□ 黃文山

第一眼看到大阪城的石墻，沒有人不驚嘆的。真不知這樣巨大的石塊竟是怎樣從山上開采，用怎樣的工具切割，以怎樣的方式運(yùn)來，而后又怎樣砌上城墻的。因?yàn)?，每塊石頭，都有3米見方，重達(dá)百噸以上。要知道這不是在俄羅斯，更不是在北歐。這些北方巨人們生活在廣袤的國土上，一座高大的城堡，與他們自然匹配。

而日本國土不大，不過是隱沒于浩渺的太平洋中幾座狹長的島嶼而已，即便是最大的本州島，也還不到20萬平方公里，只相當(dāng)于中國的一個(gè)湖北省。

日本古稱倭國。這一稱呼最早見于《三國志·魏書》，但“倭”意不詳，有附會(huì)因其民個(gè)頭矮小之故。過去，日本人的個(gè)頭確實(shí)偏矮小。但日本人十分忌諱這個(gè)“倭”字，取諧音稱“和”，更在“和”前冠以“大”，自稱“大和民族”?；蛟S，在日本人心中，一直有這樣的心結(jié)，要讓世界之大，盡在自己眼前。正是大木巨石，給了原本生活空間狹窄的島民，面前一片寬廣。比如日本最早的京城叫做奈良，奈良的東大寺，讓你見了就忘不了。這也是世界上現(xiàn)存最大的木建筑物了。巍峨的大殿、長廊，以及形同兩頂寬帽檐的宏大屋頂，與人的比例，形成強(qiáng)烈的反差。還有明治神宮前的巨大木牌坊，只是那兩根頎長的楠木立柱，就令人咋舌。

大阪歷史悠久。傳說日本第一位天皇神武駕船來到這里，見水流湍急，遂命此地為“浪速”。這位神武天皇，有說就是徐福。秦始皇時(shí)，方士徐福自稱可以到海上三神山找到長生不老的仙人，于是帶了數(shù)千童男童女登船入海。此后再?zèng)]有消息。但對(duì)此，日本信史無載。畢竟2200年了。而最早的日本史則起自公元4-5世紀(jì)，相當(dāng)于中國的兩晉到南北朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)的日本人用漢字和漢文作為記錄工具。但就是這些記錄也大多沒能留存下來?，F(xiàn)在世人能看到的是公元712年太安麻呂用萬葉假名編成的《古事記》和公元720年舍人親王、太安麻呂等用漢文編寫的《日本書紀(jì)》。而8世紀(jì)初編寫的《風(fēng)土記》，則是日本最早的地方志。因此，公元前3世紀(jì)發(fā)生的事，在日本只能是縹緲無定的傳說。

不過，大阪地理位置的重要卻不容質(zhì)疑，古時(shí)，這里就是通向中國和朝鮮的重要港口，7世紀(jì)時(shí)已是西日本的經(jīng)濟(jì)中心。

但最初的大阪只是圣德太子在奈良建立都城時(shí)堆放石頭的地方，被稱做石山。大阪后來成為軍事重地卻是因了一場由僧人主導(dǎo)的農(nóng)民起義。1496年，本愿寺僧世蓮將這里作為他隱居之地，建起了坊舍。21年后，他在京都山科地區(qū)建造的石山道場已經(jīng)成為全日本的佛教中心。1533年，證如上人在此基礎(chǔ)上修建了本愿寺。之后的第11代法主將寺院遷至大阪石山，這就是石山本愿寺。此后，本愿寺開始大興土木，不斷擴(kuò)大寺院范圍，還將大量手工業(yè)者和商人移居到寺內(nèi)町，同時(shí)不斷強(qiáng)化寺院的防衛(wèi)措施。在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻仍的年代，本愿寺的一向宗信徒將這里作為根據(jù)地，環(huán)繞寺院建造起了一道堅(jiān)固的城池，本愿寺也因此被城郭化，其大小相當(dāng)于大阪古城的規(guī)模。本愿寺不僅有著眾多的信徒，而且還組建了一支軍隊(duì)——本愿寺僧兵。此時(shí)的本愿寺僧眾早已不安于念經(jīng)拜佛了。他們加入了日本內(nèi)戰(zhàn)行列，與織田信長展開了長達(dá)11年的石山合戰(zhàn)，直到1580年本愿寺戰(zhàn)敗投降。

本愿寺在熊熊烈火中化為灰燼。但新的大阪城卻因此而誕生?？椞镄砰L看中石山的戰(zhàn)略地位，打算將這里作為自己的本城來統(tǒng)治全日本。于是他任命外甥織田信澄和家臣丹羽長秀擔(dān)任城代，準(zhǔn)備大規(guī)模修筑城池。

