胡 蓉
(湖北工程學(xué)院 圖書館,湖北 孝感 432000)
國外“真人圖書”的發(fā)展特點(diǎn)與啟示
胡 蓉
(湖北工程學(xué)院 圖書館,湖北 孝感 432000)
自2000年來,國外“真人圖書”呈現(xiàn)出階段性發(fā)展、主題鮮明穩(wěn)定、形式多樣、公共圖書館大學(xué)圖書館成為活動主力等特征。我國應(yīng)該借鑒國外經(jīng)驗,以增進(jìn)溝通、消除偏見為主題,以公共圖書館、大學(xué)圖書館為主體,并重視讀者導(dǎo)讀工作來發(fā)展“真人圖書”活動。
真人圖書;公共圖書館;大學(xué)圖書館
2009年3月18日,上海交通大學(xué)舉辦“薪火相傳Living Library”活動,幾本涉及出國留學(xué)、科研競賽、面試就業(yè)等方面的圖書首次亮相。其后,該校又連續(xù)發(fā)起24期活動,此后“真人圖書”如雨后春筍,在我國各地涌現(xiàn)。同濟(jì)大學(xué)、紹興文理學(xué)院、大連民族學(xué)院、南京師范大學(xué)、長春師范學(xué)院和黑龍江圖書館、廣州圖書館、邯鄲市圖書館、寧波海曙區(qū)圖書館等多所大學(xué)和公共圖書館開展了“真人圖書”活動,而私人書店、私人咖啡館、網(wǎng)上論壇等開展的“真人圖書”活動更多。在百度上輸入“真人圖書”,即可出現(xiàn)1,110,000個結(jié)果[1]。但“真人圖書”在蓬勃發(fā)展中,也出現(xiàn)了不少問題,如缺乏統(tǒng)一規(guī)范,與講座、成功學(xué)論壇等雷同,考研專家、創(chuàng)業(yè)達(dá)人、企業(yè)家等成了主角,勵志、技能培訓(xùn)等成為主題,偏離了“真人圖書”的活動本意[2]。 “真人圖書”本為舶來品,在此情勢下有必要追本溯源。了解國外“真人圖書”的最新發(fā)展趨勢和特點(diǎn),以他山之石攻自身之玉,以使我國“真人圖書”健康持續(xù)發(fā)展。
2000年丹麥哥本哈根5位年輕人創(chuàng)立的“停止暴力組織”受丹麥羅斯基德音樂節(jié)邀請,現(xiàn)場出借75本真人書,以實(shí)現(xiàn)其反暴力、鼓勵對話、消除偏見的宗旨,這成為世界上第一次“真人圖書”活動。根據(jù)真人圖書館組織網(wǎng)站資料, 2000-2013年世界各地舉辦的“真人圖書”活動多達(dá)數(shù)百次。
表1顯示,“真人圖書”在世界范圍內(nèi)從2000年的一次活動一個國家發(fā)展到了2009年的高峰時期,遍及了16個國家73次活動。截止到2013年4月,全世界共有24個國家舉辦過387次“真人圖書”活動,而實(shí)際上舉辦的國家和次數(shù)可能更多,因為有些國家和地區(qū)舉辦的“真人圖書”活動并沒有告知真人圖書館組織。比如我國,自2009年以來舉辦過多次“真人圖書”活動,但是在真人圖書館組織網(wǎng)站上并未有記錄。
表1 2000-2013國外“真人圖書”概況
注:數(shù)據(jù)來源于真人圖書館組織http://www.humanlibrary.org/
從真人圖書館組織公布的2000年以來 “真人圖書”活動情況來看[3],國外“真人圖書”活動呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):
1)階段性發(fā)展。到2013年4月,“真人圖書”活動發(fā)展表現(xiàn)為三個階段。第一個階段為啟蒙階段,時間從2000年-2006年,其特征有兩個:一是舉辦“真人圖書”的次數(shù)和國家(地區(qū))較少,僅有8個國家(地區(qū))舉辦過,主要集中在丹麥、匈牙利、挪威、芬蘭等幾個國家,7年內(nèi)總共舉辦34次,其中丹麥、匈牙利、挪威合計舉辦26次,占所有活動的76%;二是舉辦的形式主要為音樂節(jié)等集會、慶典,在34次活動中利用音樂節(jié)等集會舉辦的就達(dá)28次,占全部活動的82%,其中由公共圖書館、大學(xué)圖書館舉辦的各僅有兩次。