陳 帥 秦玉蓮
(湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治課部,湖南 長(zhǎng)沙 410100)
深受大學(xué)生喜愛(ài)的校園網(wǎng)絡(luò)論壇(BBS)因?yàn)榕c學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活非常貼近,又承載著信息發(fā)布、校園管理、學(xué)術(shù)討論、思想交流、休閑娛樂(lè)等功能,逐成為大學(xué)生的精神家園。校園網(wǎng)絡(luò)論壇能真實(shí)地反映學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、行為特征,為培育大學(xué)生馬克思主義信仰觀,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,提供了新的契機(jī)。
2012年3月,我們對(duì)湖南2所高職院校、1所本科院校150名大學(xué)生,采取問(wèn)卷調(diào)查、座談、重點(diǎn)訪談等形式調(diào)查了大學(xué)生的信仰情況。
從調(diào)查結(jié)果看,73.5%的學(xué)生選擇有信仰,其中52.8%的學(xué)生選擇“你的信仰最傾向于”——實(shí)用主義,只有25%的學(xué)生選擇馬克思主義。在選擇“最符合你心目中信仰的中心詞(祖國(guó)、情感、生命、宗教、命運(yùn)、財(cái)富)”的時(shí)候,68.1%的學(xué)生將“生命”放在第一位,而把“祖國(guó)”放在第一位的為28.2%。在選擇“大學(xué)中,你的信仰狀態(tài)主要受哪些信息傳播方式的影響”時(shí),有85.5%的同學(xué)選擇了“網(wǎng)絡(luò)”。
當(dāng)代大學(xué)生多為90后,是在經(jīng)濟(jì)多元化的背景下成長(zhǎng)起來(lái)的,新興的網(wǎng)絡(luò)媒介為他們開(kāi)拓了眼界,他們?cè)诮邮荞R克思主義主流意識(shí)形態(tài)宣傳教育的同時(shí),也不同程度的受到國(guó)內(nèi)外各種社會(huì)思潮的沖擊和影響,造成了信仰的多樣性、價(jià)值觀的混亂。雖然很多同學(xué)對(duì)信仰問(wèn)題或多或少都進(jìn)行過(guò)思考,對(duì)于什么是信仰、信仰什么做出了自己判斷,但這種判斷和認(rèn)識(shí)跟我們踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值體系還有一定的距離,即使確立了馬克思主義的信仰,但對(duì)馬克思主義的理解和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想的堅(jiān)定還是很模糊的,而且還不同程度存在著馬克思義信仰淡化,信仰功利化的問(wèn)題,這其中網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生的信仰教育帶來(lái)的危機(jī)感是非常之大的。
校園網(wǎng)絡(luò)論壇是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而出現(xiàn)的新型網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。2012年3月至5月及2013年1月至3月,我們對(duì)湖南8所高職院校、1所??茖W(xué)校、3所本科院校的多個(gè)專業(yè)、不同年級(jí)共2500人進(jìn)行了大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)使用狀況調(diào)查,從其中關(guān)于校園網(wǎng)絡(luò)和校園網(wǎng)絡(luò)論壇的調(diào)查結(jié)果可以看出,校園網(wǎng)絡(luò)論壇為培育大學(xué)生馬克思主義信仰觀提供了新契機(jī)。
學(xué)生通過(guò)校園網(wǎng)所表達(dá)的對(duì)社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的變化關(guān)注度很高,而且希望與老師進(jìn)行互動(dòng)交流,為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,讓學(xué)生的思想統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想創(chuàng)造了良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在“您最希望我們的校園網(wǎng)建成什么樣子”的調(diào)查中,“能關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題”在2012年和2013年的調(diào)查結(jié)果分別占57.3%和55.9%,這說(shuō)明學(xué)生關(guān)心社會(huì)、關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題的社會(huì)參與性在不斷增強(qiáng)。這種狀況十分有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的馬克思主義信仰觀。
