗。

童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長(zhǎng)會(huì)失去許多，卻不應(yīng)失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的：“我們不是要一下子拯救整個(gè)世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心，可長(zhǎng)存你我周?chē)?，更長(zhǎng)存于你我心間。

［點(diǎn)評(píng)］這是一篇構(gòu)思精巧、底蘊(yùn)豐厚的考場(chǎng)佳作，作者對(duì)所供材料的理解是準(zhǔn)確到位的，認(rèn)識(shí)也比一般考生要高出一層。文章開(kāi)頭采用先揚(yáng)后抑的寫(xiě)法，首先寫(xiě)社會(huì)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)以及關(guān)愛(ài)中的歆羨，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，引出“我們的尷尬與不堪”，即我們“無(wú)法成為孩童的表率”，作者擺出社會(huì)生活中存在著的客觀(guān)事實(shí)——見(jiàn)死不救、見(jiàn)錯(cuò)不糾等現(xiàn)象，然后進(jìn)行深入的剖析，從而闡明赤心與童真對(duì)于人生和整個(gè)世界的意義，最后水到渠成地得出結(jié)論。全文論證嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，在意蘊(yùn)上層層深入，體現(xiàn)著清晰的思路和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思。同時(shí)，善于運(yùn)用理性論據(jù)，如赫胥黎、葉芝、埃斯蒂斯等名人名言信手拈來(lái)，恰到好處，為我所用，體現(xiàn)出豐富的文化積淀。本文語(yǔ)言具有獨(dú)特之美，善用修辭，鮮活生動(dòng)，文采飛揚(yáng)，氣勢(shì)強(qiáng)烈，與作者的觀(guān)點(diǎn)很好地融為一體，使文章具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。

最是那初放的安詳

一考生

總以為滿(mǎn)地的蘆花不再綻放，總以為漂泊的白云找不到家，那澄澈的嬰孩的瞳孔里，裝不下太多太多的世界。那散發(fā)著乳香和麥香的童謠已隨風(fēng)逝去，惟有清淺的童年清淺地映在湖面上，清淺地照出我初放時(shí)安詳?shù)哪印?/p>

孩提王國(guó)的童話(huà)光環(huán)不知何時(shí)被擲落在地，安徒生的天國(guó)花園大概早已沉入冰穹。我想走入那密集的洶涌的人潮，只為尋找一雙赤子般透徹明凈的眼睛。我為這年歲漸長(zhǎng)，而心靈提前僵化的世界感到惶恐；我為這不再皓潔，蒙上塵埃的心靈之窗感到悲哀。

有時(shí)候，我站在人聲嘈雜的街頭，渴望尋求這人間煙火中不俗的一瞥，卻只看到孩提時(shí)代的我拉起同伴的手奔走在春天的原野上，那樣快樂(lè)，那樣奔放，那樣與世無(wú)爭(zhēng)。

有時(shí)候，我坐在窗前靜夜獨(dú)思，卻是書(shū)頁(yè)翻卷的聒噪時(shí)時(shí)擾亂心緒。哦，那總在夏夜仰望星空，用童稚的思想一寸一寸掀開(kāi)宇宙面紗的“我”已何去？

也許正如菲爾丁所說(shuō)的那樣，我們一旦失去偉大的孩提王國(guó)，就是真正的沉淪。而我不，我要緊緊抓住童真的尾巴，將赤子的純凈樸實(shí)的底色留存永久。

那么，不妨就做一個(gè)不斷“增歲”的孩子吧。讓那些榮辱、悲欣、名利，乃至容顏的消殞?zhuān)疾辉賮?lái)打攪我們的赤子世界。只做一個(gè)孩子，像檐前呢喃的紫燕那樣盼著冬去春來(lái)；只做一個(gè)孩子，像屋頂上的明月那樣保留著純白的底色。

