文/安多 攝影/董智
雪域社團(tuán)建立于2007年,從2008年開學(xué)至今,每一個(gè)禮拜五的傍晚,社團(tuán)成員都會(huì)聚集在中央民族大學(xué)小廣場上,跳起屬于自己民族的舞蹈。從七點(diǎn)一直到深夜,他們不停的擺動(dòng)身體、轉(zhuǎn)圈。這群來自不同民族、不同地區(qū)的大學(xué)生們?cè)谝黄饸g笑,舞蹈圍成的圓圈在不斷擴(kuò)大。這支不停歇的鍋莊舞隊(duì)伍的擴(kuò)大吸引了越來越多其它民族的同學(xué)們參與其中,它拉近每個(gè)人的距離,也走近每個(gè)人的心里。
傳統(tǒng)而美麗的藏族舞蹈總是能為社團(tuán)贏來陣陣掌聲,也總是能給各個(gè)晚會(huì)增添不同尋常的光彩,這些都促使雪域文化交流協(xié)會(huì)成為了中央民族大學(xué)社團(tuán)中的楷模。社團(tuán)自成立以來積極響應(yīng)并配合中央民族大學(xué)團(tuán)委和社聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo),組織開展了一系列豐富多彩的文藝活動(dòng),在校內(nèi)外引起了廣泛的影響。在2007年獲得“最佳社團(tuán)獎(jiǎng)”,2008年獲得“優(yōu)秀社團(tuán)獎(jiǎng)”,尤其是其主體活動(dòng)---藏族鍋莊,更是民大一道亮麗的風(fēng)景,受到了廣大師生的一致好評(píng)并積極參與在內(nèi),使其很快發(fā)展成為民大一特色活動(dòng),并于2010 年4 月獲得“金牌活動(dòng)”的榮譽(yù)稱號(hào)。雪域文化交流協(xié)會(huì)在發(fā)展中逐漸成熟,為廣大師生打造了一個(gè)充滿激情與愛的舞臺(tái),也成為了中央民族大學(xué)社團(tuán)中的亮點(diǎn)。
藏族主要居住在中國青藏高原地區(qū),主要聚居在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等省。藏族自稱“蕃巴”(bod-pa),漢語的名稱“藏”來自藏語gtsang“后藏”,gtsang這個(gè)名稱的原來意義可能是“雅魯藏布江yar-klungs gtsang-po流經(jīng)之地”。藏族有自已的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,分衛(wèi)藏、康巴、安多三種方言。
社長嘎瑪東多告訴記者,雪域社團(tuán)是中央民族大學(xué)中第一個(gè)也是唯一一個(gè)民族類社團(tuán),最開始社團(tuán)內(nèi)的所有成員都是校園里的藏族學(xué)生,再后來不斷有其他民族學(xué)生加入,現(xiàn)在甚至有清華大學(xué)、北京大學(xué)的同學(xué)活躍在社團(tuán)中?!拔覀兠恐芪宓腻伹f舞會(huì)讓越來越多的人知道雪域社團(tuán),認(rèn)識(shí)民族舞蹈,了解藏族文化。甚至有清華大學(xué)的同學(xué)不斷的給我打電話強(qiáng)烈要求進(jìn)入我們社團(tuán)。現(xiàn)在社團(tuán)里有其它民族的同學(xué)也有外校的同學(xué)。雪域社團(tuán)就像是一個(gè)多民族的大家庭,接納每一個(gè)熱愛民族文化的學(xué)生,我們齊集一堂,共同分享自己的心情,結(jié)識(shí)更多志同道合的來自天南地北的朋友?!?/p>
鍋莊,藏語稱為“鍋?zhàn)俊?。人們這樣贊譽(yù)鍋莊舞內(nèi)容之豐富,“天上有多少顆星,卓就有多少調(diào);山上有多少棵樹,卓就有多少詞;牦牛身上有多少毛,卓就有多少舞姿”。社長嘎瑪東多介紹每周固定節(jié)目鍋莊舞時(shí)露出了開心的笑容:“從7點(diǎn)左右開始一直到12點(diǎn)才結(jié)束。每次都有數(shù)百人來參加。熱鬧極了!”
