【編者按】方柏林，筆名南橋，是課程設(shè)計(jì)師，也是一位父親，被稱為“美國(guó)教育的臥底”。因其美國(guó)基礎(chǔ)教育里的家長(zhǎng)和美國(guó)高等教育中的教職工的雙重身份，而有了看教育的第三種視角。

環(huán)境重要，教育者的心態(tài)同樣重要

中國(guó)銀行私人銀行與胡潤(rùn)研究院聯(lián)合發(fā)布的《2011中國(guó)私人財(cái)富管理白皮書》顯示，中國(guó)33%的千萬(wàn)富豪擁有海外資產(chǎn)，投資海外主要有兩個(gè)目的：子女教育和移民。而移民的目的，很多也是為子女的教育。這場(chǎng)孟母三遷的大戲中，通常為人忽略的一個(gè)問(wèn)題是，家長(zhǎng)自己也是子女教育環(huán)境的組成部分。倘若家長(zhǎng)自己的教育理念落后，即便用錢鋪路，移民到了國(guó)外，也依然無(wú)法給子女提供良好的教育。

兩年前，在上海2666圖書館，我出席了一場(chǎng)關(guān)于拙著《知識(shí)不是力量》的座談會(huì)。有讀者問(wèn)：“國(guó)內(nèi)的基礎(chǔ)教育是不少家長(zhǎng)的心病。很多家長(zhǎng)考慮移民國(guó)外，你怎么看？”當(dāng)時(shí)我回答：“環(huán)境固然重要，但家長(zhǎng)的心態(tài)也很重要?！?/p>

在美國(guó)，也有很多華人家長(zhǎng)相互攀比，導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)并不比國(guó)內(nèi)輕。我有一位朋友，在馬里蘭州。那里競(jìng)爭(zhēng)激烈，不亞于中國(guó)。有一次他去治療脊椎，醫(yī)生說(shuō)有很多小病人的父母來(lái)自中國(guó)等亞洲國(guó)家。這說(shuō)明，如果家長(zhǎng)不能有效了解孩子不同階段的喜好、特長(zhǎng)和精力，盲目跟風(fēng)，即使換個(gè)環(huán)境，最終也只是把中國(guó)的日子搬到美國(guó)來(lái)過(guò)。

時(shí)隔兩年，我最近有機(jī)會(huì)再次回到國(guó)內(nèi)，與一群家長(zhǎng)座談中美兩國(guó)教育的差異。我事先準(zhǔn)備的話題是“要不要教育移民”，結(jié)果，在與觀眾互動(dòng)的環(huán)節(jié)中，不少來(lái)自中國(guó)一流商學(xué)院的家長(zhǎng)根本沒(méi)有問(wèn)到我“要不要教育移民”的話題，而是“什么時(shí)候移民”的話題。

很多家長(zhǎng)在做不同的努力，試圖在現(xiàn)有體制下給孩子提供一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，他們的焦慮，如一位家長(zhǎng)所言，是怕“打不過(guò)大環(huán)境”。我的擔(dān)憂則是，大環(huán)境的改變，究竟能在多大程度上改變我們的人生？

誠(chéng)然，國(guó)內(nèi)的教育注重選拔，這讓一些家長(zhǎng)深感絕望。即便在一群家庭條件很好的家長(zhǎng)中間，我也能看到，對(duì)子女教育的焦慮濃得幾乎化不開(kāi)。有一位家長(zhǎng)告訴我，如果到了小學(xué)快畢業(yè)的時(shí)候，孩子還沒(méi)有拔尖，那他就沒(méi)有希望了。這種追求拔尖的淘汰式教育確實(shí)是大有問(wèn)題的。

我們上學(xué)一路過(guò)關(guān)斬將，哪怕一起達(dá)標(biāo)，還要設(shè)法分個(gè)三六九等，以便淘汰的游戲繼續(xù)進(jìn)行。聽(tīng)一位訪問(wèn)學(xué)者說(shuō)過(guò)，附近學(xué)校一個(gè)孩子考了一百分，結(jié)果排名還是第三十名，原來(lái)大家都考了一百，但這個(gè)孩子第三十個(gè)交卷。形成這種怪現(xiàn)狀，教育機(jī)構(gòu)難辭其咎，因?yàn)樗鼈冊(cè)谶@種游戲的玩法上推波助瀾，使得家長(zhǎng)疲于應(yīng)付，找不到教育的重點(diǎn)。我的孩子在美國(guó)接受教育，雖然美國(guó)學(xué)校也問(wèn)題重重，但我印象頗為深刻的一點(diǎn)是，學(xué)校試圖發(fā)現(xiàn)、利用每個(gè)孩子獨(dú)特的長(zhǎng)處，設(shè)法激發(fā)他們內(nèi)心的動(dòng)力。孩子的學(xué)校曾讓學(xué)生模仿達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》的畫作，小孩面對(duì)大師的作品，各有領(lǐng)悟，結(jié)果畫出來(lái)，什么模樣的蒙娜麗莎都有，老師一一給貼在墻上展示，展示每一個(gè)小孩內(nèi)心的世界和他們稚嫩的創(chuàng)作，成就千面蒙娜麗莎。

“教育移民”不是解決問(wèn)題的唯一辦法

走出教育的焦慮，教育界應(yīng)該拓展關(guān)于教育終極目的的思考?；A(chǔ)教育不應(yīng)該局限于發(fā)現(xiàn)拔尖人才、末位淘汰，而應(yīng)設(shè)法發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同稟賦，并試圖使家長(zhǎng)、學(xué)校、社區(qū)各方合作，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成健康、有成就的人，而不僅僅試圖讓所有的鴨子、兔子、老鷹都能不分差別地去拿游泳、奔跑和飛翔的冠軍。記得漫畫《呆伯特》的作者斯科特·亞當(dāng)斯曾經(jīng)表達(dá)過(guò)一個(gè)比較極端的觀點(diǎn)：教育應(yīng)該把主要精力放到那些考試得B的人身上，因?yàn)樗麄兾磥?lái)才是大眾的主流。