或者拿起筆，在某個(gè)微寒的深秋的早晨，記下第一滴晨露落地的時(shí)刻；或者閉上眼，在幽香陣陣的花房里，用心聆聽(tīng)百合花綻放的妙音。

做一個(gè)孩子，讓眼里的紛擾與羈絆少一些，再少一些。

做一個(gè)孩子，讓心靈與自然的距離，貼近一些，再近一些。

我只愿成為一個(gè)不斷長(zhǎng)大的孩子，我有我的思想，我亦有我的童真；我不放棄純粹，我亦追求繽紛。像那個(gè)詩(shī)人所言，我在我的世界里，保持著初放時(shí)安詳?shù)哪?。?tīng)風(fēng)涌起，待雨來(lái)過(guò)，我只是世界小小的嬰孩。

［點(diǎn)評(píng)］這篇文章寫(xiě)得詩(shī)意而富有美感。作者從材料的主旨切入，把對(duì)童年、童心、童真的思考化為筆端的清泉，汩汩流淌于字里行間。這是詩(shī)，是畫(huà)，更是一曲動(dòng)人的歌。讀這篇文章，我們感受著童年的流逝，感受著童真的珍貴，感受著生命初始的寧?kù)o、喜悅與安詳。在這里，作者對(duì)童真的感受既是生活的，又是文化的，還是藝術(shù)的。這里有得到，有失落，更有理想與期許，“做一個(gè)孩子”，不只是一句口號(hào)，更是發(fā)自肺腑的期盼。真摯的情感，真實(shí)的感悟，都讓人心悅誠(chéng)服地感動(dòng)。散文詩(shī)的結(jié)構(gòu)精致而靈動(dòng)，語(yǔ)言清新凝練，生動(dòng)形象，虛實(shí)相生，形神天合，珠聯(lián)璧合。意境深遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮，給人以無(wú)限的茗味。

尋回珍貴的童真

一考生

畢淑敏說(shuō)：“童真是上帝賜與孩子的最好的禮物?！比欢?，當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的孩子正在失去童真。尋回珍貴的童真，生活才更加繽紛多彩。

記得小時(shí)候，最快樂(lè)的時(shí)光莫過(guò)于去鄉(xiāng)下的外公外婆家玩。那時(shí)候最令人興奮的事情就是釣水里的青蛙——拈一朵南瓜花，用細(xì)線(xiàn)系好，再把線(xiàn)同竹竿綁到一塊兒就是釣竿，在水面或田里晃動(dòng)幾下，不消片刻就有貪吃的青蛙咬住誘餌。釣來(lái)的青蛙放在水缸里，第二天就會(huì)依依不舍地全部放生，畢竟當(dāng)時(shí)享受的只是釣青蛙的過(guò)程中收獲的快樂(lè)。

反觀(guān)現(xiàn)在，小孩子們從幼兒園開(kāi)始就要學(xué)習(xí)多門(mén)功課，小學(xué)生周末忙碌地穿梭于奧數(shù)班、藝術(shù)班、英語(yǔ)提高班等課外輔導(dǎo)班，他們的眼中只有不停地提高成績(jī)，只有分?jǐn)?shù)與考卷。而閑暇時(shí)間也被ipad、PSP等電子產(chǎn)品占據(jù)，玩得不亦樂(lè)乎。不得不說(shuō)，科技的進(jìn)步帶來(lái)的不僅是方便與快捷，還有孩子們?nèi)找婕雍竦难坨R片和逐漸麻木的心。

著名童話(huà)作家鄭淵潔一直都是孩子們的好朋友，他寫(xiě)的童話(huà)故事《舒克貝塔歷險(xiǎn)記》影響了至少兩代人的成長(zhǎng)。鄭淵潔曾說(shuō)：“敢想就成功了一半”。最近關(guān)注他的微博，一條是關(guān)于他的一個(gè)忠實(shí)的粉絲的真實(shí)故事——彭?xiàng)钔男?ài)看《舒克貝塔歷險(xiǎn)記》，并一直將成為像舒克一樣的飛行員作為自己的人生目標(biāo)。經(jīng)過(guò)多年努力，他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成為了東航一架客機(jī)的機(jī)長(zhǎng)，他激動(dòng)地邀請(qǐng)鄭淵潔老師乘坐由他駕駛的客機(jī)。鄭淵潔也高興地寫(xiě)下“彭?xiàng)钔褪婵艘粯邮亲顐ゴ蟮娘w行員”來(lái)鼓勵(lì)他。彭?xiàng)钔坏珜せ亓藢氋F的童真，也實(shí)現(xiàn)了自己心中最美的夢(mèng)。