社團(tuán)最初建立的目的就是展示藏族風(fēng)土人情,讓更多的人了解藏族民間文化,增進(jìn)各民族學(xué)生之間的友誼。增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié),也為不同民族之間的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)互相了解的平臺(tái)。青海玉樹發(fā)生地震,造成2698 人遇難,這對(duì)那些失去親人的孩子來說無疑是沉重的打擊,為了重建他們內(nèi)心美好的世界,雪域社團(tuán)的同學(xué)們拉起孩子們的手共同跳起舞蹈。驅(qū)趕那些悲傷的記憶,也讓他們拿出勇氣,堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)未來。
雪域在藏語中是白雪皚皚而圣神的地方,代表純潔無暇。那里有高山白雪,有廟宇圣地。這群來自藏族的孩子帶著各自的信仰來到中央民族大學(xué),來到雪域社團(tuán),共同譜寫出一曲充滿異域風(fēng)情的歌,一起跳起了鍋莊舞。
在我們社團(tuán)里有很多不同民族的同學(xué),比如藏族、漢族、土族、門巴族等。在這里我們有很多機(jī)會(huì)不斷接觸到不同民族的文化傳統(tǒng),聽同學(xué)們講述自己民族文化或者民族傳說的時(shí)候覺得非常有意思。
最讓我印象深刻的一次活動(dòng)是跟災(zāi)區(qū)小朋友一起跳舞。在家園遭到重創(chuàng)之后,災(zāi)區(qū)小朋友還是為我們帶來了歡快的“騎馬舞”。我們很多人都非常感動(dòng),看到他們這么樂觀積極的面對(duì)困難,讓我們覺得只要有希望,再大的災(zāi)難也無所畏懼。
每年我最喜歡的活動(dòng)就是藏文化節(jié)。每年的藏文化節(jié),我們藏族同學(xué)都會(huì)齊聚一堂,就好像是許久不見的家人在一起聚會(huì)。活動(dòng)上會(huì)展出很多有關(guān)藏族文化的展品,也讓其他民族的同學(xué)真切感受到了藏族文化的魅力,我自己作為藏族的一員覺得非常驕傲。
從我進(jìn)入社團(tuán)到現(xiàn)在雖然只有一年時(shí)間,但是通過社團(tuán)組織的各項(xiàng)活動(dòng)中我感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,一個(gè)組織如果沒有團(tuán)隊(duì)精神的話那么這個(gè)組織也就毫無活力可言。
我們藏民族是自古生活在世界屋脊青藏高原的古老民族,有著上千年的文化傳統(tǒng)歷史。首先說說我們的服飾吧,藏族服飾的一般特點(diǎn)是長袖、寬腰、大襟。衛(wèi)藏地區(qū)和康巴地區(qū)婦女冬穿長袖藏袍,夏著無袖長袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的“邦典”。安多地區(qū)則一年四季多穿長袖藏袍,在藏族地區(qū),不同地區(qū)的藏族服飾有著不同的特點(diǎn),如康巴地區(qū)九龍縣就有獨(dú)特的“瘋裝”吸收了彝族,納西族等民族的服飾特點(diǎn),又如四川嘉絨地區(qū)的“四土”藏族的傳統(tǒng)服飾又是別具一格。
再說說我們的節(jié)日吧,首先藏歷新年是一年開始的節(jié)日,藏歷新年的“除夕”晚上一家人會(huì)聚在家里吃一種叫“古突”的面食,里面包羊毛,辣椒,石頭等東西,吃到不同的東西代表不同的意思,比如吃到羊毛說明這個(gè)人心腸好,遲到辣椒說明這個(gè)人性子急等等,大年初一的早上,村子里的婦女會(huì)起得很早去爭取背村子里的第一桶水,這一天的第一桶水被稱為“獅子的奶汁”。
我是土族的,我們土族主要聚居在青海省東部的互助土族自治縣以及民和、大通兩縣,其余散居在同仁、樂都、門源等地。我們有自己的語言,屬阿爾泰語系蒙古語族。內(nèi)部又分互助、民和、同仁三大方言。部分土族兼通漢語和藏語。因?yàn)闆]有文字,長期以來,我們一直使用漢字和藏文。信仰喇嘛教。著名的民間說唱史詩有《羊頌》、《拉仁布與且門索》等。
關(guān)于服飾方面,男子常穿小領(lǐng)斜襟袖黑邊的長袍,腰系繡花長帶,穿大襠褲,系兩頭繡花腰帶,小腿扎上黑下白的綁腿帶,戴氈帽,穿云紋布鞋,老年人在長袍外套黑坎肩。婦女穿繡花小領(lǐng)鑲花邊斜襟衣衫,外套黑、藍(lán)、紫鑲花邊坎肩,腰系寬腰帶或彩綢帶,懸掛花手帕、花錢袋、荷包、小銅鈴等。下沿藍(lán)、黑色搭配鑲邊。穿繡花腰鞋,形如靴子。