表1
校園網(wǎng)絡(luò)論壇因其受眾范圍和對(duì)象的不同,有著比較干凈、單純的話語(yǔ)環(huán)境,對(duì)學(xué)生的影響是積極的,也有很大的吸引力。在問(wèn)及“您覺(jué)得目前國(guó)內(nèi)論壇的不足表現(xiàn)”時(shí),2012年和2013年的數(shù)據(jù)分別為:認(rèn)為管理不到位的占52.6%、49.2%,認(rèn)為低俗/庸俗信息多的占53.6%、49.5%,認(rèn)為垃圾信息充斥的占57.4%、58.0%,網(wǎng)絡(luò)信息污染影響了大學(xué)生是非判斷和行為選擇,加劇了大學(xué)生選擇正確信仰和價(jià)值觀念的復(fù)雜性。
因而他們更傾向于具有相同知識(shí)背景的學(xué)生群體來(lái)進(jìn)行溝通和交流。在選擇“您平時(shí)主要瀏覽的網(wǎng)絡(luò)論壇有哪些”的調(diào)查中,選擇校園網(wǎng)絡(luò)論壇的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他社會(huì)論壇,而且由2012年的38.4%上升為2013年的41.1%,學(xué)生把校園網(wǎng)絡(luò)論壇當(dāng)做與學(xué)校、與老師、與同學(xué)聯(lián)系的橋梁。作為大學(xué)生精神家園的校園網(wǎng)絡(luò)論壇,能形成家的歸屬,彼此之間沒(méi)有隔閡,也沒(méi)有利益沖突,更容易形成共通的價(jià)值觀,并影響周圍的人。
表2
表3
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生關(guān)注時(shí)事新聞、學(xué)業(yè)和校園網(wǎng)絡(luò)論壇的所占比例較高,但以?shī)蕵?lè)為目的的也分別占到34.2%和32.1%。
表4
由此看來(lái),校園網(wǎng)絡(luò)尤其是校園網(wǎng)絡(luò)論壇在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中的影響力越來(lái)越大。但是,校園網(wǎng)除給學(xué)生提供學(xué)習(xí)交流平臺(tái),發(fā)揮橋梁作用外,還有很重要的功能沒(méi)有得到重視和體現(xiàn),那就是在面對(duì)大學(xué)生群體中部分學(xué)生缺乏信仰、信仰模糊的現(xiàn)狀,如何開(kāi)辟思想政治教育新陣地,以校園網(wǎng)絡(luò)論壇為平臺(tái),通過(guò)營(yíng)造良好的校園文化氛圍,通過(guò)緊密的師生互動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生理性地看待社會(huì)問(wèn)題,樹(shù)立科學(xué)的精神信仰,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信,這是我們需要認(rèn)真思考并解決的問(wèn)題。
馬克思主義是什么?為什么要把馬克思主義作為社會(huì)主義革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想?馬克思主義是怎樣和中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合的?對(duì)于這些問(wèn)題,正因?yàn)閷W(xué)生一知半解,才出現(xiàn)信仰模糊甚至沒(méi)有信仰的現(xiàn)狀。讓大學(xué)生完整而準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義,這是培育大學(xué)生馬克思主義科學(xué)信仰觀的根本前提。在校園網(wǎng)絡(luò)論壇中,可以專門開(kāi)辟關(guān)于馬克思主義的專欄版塊,包括馬克思、恩格斯的生平介紹、馬克思主義的具體內(nèi)容、馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程以及馬克思主義經(jīng)典著作閱讀討論,以原著的博大精深、豐富的內(nèi)涵、精辟的語(yǔ)言等,讓大學(xué)生首先在理論上認(rèn)同馬克思主義。只有真正弄懂馬克思主義,提高對(duì)馬克思主義的理解與掌握,才能真正用馬克思主義觀點(diǎn)看待中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,才能引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理論、制度、道路自信,自覺(jué)地樹(shù)立馬克思主義信仰觀。