尋回寶貴的童真，也許能成為解決問(wèn)題或達(dá)到目的的關(guān)鍵?，F(xiàn)代生活中的許多孩子卻是缺失了一份珍貴的童真，多了一份狡猾，他們過(guò)早地接觸到了成人的世界，因而具有了成人的心理，大有“少年老成”的練達(dá)。他們自以為心思縝密，說(shuō)話(huà)拐彎抹角，旁敲側(cè)擊，缺少真誠(chéng)與直率，這樣的孩子看起來(lái)似乎是“成熟”，實(shí)際上還是一種幼稚。

童真是金子，讓你的性格閃閃發(fā)光；童真是寶藏，讓你的生活充滿(mǎn)驚喜；童真是城堡，讓你的信念更加堅(jiān)固。

打開(kāi)腦海里塵封的記憶，尋回心中埋藏已久的童真吧。唯有童真是珍貴的，唯有童真，純潔無(wú)瑕，熠熠閃亮。

［點(diǎn)評(píng)］這篇文章的最大特點(diǎn)便是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)自己的真實(shí)感受和感悟，以自己的親身經(jīng)歷和生活體驗(yàn)，寫(xiě)出對(duì)“童真”的認(rèn)識(shí)與感悟。開(kāi)頭以畢淑敏的話(huà)引出，提出“尋回珍貴的童真”的主旨，接著敘寫(xiě)自己的童年趣事，揭示童真的純凈與美好，與當(dāng)下孩子們忙于學(xué)習(xí)、缺少童真形成鮮明的對(duì)比。然后，以彭?xiàng)钔某砷L(zhǎng)歷程為例子，闡述童真對(duì)人一生的重要作用。作者聚焦當(dāng)今社會(huì)孩子童真缺失的現(xiàn)象，揭示其表現(xiàn)，分析其實(shí)質(zhì)，充滿(mǎn)思辨色彩。最后的一組排比句，給童真以比喻，強(qiáng)化了觀(guān)點(diǎn)的表達(dá)，進(jìn)一步彰顯了主旨，簡(jiǎn)潔而有力?？v觀(guān)全文，語(yǔ)言質(zhì)樸、平實(shí)，自然貼切，娓娓道來(lái)，但行文中自有一股無(wú)可辯駁的說(shuō)服力，這得益于文章多種論證方法的綜合運(yùn)用。

孩子·世界·童真

一考生

孩提時(shí)代，笑靨如花。

孩提時(shí)代，懵懂而天真無(wú)知。

孩提時(shí)代，世界是那樣的純粹而又透明。

突然發(fā)現(xiàn)，世界正在失去偉大的孩提王國(guó)，稚嫩幼小的外表下裝著一個(gè)個(gè)不再純粹的靈魂。

人們都說(shuō)，現(xiàn)在的孩子越來(lái)越聰明。有聽(tīng)說(shuō)過(guò)身處稚齡卻才藝兼?zhèn)涞暮⒆?，有?jiàn)過(guò)伶牙俐齒過(guò)于早熟的孩子，更有聽(tīng)說(shuō)過(guò)被稱(chēng)為天才為人稱(chēng)道的孩子?，F(xiàn)在的孩子們，得到了很多；同時(shí)，也失去了很多。

童真如同鈣質(zhì)一般從孩子們的身體中流逝了。他們聰明，他們?cè)缁?，他們多才多藝，他們知道的有太多太多……他們，過(guò)早地接觸到了成人的世界。屬于孩子的如同玻璃般透明而清澈的天空無(wú)可避免地被排入了成人世界那滿(mǎn)含毒氣、污濁不堪的氣體。孩子們的童真也在這無(wú)從躲避的濁世中逐漸消磨而逝。

或許童真是無(wú)法在城市中存留的。城市中沒(méi)有鄉(xiāng)村那滿(mǎn)目的綠色，沒(méi)有鄉(xiāng)村中那無(wú)拘無(wú)束、樸素而踏實(shí)的土地。孩子們只能生活在鋼筋水泥所鑄造出的鋼鐵森林中，面對(duì)數(shù)不盡的作業(yè)，參加無(wú)數(shù)的補(bǔ)習(xí)班、興趣班、培養(yǎng)那些家長(zhǎng)們所喜愛(ài)的特長(zhǎng)。孩子們?nèi)缤媾家话?，受到太多的牽制與壓抑，他們甚至都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)有著滿(mǎn)天星星的夜空，他們?yōu)閿?shù)不多的童真也過(guò)早地消失了。