第二個階段為傳播階段,時間從2007年-2011年,其特征有四個:一是“真人圖書”活動舉辦頻繁,四年間共舉辦274次;二是國家和地區(qū)增加,這一期間共計有24個國家舉辦過“真人圖書”活動;三是舉辦的主要國家發(fā)生變化,這一期間匈牙利、挪威、丹麥等國舉辦次數(shù)明顯減少,四年間僅舉辦8次,而英國、加拿大、澳大利亞、美國成為主要舉辦國家,這四個國家舉辦“真人圖書”活動合計有153次,占全部舉辦次數(shù)的56%,其中英國舉辦次數(shù)最多,共舉辦61次,占全部活動的22%;四是舉辦形式發(fā)生變化,公共圖書館、大學(xué)圖書館成為主角,共舉辦153次“真人圖書”活動,占全部活動的56%。第三個階段為低潮階段,時間從2012-2013年4月,這一期間活動舉辦的次數(shù)呈減少趨勢,共舉辦79次,但舉辦的國家數(shù)量仍較多,合計有15個國家,其中英國、澳大利亞舉辦次數(shù)明顯減少,英國僅舉辦過兩次,澳大利亞則沒有舉辦,而加拿大和美國成為主角,加拿大共舉辦36次,美國共舉辦14次,公共圖書館和大學(xué)圖書館仍是這一階段活動舉辦的主力軍,在全部79次活動中,公共圖書館和大學(xué)圖書館合計舉辦53次,占67%。
2)舉辦場所多樣化,但公共圖書館、大學(xué)圖書館逐漸穩(wěn)居主力位置。由于“真人圖書”不同于傳統(tǒng)圖書,其組織場所不受局限,可以在任何環(huán)境和空間內(nèi)進(jìn)行,校園一角、社區(qū)活動室、公司會議室等都可以成為“真人圖書”的活動地,實(shí)際上,國外“真人圖書”組織場所也確是如此,國會、音樂節(jié)、市政廣場、圖書博覽會、博物館、鄉(xiāng)村酒館等等都可以成為其舉辦地[4]。而且形式多樣,但絕大部分“真人圖書”活動集中在三種場所上:一是公共圖書館,在國外“真人圖書”活動中,共有157次活動由公共圖書館舉辦;其次是大學(xué)圖書館,共舉辦66次活動;最后是音樂節(jié)等集會、慶典,共舉辦41次。從最近幾年來看,公共圖書館、大學(xué)圖書館舉辦次數(shù)明顯增加,而音樂節(jié)等集會、慶典形式的在減少。
3)活動主題穩(wěn)定、集中。國外“真人圖書”舉辦的主要國家和主要形式雖然在發(fā)生著變遷,但是其舉辦宗旨與主題并未發(fā)生變化。促進(jìn)溝通、消除偏見幾乎是歷次“真人圖書”活動的主題,而邊緣人群也幾乎是每次活動的主角。暴力、殘疾、宗教、同性戀、變性、精神健康與藥物濫用、家庭暴力與性侵犯、青年社區(qū)問題、移民等等多次成為“真人圖書”活動的中心主題,殘疾人、艾滋病患者、心理疾病患者、佛教徒、印第安無神論者、巫師、整形外科醫(yī)生、裸體主義者、自由主義者、素食主義者、維權(quán)者、同性戀者、變性人等多次成為活動的閱讀對象。如2008年10月英國諾維奇舉辦的“真人圖書”活動的主題是消除對心理衛(wèi)生的歧視。2009年4月美國圣安東尼奧市圖書館的活動邀請男芭蕾舞演員、穆斯林、佛教徒、紋身行為者、法醫(yī)等作為“真人圖書”,來增進(jìn)人們對這些特殊人群(職業(yè))的了解,以此消除偏見。2010年10月在加拿大溫哥華一所中學(xué)的活動中,街頭暴力的受辱者、戰(zhàn)爭孤兒、土著居民作為圖書被借閱。2011年9月西班牙洛爾卡的“真人圖書”活動中,佛教徒、涂鴉者、同性戀等作為圖書供借閱。2012年3月在加拿大薩斯卡通市公共圖書館活動中,一位雙性人、肥胖患者作為“真人圖書”出現(xiàn)。2012年11月加拿大渥太華公共圖書館舉辦的活動中,二戰(zhàn)老兵、脫衣女郎、穆斯林、心理咨詢師被作為圖書由讀者借閱。2013年2月在美國北德克薩斯大學(xué)圖書館“真人圖書”活動中,素食主義者、毒癮戒除者、摩門教徒、巴哈教徒、年輕的未婚母親等作為圖書供讀者借閱。
我國“真人圖書”活動雖然得到迅速發(fā)展,但是如前所述在發(fā)展過程中存在許多問題。從國外“真人圖書”活動發(fā)展經(jīng)驗來看,要解決這些問題,使我國“真人圖書”活動健康持續(xù)發(fā)展,需要注意以下幾點(diǎn):
1)公共圖書館、大學(xué)圖書館應(yīng)成為“真人圖書”活動的主力。一方面,“真人圖書”的宗旨是增進(jìn)溝通、消除偏見,其活動目的應(yīng)是促進(jìn)社會各群體的理解,減少彼此沖突,從本質(zhì)上來說應(yīng)是典型的公益活動,不宜也無法帶有商業(yè)營利色彩,只有公益性的機(jī)構(gòu)和組織才能確保其發(fā)展的持續(xù)性。另一方面,我國非營利性的民間團(tuán)體欠發(fā)達(dá),不論是從經(jīng)費(fèi)、人員還是場地,都無力獨(dú)自長期舉辦“真人圖書”活動。公共圖書館、大學(xué)圖書館是公益性的組織,服務(wù)社會、促進(jìn)社會和諧發(fā)展是其分內(nèi)之事,而且資金、人員、場地又有一定的保障,所以,我國“真人圖書”活動應(yīng)該是公共圖書館、大學(xué)圖書館唱主角。