以前我是一個(gè)比較靦腆的人,加入社團(tuán)之后覺得自己能更好地與人交流了。這都要?dú)w功于社團(tuán)里組織的活動(dòng)。每周的鍋莊舞會(huì)都特別有意思,場面搞笑又熱鬧。我覺得每周堅(jiān)持舞會(huì)是必要的,傳承民族文化意味著我們不再是自己一個(gè)人存在著,在我們肩上更是背負(fù)著繼承民族文化,并將其發(fā)揚(yáng)光大的使命。舞會(huì)是弘揚(yáng)藏文化的一個(gè)方式,也是讓我們眾多不同民族同學(xué)了解其它民族的一個(gè)平臺(tái)。
我來自西藏,自從加入雪域社團(tuán)之后覺得自己更加自信了,也更加熱愛自己的民族,我非常喜歡社團(tuán)每年舉辦的藏文化節(jié),這加深了我對(duì)自己民族的認(rèn)識(shí)和了解。
我們藏族服飾最基本的特征是肥腰、長袖、大襟、右衽、長裙、長靴、編發(fā)、金銀珠玉飾品等。由于長期的封閉性生存,藏族服飾發(fā)展的縱向差異并不大,其基調(diào)變化亦小。藏族服飾的形制與質(zhì)地較大程度地取決于藏族人民所處生態(tài)環(huán)境和在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)、生活方式。
中央民族大學(xué)是一個(gè)極具民族特色的大學(xué)。雪域社團(tuán)中也有不同民族的學(xué)子。對(duì)于不同民族,不同的生活習(xí)慣,我認(rèn)為應(yīng)該在情感上愿意尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣;在行為或在日常生活中尊重不同民族的同學(xué)的風(fēng)俗習(xí)慣。中國是一個(gè)有著56個(gè)民族的多民族的國家。由于千百年來保留、繼承下來的傳統(tǒng),各民族在飲食、服飾、居住、禮儀、喜慶、喪葬等方面都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。各民族只有彼此尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣,才有利于民族的大團(tuán)結(jié)。因此牢記“尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣”很有必要。
最讓我覺得有意思的活動(dòng)是我們社團(tuán)成立五周年的紀(jì)念晚會(huì),當(dāng)時(shí)是在校禮堂舉辦的,當(dāng)晚有很多人來看我們的演出,在全社人的努力下晚會(huì)辦得非常成功,作為其中的一份子,我發(fā)自內(nèi)心的感到驕傲和開心。
我是清華大學(xué)的一名大學(xué)生。從同學(xué)那里聽說了雪域社團(tuán)之后就非常想加入進(jìn)來。每周五舉辦鍋莊舞會(huì)都會(huì)認(rèn)識(shí)來自各個(gè)高校的藏族同學(xué),感覺就像親人一樣特別和藹可親。我們都很不容易才考到內(nèi)地上學(xué),來到這里剛開始舉目無親,在社團(tuán)里能認(rèn)識(shí)很多來自自己家鄉(xiāng)的或者天南海北的朋友,因此特別珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)。
在今年4月的時(shí)候社團(tuán)曾經(jīng)組織和玉樹小朋友一起跳鍋莊,我覺得來自玉樹的小朋友們很可愛。她們也喜歡跳舞,我們帶她們一起舞蹈的時(shí)候,他們真的就能很快加入到我們的隊(duì)伍中。
進(jìn)入這個(gè)多民族的社團(tuán)后給我最大的感受就是每周五跳鍋莊的時(shí)候就像回到了家鄉(xiāng),和我們的同胞一起歡快的跳鍋莊的時(shí)候特別開心,就像在家鄉(xiāng)一樣圍著篝火跳。讓我印象最為深刻的活動(dòng)是舉辦雪域社團(tuán)晚會(huì)和藏學(xué)院晚會(huì)還有每周五的鍋莊舞會(huì)。
我加入雪域社團(tuán)已經(jīng)一年了,剛進(jìn)入社團(tuán)的時(shí)候還有點(diǎn)羞澀,經(jīng)過這一年在雪域社團(tuán)的生活,認(rèn)識(shí)了很多朋友,三人行必有我?guī)煟谒麄兩砩夏軐W(xué)到很多東西,所以我還想繼續(xù)留在雪域社團(tuán),為雪域社團(tuán)做出更多的貢獻(xiàn)。