孩子們需要童真。沒(méi)有童真的孩子是可怕的，在孩子的軀殼下生活的靈魂是痛苦著的，缺乏童真的世界是充滿(mǎn)灰霾的。缺乏了童真的孩子們，必然是缺乏了創(chuàng)造力與活力的滋潤(rùn)，其生命必然是痛苦無(wú)望的。試想，若是這個(gè)世界的孩子們都沒(méi)有了童真，這世界該會(huì)有多壓抑和痛苦?。『⒆觽冃枰?，這世界也需要童真。孩子是世界的希望，這些稚苗應(yīng)該是積極向上的，帶領(lǐng)世界走向更光明的未來(lái)的，孩子們不能失去童真。童真是生命的保鮮劑，它能保證理想不枯竭，它能讓靈魂沐浴在陽(yáng)光下，它能讓生命不失動(dòng)力。童真是何等的重要！

美國(guó)作家菲爾丁說(shuō)：“世界正在失去偉大的孩提王國(guó)，一旦失去這一王國(guó)，那就是真正的沉淪。”的確，失去童真的孩子必定是無(wú)法帶領(lǐng)人類(lèi)走向光明的，世界這艘巨輪失去了童真也將駛向深淵……

還孩子們一片藍(lán)天，讓他們?cè)陉?yáng)光下自由飛翔吧！

［點(diǎn)評(píng)］本文的亮點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）緊扣題意，中心突出。本文在寫(xiě)作過(guò)程中，緊緊扣住題目和材料的內(nèi)涵，方向明確，中心突出。全文圍繞“孩子們需要童真，童真是何等的重要”立論，談“童真的重要性”和“失去童真的可怕”，主題逐漸彰顯，讓人一目了然。（2）辯證說(shuō)理，深入挖掘。本文極其注意辯證思維的運(yùn)用，講究道理本身的層次和條件，體現(xiàn)出思維過(guò)程的嚴(yán)密性和辯證性。如開(kāi)頭的“現(xiàn)在的孩子們，得到了很多；同時(shí)，也失去了很多”等，都是辯證論述的典型。全文由淺入深，步步為營(yíng)，漸入佳境，最后獲得主旨的升華。（3）多種修辭，綜合運(yùn)用。如開(kāi)篇就運(yùn)用排比和反復(fù)，強(qiáng)調(diào)孩提時(shí)代的純真美好；“孩子們?nèi)缤媾家话恪保瑒t通過(guò)比喻寫(xiě)出孩子的任人擺布與無(wú)奈；“童真是生命的保鮮劑”，更是以生動(dòng)的比喻，寫(xiě)出童真的鮮活與美好。

沙

一考生

寂靜的海邊，只有我一人。我抓起海灘上的一把細(xì)沙，看著它從我的指縫中流走，越來(lái)越少，越來(lái)越少……隨著時(shí)間的流逝，孩提時(shí)的童真也像我手中的沙子一樣，越流越少了……

兒童是一個(gè)人最富有想象力、也是最純真的時(shí)期。他們有一顆未經(jīng)污染的童心，沒(méi)有一絲一毫的虛假，也沒(méi)有受到不良習(xí)氣的侵蝕。所以，他們的眼睛是清澈見(jiàn)底的，沒(méi)有一丁點(diǎn)雜物。還記得《皇帝的新衣》的故事中，所有的大人明明有眼睛、有思想，但都視而不見(jiàn)，裝瞎賣(mài)傻。唯有孩子，心里想到就問(wèn)，眼里看到就說(shuō)，才揭穿了事實(shí)的真相；唯有孩子不說(shuō)謊。這也正如中國(guó)作家豐子愷所說(shuō)：孩子的眼光是直線(xiàn)的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。