2)增加溝通、消除偏見應(yīng)該成為活動穩(wěn)定的核心主題。我國很多“真人圖書”活動淪為技能培訓(xùn)、成功學(xué)沙龍、勵志講座,導(dǎo)致與社會上已有的類似活動幾乎沒有區(qū)別,究其原因主要是沒有真正認(rèn)識到“真人圖書”活動的價值和意義,主辦者靈活性太強(qiáng)、原則性不夠。在我國,舉辦原汁原味的“真人圖書”存在諸多困難, 如“真人圖書”難找、讀者缺乏興趣等等,因而名實(shí)相符的“真人圖書”活動在開始階段可能很難引起轟動,難以取得預(yù)期效果。但是,舉辦者不能因此就放棄原則、放棄“真人圖書”活動的本意,而應(yīng)長期堅守。原因很明顯,技能培訓(xùn)和成功學(xué)、勵志講座等活動完全可由其他機(jī)構(gòu)組織,特別是營利性的組織舉辦,而且事實(shí)上,我國也有很多組織機(jī)構(gòu)正在進(jìn)行這些活動,但“真人圖書”活動消除偏見的功能卻是其他機(jī)構(gòu)無法代勞的。公共圖書館、大學(xué)圖書館無需以“真人圖書”來營利,具備長期堅守的潛力,因而應(yīng)該當(dāng)仁不讓承擔(dān)起這一任務(wù),堅持以增加溝通、消除偏見為主題,為和諧社會做出貢獻(xiàn)。
3)應(yīng)重視對讀者的導(dǎo)讀教育。在國外“真人圖書”活動之所以一般由公共圖書館或大學(xué)圖書館舉辦,除了兩者在公益性上契合外,還有一個重要原因就是能借助圖書管理員的專業(yè)知識和技能使“真人圖書”保持傳統(tǒng)圖書借閱一樣的質(zhì)量。如 2008年10月英國諾維奇舉辦的“真人圖書”活動之所以在三位舉辦者中安排一名圖書管理員,其原因就是盡量保證其活動與傳統(tǒng)圖書借閱一樣進(jìn)行。實(shí)際上“讀人”比讀書更難,“真人圖書”與傳統(tǒng)圖書相比,有自己的思想、情緒等,而閱讀者又一般帶有偏見,受先入為主影響較大,因而借閱中就更要注意對讀者的導(dǎo)讀工作,除了幫助讀者找到合適的“圖書”,還要告訴讀者有關(guān)注意事項,傳授有關(guān)溝通技巧,以便讀者做好閱讀準(zhǔn)備,否則活動就有可能失敗。比如國內(nèi)一次“真人圖書”活動中,一位城管作為圖書被借閱,但是“圖書”一上場就被讀者作為指責(zé)、質(zhì)問的對象,“圖書”自此緊閉雙唇,一言不發(fā),活動的效果自然可想而知。
隨著我國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會的改革開放,利益主體多元化、社會分層開始明顯,不同群體、不同利益主體的對立和矛盾在滋生、積累。“真人圖書”通過現(xiàn)場借閱,加深讀者對“圖書”的了解,從而取得消除成見、減少對立情緒、化解矛盾的效果。通過了解國外“真人圖書”的發(fā)展?fàn)顩r,借鑒其經(jīng)驗,有助于我國“真人圖書”活動的持續(xù)健康發(fā)展。
[1] 唐野琛. 我國真人圖書館發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對策研究[J].圖書館建設(shè),2013(01):45-50.
[2] 何謙 .“真人圖書”館變形記[EB/OL].(2012-11-09)[2013-08-30].http://www.infzm.com/content/82747.
[3] HUMAN LIBRARY.Global Activities 2012/13[EB/OL].(2012-09-25)[2013-08-30].http://humanlibrary.org/activities.html.
[4] 陳琳.國內(nèi)外“Human Library”服務(wù)比較研究[J].圖書館,2011(02):117-118.
(責(zé)任編輯:張凱兵)
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2095-4824(2013)06-0112-03
2013-09-11
胡 蓉 (1976- ),女,湖南湘潭人,湖北工程學(xué)院圖書館館員。