一、 減負成空源于認識上的灰色

對老師和家長來說，“減負”是個兩難，作業(yè)加密集考試的訓(xùn)練方式以現(xiàn)行考試評價制度為支撐，如果考試成績在社會資源分配中占據(jù)無可替代的地位，如果孩子成才的關(guān)鍵指標是考取名牌，那么不重視考試、不重視作業(yè)就是對孩子極端不負責(zé)。學(xué)習(xí)經(jīng)過高度濃縮的人類文化知識和有效提高學(xué)習(xí)能力尚需反復(fù)練習(xí)，何況要在競爭中脫穎而出？任何一個為孩子生計擔(dān)憂的家長對孩子的學(xué)業(yè)絕不會坐視不管，如果看到孩子的學(xué)習(xí)負擔(dān)不重，那就馬上行動起來，參加補習(xí)班、“奧校”、請家教等，所謂的“諄諄教誨”都是勸勉孩子加緊用功。導(dǎo)致減負一再成空的直接原因是老師、家長不認同應(yīng)試教育的危害，他們贊同加重課業(yè)負擔(dān)，這樣導(dǎo)致學(xué)生對老師、家長的對立并形成課業(yè)負擔(dān)過重的惡性循環(huán)。

二、 “灰色地帶”存在的原因

所謂“灰色地帶”就是認識模糊的區(qū)域，無法區(qū)分嚴格教育和增加學(xué)生負擔(dān)之間的本質(zhì)區(qū)別。

1.觀念偏差

（1）苦學(xué)崇拜。學(xué)海無涯苦作舟、不受苦中苦難為人上人、天將降大任于斯人必先苦其心志餓其體膚、頭懸梁錐刺股、冬練三九夏練三伏、韋編三絕汗牛充棟……大量的苦學(xué)典故使一些人產(chǎn)生誤解，以為學(xué)習(xí)必須是苦差事。所以，加大課業(yè)負擔(dān)目標就是使孩子得到吃苦受罪的效果。從一重點中學(xué)的門口赫然寫著的大字對聯(lián)便可以感受到這種苦學(xué)崇拜：“臥薪嘗膽奪佳績，破釜沉舟創(chuàng)輝煌?！庇袑W(xué)者指出：古人的苦學(xué)是體力受苦不是精神受苦，學(xué)習(xí)可以是一個艱苦的過程但不應(yīng)該是一個痛苦的過程，艱苦是指學(xué)習(xí)時投入較大精力，用勤奮刻苦來克服學(xué)習(xí)的困難，但這種刻苦必須是自愿的，學(xué)生應(yīng)從中感到求知的樂趣，才能堅持下去收到成效。如果學(xué)習(xí)讓學(xué)生精神痛苦、心理厭惡，那么苦學(xué)就摧殘學(xué)生身心健康，學(xué)習(xí)負擔(dān)變成精神負擔(dān)，危害極大。

（2）嚴師崇拜。嚴師出高徒，不打不成器，棍棒底下出孝子，母慈兒敗。學(xué)生缺乏自制力，很多時候需要嚴師約束，但過于嚴格則壓制學(xué)生的精神，在這個關(guān)愛缺乏、家庭式微的時代，心靈不堪重負的孩子們對嚴厲很容易敏感，錯認為那是敵視。民主的教育需要投入大量心智和情感勞動，需要積極思考何時該寬、何時該嚴。以嚴師的權(quán)威面目凌駕于學(xué)生之上則是一種惰性。對孩子的嚴教必須同對學(xué)生的愛護結(jié)合，必須考慮學(xué)生的接受能力。如果片面強調(diào)嚴格控制，甚至為了師道尊嚴壓制學(xué)生的獨立性和質(zhì)疑精神，或使用體罰和言語攻擊來求得學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法的一致，對不寫額外布置作業(yè)的學(xué)生點名罰站、排擠孤立，學(xué)生對老師恐懼、焦慮、憤怒，大大增加了課業(yè)沉重感。