校園網(wǎng)絡(luò)論壇的開(kāi)放性環(huán)境和廣闊空間為加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)信仰觀教育增加了難度,但從大學(xué)生的關(guān)注興趣和態(tài)度傾向看,他們既關(guān)注身邊事,也關(guān)注天下事;既重視價(jià)值超越,也重視現(xiàn)實(shí)需求;既關(guān)注個(gè)人利益,也重視集體利益。在個(gè)人主義日益張揚(yáng),個(gè)人權(quán)利日益得到尊重和主張的現(xiàn)代社會(huì),大學(xué)生反感灌輸似的思想政治教育,更喜歡討論式的信仰觀生成。[1]因此,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)論壇的輿論引導(dǎo)力,讓學(xué)生在平等、開(kāi)放式環(huán)境中探討人為什么需要有信仰、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立什么樣的信仰,更容易讓學(xué)生自覺(jué)地把個(gè)人的人生信仰和社會(huì)共同理想有機(jī)地結(jié)合起來(lái),把實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想放在首位,從而外化為自己的行動(dòng)。
校園網(wǎng)絡(luò)論壇如果僅僅是單向地發(fā)布信息,那是沒(méi)有生命力的。搞好校園網(wǎng)絡(luò)論壇很重要的一件事是建立良性互動(dòng)機(jī)制。大學(xué)生很容易接受新事物、新思想,那種一成不變、形式單調(diào)的校園網(wǎng)絡(luò)論壇,對(duì)于思維敏捷、追求新奇的大學(xué)生來(lái)說(shuō),難以具備持久生命力,容易削弱校園網(wǎng)絡(luò)論壇對(duì)大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的及時(shí)掌握和引導(dǎo)。因此,要充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)論壇的作用,就必須提高校園網(wǎng)絡(luò)論壇的時(shí)效性,增加信息量,增強(qiáng)可讀性,以學(xué)生視角反映真實(shí)的校園生活,評(píng)價(jià)社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn),交流學(xué)習(xí)方法,分享媒體資訊。只有這樣,才會(huì)被廣大學(xué)生認(rèn)同并接受。[2]例如,可以通過(guò)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系網(wǎng)上知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、舉辦網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義文學(xué)作品大賽、社會(huì)主義榮辱觀征文比賽等活動(dòng),創(chuàng)新、豐富大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的活動(dòng)形式,使之受到廣大學(xué)生的歡迎。
校園網(wǎng)絡(luò)論壇為大學(xué)生創(chuàng)造了良好的精神家園,大大擴(kuò)展了大學(xué)生的交往空間,大家可以根據(jù)不同的喜好,選擇不同的討論區(qū)版塊來(lái)進(jìn)行交流。目前,大部分校園網(wǎng)絡(luò)論壇都是實(shí)名制,只有本校學(xué)生或校友才能注冊(cè),相對(duì)社會(huì)論壇來(lái)說(shuō)比較易于管理。但其中也會(huì)有學(xué)生借機(jī)制造話題、發(fā)泄不滿、散布謠言的情況。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)布積極言論,提供積極向上的信息和豐富的資源,以供大學(xué)生了解和學(xué)習(xí),及時(shí)清理負(fù)面信息,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇平臺(tái),密切關(guān)注大學(xué)生的思想、情感動(dòng)態(tài),了解大學(xué)生關(guān)注的時(shí)事熱點(diǎn),及時(shí)地給予疏導(dǎo)和教育,為馬克思主義信仰教育營(yíng)造積極向上的輿論氛圍。
[1] 廖建國(guó),范中麗.大學(xué)生價(jià)值觀日常培養(yǎng)的模式重構(gòu)——一四川大學(xué)和樂(lè)山師院為例談 利用校園網(wǎng)絡(luò)論壇進(jìn)行價(jià)值觀培養(yǎng)的策略[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(7).
[2] 校園媒體與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育[N].光明日?qǐng)?bào),2012-11-04.