雄心萬丈的織田信長在兩年之后遭部將明智光秀的反叛，被逼在本能寺之變中自盡身亡。得到消息，正在與毛利家族作戰(zhàn)的豐臣秀吉立即回軍討伐明智光秀，并在山崎一仗中打敗了他。豐臣秀吉進(jìn)駐石山，繼續(xù)織田信長未竟的統(tǒng)一大業(yè)。

規(guī)模雄偉的大阪城正是豐臣秀吉的杰作。6萬民工和大量能工巧匠被征召來修建城池。一船船巨石自海上運(yùn)來，成為大阪城的第一批永久性居民。在建造占地4600坪（約合平方米）的本丸（內(nèi)城）的同時(shí)，豐臣秀吉還建造了可以俯瞰全城的五層七階的天守閣，此后又修建了二之丸（外城）、西之丸（西外城），并將石山正式命名為大阪。1598年，被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)舉世無雙的大阪城大體完成。“坂”是山坡之意，而冠以“大”字，可見豐臣秀吉的勃勃雄心。

完工之日，豐臣秀吉站在天守閣上，志得意滿的目光逡巡由巨石環(huán)砌的大阪城，仿佛看到整個(gè)日本，還有整個(gè)亞洲，都已經(jīng)攏在他的手心里。

這位小個(gè)子的關(guān)西梟雄，想的干的都是驚天動(dòng)地的大事情。他先后發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，征服四國、九州、本州中部和北部諸地。國家初步完成統(tǒng)一后，他又發(fā)動(dòng)對(duì)外侵略戰(zhàn)爭，妄圖先占領(lǐng)朝鮮，然后再征服中國及印度，奉日本天皇定都北京。為此，朝鮮舉國抗戰(zhàn)，明朝也派軍隊(duì)入朝參戰(zhàn)。中朝兩國互相支援，在陸海兩路屢創(chuàng)日軍，經(jīng)過七年艱苦作戰(zhàn)，粉碎了豐臣秀吉妄圖征服朝中的夢(mèng)想。1598年，野心不逞的豐臣秀吉死去，日軍敗退。

豐臣秀吉死后，占有關(guān)東重要城市江戶的德川家康逐漸坐大，并與盤踞大阪城的豐臣秀吉陣營形成對(duì)壘。

公元1600年，關(guān)原之戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭以效忠豐臣家的將領(lǐng)石田三成一方的慘敗結(jié)束。14年后，強(qiáng)大的德川軍團(tuán)開始圍攻大阪城。以巨石壘就的大阪自然是一座堅(jiān)城，倘在冷兵器時(shí)代，想攻克它談何容易。但可惜，大阪城生錯(cuò)了時(shí)代。熱兵器已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)興起。歐洲的巨型大炮傳入亞洲，很快便成為軍閥們手中的利器。德川軍團(tuán)的重型火炮很快讓豐臣家族俯首稱臣。

建成后僅僅只過了16年，被認(rèn)為堅(jiān)不可摧的大阪城在一片烈焰中坍圮。

不知道豐臣秀吉經(jīng)營大阪城時(shí)是否受到明城墻的啟發(fā)。明朝開國皇帝朱元璋登基后做的首要一件事，就是派得力大將到沿邊沿海修城筑墻。高墻理念同樣也深深植入豐臣秀吉的腦中。他似乎更在意也更迷戀巨石的力量。大阪城寬闊的護(hù)城河，環(huán)繞著高大的城墻。城墻中心聳立著峻拔的天守閣。而天守閣自身就是一座軍事堡壘，儲(chǔ)藏著大量糧食和兵器。如此深溝高壘，讓這位日本戰(zhàn)國時(shí)期的軍閥，覺得已無后顧之憂。

就像豐臣秀吉妄言以強(qiáng)大的軍事實(shí)力征服朝鮮和中國，終致失敗，他迷信的那一方方巨石一樣不能保住大阪城。

今天，被修復(fù)和保護(hù)良好的大阪城，成為日本一段重要?dú)v史的活記憶。在大阪城里游走，如同在公園里漫步。一邊是蜿蜒的城墻，雄闊的剪影倒映在清冽的河水中；一邊是蓊郁的樹林和碧綠的草地，而金碧輝煌、美輪美奐的天守閣聳立在城中央。一抬頭、一挪步，都是一處佳景，都是建筑美和園林美的完美結(jié)合，讓人贊嘆日本古代工匠的智慧。但它確是一處軍事堡壘，耳畔，依稀響起鋒鏑的鳴響；眼前，不斷閃現(xiàn)刀劍的寒光。

四百多年過去了，那一方方巨石，依然牢牢地疊壘在堅(jiān)實(shí)的土地上，風(fēng)雨不侵、容顏無改。游人紛至沓來，在石墻前笑談留影。那一段崢嶸歲月便在這些笑聲中隨風(fēng)飄逝。倘若這些巨石會(huì)說話，我倒真想拍拍它們的肩膀，問一問它們的家史和感受。然而巨石無言，偌大的大阪城無言，悄悄流逝的光陰無言。