（3）功利崇拜。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。老師家長威逼利誘孩子：長大了要考上清華，然后就有身份和地位，不再下力氣受苦。但這不是孩子的真正志向，因為始終受外在動機牽引，學(xué)習(xí)缺乏“沉浸”體驗；或因為對師長的抵觸而厭學(xué)——以為他們是為父母老師學(xué)的。功利崇拜的直接惡果是破壞孩子的內(nèi)在動機，使他們不再樂學(xué)；最大的惡果是破壞志向，使他們唯利是圖，缺乏對科學(xué)的熱愛和鉆研精神；然后是破壞師長形象；最后是削弱孩子的個性基礎(chǔ)，使他們變得自私、脆弱，經(jīng)不起失敗，因為喪失考試效能感而喪失自信，這樣的孩子不堪一擊。

有些本來學(xué)生很感興趣的內(nèi)容也會因師長強制剝奪學(xué)生的自主而失色。原本輕松快樂的學(xué)習(xí)被考試、排名、作業(yè)充斥；原本親密的親情被壓制，課業(yè)優(yōu)劣成了親子溝通的籌碼；原本純潔的友誼被惡性競爭、嫉妒污染，所謂的合作和友善也成了競爭的工具。這種做法必然增加孩子的心理負擔(dān)。

（4）考試迷信。成者為王敗者寇。在崇尚金榜題名的集體潛意識夢想中，落榜意味著失敗，意味著前功盡棄，也意味著全家人乃至老師的失敗，失敗不僅是顏面盡失，更“意味著”前途渺茫。考試成敗的巨大反差使每一個背負親友期盼、老師重托的學(xué)子感到擔(dān)憂焦慮，原本簡單的學(xué)習(xí)任務(wù)也因為焦慮而壓力備增。

2.惡化課業(yè)負擔(dān)的環(huán)境氛圍

（1）冷漠的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)學(xué)生缺乏支持、缺乏減壓措施時，課業(yè)過多就成為負擔(dān)。

學(xué)業(yè)不良學(xué)生的情緒缺陷反映出其學(xué)習(xí)環(huán)境的冷漠，如：學(xué)生易焦慮，對失敗的反應(yīng)更強，說話風(fēng)格妨礙交際，愛從事無目的、不考慮后果的行為，不與人合作，適應(yīng)力差等。溫暖家庭安全的依戀、民主支持的班級環(huán)境能夠有效緩解學(xué)生的壓力，這已被無數(shù)實證研究所證明。

（2）和現(xiàn)實脫節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。皮亞杰的理論強調(diào)學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，人的認知密切結(jié)合個體身心環(huán)境每時每刻都在進行，由知覺到理性，由具體到抽象，當(dāng)外界材料不斷輸入，人必須借助現(xiàn)有經(jīng)驗圖式來同化它們，才能覺察其意義。知識如果和學(xué)生的身心發(fā)展脫節(jié)，無法應(yīng)用于生活只能在考場上發(fā)揮時，學(xué)習(xí)內(nèi)容就成了與學(xué)生無關(guān)的額外負擔(dān)。

社會情感的學(xué)習(xí)和發(fā)展被提上了中學(xué)生議事日程，生命存在的意義和價值進入他們的思維，但擇校、升學(xué)、找好工作的呼聲和壓力使他們將自己的視野狹隘于做題訓(xùn)練，無法整合和同化友誼、情感的內(nèi)在呼聲，而內(nèi)心失衡、感受緊張和壓力，愛人能力的最近發(fā)展區(qū)被殘酷的競爭占據(jù)。埋頭于作業(yè)、汲汲于分數(shù)的孩子，內(nèi)心不過是一張未經(jīng)同化便不斷被迫去順應(yīng)的剪切拼貼的認知圖式，不能再去同化新事物，洞悉新世界，這些“平板印刷”出來的頭腦缺乏創(chuàng)新，缺乏應(yīng)變，一旦生活事件使他們的學(xué)習(xí)稍微改變軌跡，他們便會崩潰。