只不過(guò)，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，說(shuō)謊已“蔚然成風(fēng)”，欺上瞞下已成為習(xí)慣。每一張笑臉背后，藏著的可能是一把尖刀。人們習(xí)慣了用笑臉來(lái)偽裝自己，卻用冷漠給火熱的心靈套上了一把枷鎖，封閉了自己的心，不愿與別人真誠(chéng)地交談。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們學(xué)會(huì)了很多，知道了什么事該做，什么事不該做，知道了什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，但，卻失去了童真。我們不會(huì)再幼稚地給花“種香氣”，給布偶添新衣，也不會(huì)幫老奶奶過(guò)馬路了……我們的心變冷漠了。于是，英國(guó)的作家赫胥黎也提出了這樣一個(gè)發(fā)人深省的疑問(wèn)：“為什么人的年齡在延長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？”

面對(duì)這一問(wèn)題，我想最主要的原因還是社會(huì)發(fā)展太快，而思想道德建設(shè)卻沒(méi)有跟上去。父母和老師經(jīng)常教導(dǎo)我們要樂(lè)于助人，但是現(xiàn)在，看到路上有老人摔倒，父母卻叫我們不要多管閑事；看到有乞丐經(jīng)過(guò)，我們也早早地避而遠(yuǎn)之；看到偷、盜、搶、奪事件，我們也往往明哲保身，見(jiàn)怪不怪，變得越來(lái)越?jīng)]有愛(ài)心，越來(lái)越失去童真。

美國(guó)作家菲爾丁說(shuō)過(guò)：“世界正在失去偉大的孩提王國(guó)，一旦失去這個(gè)王國(guó)，那就是真正的沉淪?！睘榱朔乐惯@個(gè)世界真正的沉淪，我們要保持童真，對(duì)生活充滿(mǎn)積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，想唱就唱，不假裝推讓?zhuān)幌胩吞?，不害怕別人的嘲笑。要擁有一顆愛(ài)心，愛(ài)所有一切值得愛(ài)的事物，也要真誠(chéng)地表達(dá)自己的情感，少一份矯揉造作，多一份真情實(shí)感。

手里的沙子還在流失，但我卻握緊了拳頭，為的是不讓它再流失。

［點(diǎn)評(píng)］這篇文章有以下三個(gè)特色：一是構(gòu)思精巧，首尾呼應(yīng)。文章開(kāi)篇采用比興的手法，先描述細(xì)沙從指縫中流走，然后由沙子的流失，聯(lián)想到童真的流失，自然而貼切。結(jié)尾部分也寫(xiě)到細(xì)沙還在流失的細(xì)節(jié)，與開(kāi)頭相呼應(yīng)，但卻“握緊了拳頭，為的是不讓它再流失”，形象化地點(diǎn)明題旨。二是敘議結(jié)合，簡(jiǎn)潔凝練。敘述事例，三言?xún)烧Z(yǔ)，但要言不煩，非常有概括性，議論闡發(fā)，富有針對(duì)性?；灸茏龅揭皇乱蛔h：事，敘述得簡(jiǎn)潔明了；議，闡發(fā)得扼要中肯。三是引用材料，恰到好處。作文題中所供的材料，三句名言都被有機(jī)地加以運(yùn)用，而且恰到好處，充分體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的扣題意識(shí)。

救救孩子

一考生

未著寸褸的國(guó)王正洋洋得意地在大街上巡游，接受臣民虛偽的贊美?！八麤](méi)穿衣服”，一聲稚嫩的叫喊石破天驚，現(xiàn)場(chǎng)一片寂靜，隨后議論紛紛。仿佛人群的議論聲讓那件衣服不見(jiàn)了似的，此時(shí)的國(guó)王更像是一個(gè)沒(méi)穿衣服的小丑。“他沒(méi)穿衣服，他沒(méi)穿衣服……”天地間只剩下了這一個(gè)聲音。

皇帝的新裝，一場(chǎng)大家心照不宣的鬧劇，本來(lái)讓這場(chǎng)巡游熱熱鬧鬧地結(jié)束，大家只在背后嘲笑愚蠢的國(guó)王不就好了？安徒生卻安排了一個(gè)小孩子來(lái)揭破這個(gè)騙局，不可謂不用心良苦。因而我們看到的是一個(gè)一生都致力于兒童文學(xué)創(chuàng)作的大師，他始終認(rèn)為，兒童是最純真無(wú)邪的，他們的純真可以擊敗世界上所有甜蜜的謊言。