我們藏族有很多節(jié)日,比如:雪頓節(jié)、藏歷年、燃燈節(jié)。婚慶。
婚禮,是人生禮儀中的一項(xiàng)大禮,長期受到個(gè)人、家庭和社會(huì)的高度重視。在過去的藏族地區(qū),婚姻禮俗等級(jí)森嚴(yán),而且各地的程序和風(fēng)俗也有所不同,這里只能就衛(wèi)藏地區(qū)一般家庭的情況介紹藏族傳統(tǒng)的婚姻禮俗?;榍皽?zhǔn)備:結(jié)婚前,女方家人選擇一吉日。移交嫁妝。嫁妝多少,視經(jīng)濟(jì)情況不同而定,但其中必有小鋼菩薩一尊、經(jīng)書一冊(cè)、佛塔一個(gè)。據(jù)說文成公主人嫁入西藏時(shí),帶的就是這3件物品,所以流傳下來成為婚俗嫁妝的必備之物。
結(jié)婚男方家請(qǐng)星相師卜算黃道吉日以確定婚期(藏語“念孜”)。舉行結(jié)婚儀式的頭一天,男方派人把一套漂亮的服裝和眼飾用綢緞包好,送到女方家中,讓新娘穿戴。
在我們社團(tuán)不論是哪個(gè)民族,只要是熱愛民族文化的、熱愛民族風(fēng)格的,我們雪域這個(gè)溫暖大家庭便永遠(yuǎn)敞開歡迎之門。雪域社團(tuán)最有特色也是最為人知的就是每周五晚的藏民族鍋莊舞會(huì)。在鍋莊舞會(huì)上不分你我、不分大小、更不分民族,此時(shí)此刻大家都是熱愛跳鍋莊的年輕人,等待音樂響起,跟著節(jié)奏盡情揮灑青春。
在過了五天既緊張又忙碌的學(xué)習(xí)生活之后,雪域的鍋莊舞會(huì)便是大家拋開一切煩惱、盡情舞動(dòng)、娛樂自己的理想場所。
在雪域文化交流協(xié)會(huì),我們時(shí)時(shí)刻刻可以感受到璀璨的民族文化的氣息,這會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)民族的才是與眾不同的、民族的才是最具吸引力的、更會(huì)促使我們極力去保護(hù)這些。
春節(jié)是藏民族一年之中最隆重的節(jié)日。春節(jié)要辭舊迎新、萬物生長,是一年365天,一切的開端。春節(jié)期間,親友和鄰居之間,都互相拜年,互贈(zèng)哈達(dá),祝愿彼此愉快幸福。并用青稞酒、酥油茶和糕點(diǎn)招待客人。廣場上和原野中更是格外熱鬧,青年人聚在一起參加射擊比賽,歌聲和喝彩聲此起彼伏。還有大家圍在一起,點(diǎn)起篝火,載歌載舞,跳起“鍋莊”、弦子舞,狂歡入夜。
我希望在未來的日子里雪域文化交流協(xié)會(huì)會(huì)越辦越好,傳承和發(fā)揚(yáng)璀璨的民族文化,并挖掘那些家鄉(xiāng)神奇而古老的民族文化傳統(tǒng),打造一個(gè)了解民族文化的交流平臺(tái),使每位熱愛民族文化的學(xué)子有機(jī)會(huì)走進(jìn)民族文化的搖籃。
采訪雖然只有短短幾個(gè)小時(shí),但是藏族同學(xué)質(zhì)樸、熱情的性格卻展露無遺。他們偶爾展露出的幾個(gè)舞蹈動(dòng)作,也透露出他們對(duì)自己民族的深深眷戀之情。社長嘎瑪東多告訴記者嘎瑪是族里德高望重的前輩為自己起的名字,而東多是驅(qū)邪避惡、降妖除魔之意。藏族孩子每個(gè)人的名字中都蘊(yùn)含著意義,都是一種祝福,一種美好的愿望。
眼前好像是峻嶺的高山,高山上是經(jīng)年不化的白雪。在遼闊又碧綠的草原上,藏族同學(xué)騎著駿馬飛馳而來,向你、向我伸出了手。他們歌聲嘹亮、他們快樂的圍著篝火起舞,大碗地喝酒,向遠(yuǎn)方而來的客人獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)。
清清的河流,就好像蜿蜒在眼前;風(fēng)吹起的漣漪就蕩漾在湖面上;連綿的山脈,緩緩起伏直到視線所不及;山谷之中開滿了潔白芬芳的百合花;而那搖擺的山風(fēng)也好似最輕柔的撫慰,溫柔的撫摸著每一個(gè)藏家兒女的心窩。在無聲的夜晚,帶著思念飄向遠(yuǎn)方的家……
父親曾經(jīng)形容草原的清香;
讓他在天涯海角也從不能相忘。
母親總愛描繪那大河浩蕩。
奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng).
如今終于見到這遼闊大地;
站在芬芳的草原上我淚落如雨;
河水在傳唱著祖先的祝福;
保佑漂泊的孩子,找到回家的路。
----------父親的草原母親的河