走出教育的焦慮，還應(yīng)該改變對(duì)教育過(guò)程和方法的認(rèn)知。出于對(duì)應(yīng)試教育的反撥，很多家長(zhǎng)走到了教育的另外一個(gè)極端，認(rèn)為把孩子的琴棋書畫等特長(zhǎng)都培養(yǎng)好，就是提高了他們的個(gè)人素質(zhì)。其實(shí)，個(gè)人素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。美國(guó)有個(gè)青少年活動(dòng)中心叫4H，代表大腦（Head）、心靈（Heart）、雙手（Hand）以及這些方面發(fā)展而得到的健康（Health）。不要說(shuō)關(guān)系到心靈的品格培養(yǎng)，即便我們平時(shí)強(qiáng)調(diào)的關(guān)系到大腦的智商發(fā)展概念，外延也很廣。更為重要的是，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該利用在校學(xué)習(xí)的時(shí)間，學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)，如今，非正式渠道的學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)，已經(jīng)不再是一種概念和口號(hào)，而是生存的現(xiàn)實(shí)，畢竟如今的知識(shí)更新?lián)Q代太快了。假如我們的正規(guī)教育，不能饋贈(zèng)給學(xué)生非正規(guī)環(huán)境下學(xué)習(xí)的能力，那么這種教育在很大程度上就是失敗的。

家庭也是教育的環(huán)境之一。家長(zhǎng)自己也應(yīng)該有意識(shí)地放松自己。家長(zhǎng)總覺(jué)得自己做得還不夠，處處“見(jiàn)賢思齊”，什么技能都不能少，結(jié)果給孩子安排得越來(lái)越多，自己也跟著疲于奔命。在國(guó)內(nèi)，許多家長(zhǎng)花錢雇人來(lái)教孩子學(xué)這學(xué)那，雇人包辦其實(shí)孩子可適當(dāng)參與的家務(wù)勞動(dòng)，用學(xué)習(xí)把孩子的時(shí)間安排得滿滿的，成了“鬧鐘家長(zhǎng)”。這么做，只是通過(guò)外在手段推著孩子走，沒(méi)有給予孩子一定的自由發(fā)揮時(shí)間，忘了孩子也需要把內(nèi)在的引擎建立起來(lái)，這樣他們未來(lái)才可以獨(dú)立自主地跑很遠(yuǎn)、很久，而不是離開(kāi)了學(xué)校和父母就無(wú)所適從。

學(xué)習(xí)并不簡(jiǎn)單等同于學(xué)科知識(shí)

如何激發(fā)孩子內(nèi)心的動(dòng)力，可能是家長(zhǎng)更需要考慮的事。這方面家長(zhǎng)反倒不要去考慮自己可以為孩子做什么，而是可以考慮給孩子什么樣的自由，讓他們有個(gè)伸胳膊伸腿的發(fā)展空間。

哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納的多重智能學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力、身體協(xié)調(diào)、交往和內(nèi)省等方面的智能。這些智能，以及常被人提到的“情商”，無(wú)法通過(guò)花錢上補(bǔ)習(xí)班來(lái)培養(yǎng)，卻可以通過(guò)一些松散的玩耍、獨(dú)處的時(shí)間以及家務(wù)勞動(dòng)等方式培養(yǎng)。加德納說(shuō)的“博物智能”，指的是孩子們和自然界的交往。孩子不單純是學(xué)生，也是在發(fā)展的人，他們需要接點(diǎn)地氣，去戶外活動(dòng)，去公園散步，參加園藝活動(dòng)等，這些不是有組織的學(xué)習(xí)班，但在家長(zhǎng)帶領(lǐng)下，師法自然，亦為學(xué)習(xí)。

家長(zhǎng)真正值得焦慮的事情，不是我們給孩子花了多少錢，而是花了多少時(shí)間，去認(rèn)識(shí)、管教、支持，讓孩子健康成長(zhǎng)。我們也未必非得給他們換環(huán)境，而應(yīng)去協(xié)助孩子領(lǐng)受不同環(huán)境的饋贈(zèng)。當(dāng)我們給他們惡補(bǔ)“學(xué)習(xí)”，讓其學(xué)科知識(shí)門門優(yōu)秀，而最終他們做人做事卻不及格，那才是更值得焦慮的事。

這是一個(gè)在教育上“拼爹”的時(shí)代，不過(guò)我想拼的未必是權(quán)勢(shì)和能耐，而是我們的思維和方法。作為一個(gè)跨文化生活的家長(zhǎng)，我感覺(jué)最關(guān)鍵的是不要只學(xué)到某個(gè)教育上的技法，而忽略了成長(zhǎng)環(huán)境的建構(gòu)。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事，有個(gè)地方召開(kāi)一個(gè)國(guó)際會(huì)議，來(lái)賓包括沙漠地區(qū)的一些人。這些人住在會(huì)議中心，最感興趣的是廁所里的水龍頭，那水龍頭一擰，水“嘩啦”就下來(lái)了。他們想，這多神奇啊，在他們的沙漠里，有時(shí)候?yàn)榱苏宜?，要找上幾天幾夜。因此，?huì)議結(jié)束后，他們買了一些水龍頭帶回去了。

在沙漠里，這樣的水龍頭能擰出水來(lái)嗎？

（軒 逸摘自《中國(guó)教育報(bào)》2013年7月8日，喻 梁圖）