可生活不是童話(huà)，當(dāng)孩子們面對(duì)父母無(wú)休止的爭(zhēng)吵時(shí)，他們還會(huì)相信那些王子與公主的愛(ài)情故事嗎？當(dāng)孩子們被逼著上那些輔導(dǎo)班、興趣班的時(shí)候，他們純潔的心是否會(huì)泛起一絲對(duì)這個(gè)世界的厭惡？當(dāng)有一天，孩子不再像孩子，這個(gè)世界又會(huì)怎么樣？

每當(dāng)在電視上看到一些小孩子，化著不適合的妝，穿著不適合的衣服，唱著不適合的歌，跳著不適合的舞的時(shí)候，我就不禁思索，到底是誰(shuí)讓他們變成現(xiàn)在這個(gè)樣子的？這些小孩子自己愿意嗎？張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：出名要趁早。于是，無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)信了，無(wú)數(shù)的節(jié)目火了，一群還不具有自己獨(dú)立思考能力的孩子就這么過(guò)早地被放在聚光燈下，放在人生舞臺(tái)上。我不知道他們是否從此覺(jué)得自己高人一等，是否已經(jīng)悄悄地開(kāi)始接觸這個(gè)社會(huì)。記得在《親愛(ài)的，值得嗎》一書(shū)中，講述了一個(gè)叫啾啾的孩子，在姐姐的幫助下，成為一個(gè)有名的童星。那么小的孩子，已經(jīng)學(xué)會(huì)見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)，性格驕縱不堪，結(jié)局令人唏噓，被一個(gè)她經(jīng)常欺負(fù)的助理騙到樹(shù)林里掉進(jìn)一個(gè)洞，摔死了，死得很慘，都不忍看。她姐姐抱著她哭得很慘很慘，這又是誰(shuí)的錯(cuò)呢？

在急功近利的社會(huì)里，被拔苗助長(zhǎng)的孩子們還能是我們想象中的孩子們嗎？孩子很累，要是碰上望子成龍的家長(zhǎng)更累。小小的身體背著大大的書(shū)包，跟著家長(zhǎng)，從這個(gè)班到那個(gè)班。難道，我們還能怨那些遍地開(kāi)花的補(bǔ)習(xí)班嗎？只是，他們的眼眸不再澄澈，他們的笑容不再甜美，他們的腳步不再矯健。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富?！弊寖和钤谝黄杂奢p松的藍(lán)天之下吧，不要磨掉他們的朝氣，不要讓他們?cè)絹?lái)越僵化，不要讓他們長(zhǎng)大后變得和大多數(shù)的我們一樣。

救救孩子！

［點(diǎn)評(píng)］這篇文章以童話(huà)故事開(kāi)篇，用安徒生《皇帝的新裝》引出童真的可貴，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，觀(guān)照當(dāng)今社會(huì)實(shí)際生活中存在的種種現(xiàn)象：家長(zhǎng)逼著孩子上輔導(dǎo)班、興趣班，孩子們的心里被世俗的觀(guān)念所侵占，孩子的言行過(guò)早地成熟。作者擺事實(shí)，講道理，剖析其原因，闡述其后果，喚起人們的覺(jué)悟意識(shí)。結(jié)尾處以梁?jiǎn)⒊拿宰鹘Y(jié)，表達(dá)讓孩子留住童真、快樂(lè)健康成長(zhǎng)的強(qiáng)烈愿望。最后一句“救救孩子”不但點(diǎn)題，而且振聾發(fā)聵，余音無(wú)窮，大有魯迅筆法，警示有力。全文洋溢著濃郁的思辨色彩，觀(guān)點(diǎn)新穎深刻，分析鞭辟入里，具有一定的啟發(fā)性。文章表達(dá)靈活多變，夾敘夾議，情感飽滿(mǎn)而激越。敘述時(shí)，自然流暢；議論時(shí)，淋漓酣暢；敘議相得益彰，說(shuō)理力透紙背。語(yǔ)言上長(zhǎng)短句結(jié)合，句式靈活，增強(qiáng)了文章的感染力與說(shuō)服力。