三、 澄清“灰色地帶”，減輕課業(yè)負擔(dān)

1.實施全人教育，獲得全面發(fā)展

筆者在批閱大學(xué)生的中英文作文的時候發(fā)現(xiàn)，高考成績很好的學(xué)生依然不會寫作，邏輯錯誤、語言羅嗦、語法不對，問題百出，這種現(xiàn)象讓人非常詫異，忍不住就問他們：“作文這么差怎能考上大學(xué)？”學(xué)生答曰：“我會做選擇題、判斷題和閱讀理解，失分很少，其實作文就是個印象分，改卷人哪有時間仔細閱讀我的大作，老師告訴我們，批改一道作文題只有幾秒時間，我們掙的是情感分和卷面分，所以我本來就不重視寫作，能寫幾個應(yīng)付的句子和冠冕堂皇的套話，再做一番編造，就可以了?！?/p>

考試機器式學(xué)生缺乏社會情感調(diào)控能力，滿腦子的競爭和功利使孩子以鄰為壑，不僅交際技能匱乏，更重要的是他們?nèi)狈σ话愕耐楹蛺坌模幖姻尉褪沁@一系列典型案例中的一種表現(xiàn)。

還有許多中學(xué)生在課堂上沒有機會學(xué)到友誼和關(guān)愛，錯把早戀視為發(fā)展情感、緩解焦慮的唯一出路，在遭到了成人社會的打壓，一些原本成績優(yōu)異的孩子從此走上反抗和厭學(xué)的不歸路。

在密集考試中成績優(yōu)異并不意味著心智發(fā)展成熟，所以，只有讓全人教育擴容孩子們心量，他們才不會被課業(yè)壓垮。全人教育是在健全人格的基礎(chǔ)上，促進學(xué)生全面發(fā)展，讓個體生命潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)發(fā)展。所以，第一步是督促孩子立志向?qū)W，樹立遠大目標，制止放任散漫，在追求中砥礪他的個性，完善他的執(zhí)行和合作能力以及應(yīng)運而生的自信力。心理強大、個性完善的孩子不會把考試成績尤其是一兩次的成績當(dāng)作他成敗的標志，而是采用質(zhì)疑的精神來反思自己的發(fā)展，這種為了自己理想的主動和頑強將使他們成為社會的中流砥柱。

2.遵循內(nèi)在動機的形成和發(fā)展規(guī)律

Ryan，Deci指出：自主、能力、交往等需要的滿足是內(nèi)在動機產(chǎn)生的前提。塞利格曼提出內(nèi)在動機驅(qū)使下的活動意味運用個人品質(zhì)，而個人品質(zhì)是獲得美德的途徑，所以美德是內(nèi)在動機的促成條件。美德不僅指知識和智慧，還有勇氣、仁慈、正義、節(jié)制和卓越。六大類美德包含24種品質(zhì)為其促成條件，如果每天在生活中運用各自不同的品質(zhì)，美德應(yīng)運而生，還會產(chǎn)生滿足和幸福，從而提高學(xué)習(xí)效率。當(dāng)學(xué)生真的把美德內(nèi)化為自我認同，他們就會有意識地尋找自己的道路和方向，在為自己的夢想而奮斗時沒有疲勞和壓力感。

要想讓學(xué)生把師長的目標內(nèi)化為他自身的志向，必須讓學(xué)生學(xué)會自主選擇和學(xué)習(xí)；要想讓學(xué)生自主，必先學(xué)習(xí)自立；要想自立，必須有他們自視為獨有的美德為其發(fā)展作脊梁。所以，美德成為孩子發(fā)展的基石，成就是牽引其發(fā)展的輔力。

3.針對獨特的個體學(xué)習(xí)者，因材施教

教育仰賴不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，并因材施教，糾正其發(fā)展偏差，約束其劣行。這些是在師生互動中進行探索、符合個體需要、被孩子理解接納的，而非用統(tǒng)一的成績標準強加于他們。統(tǒng)一的標準只會扼殺創(chuàng)造力、自覺性和學(xué)習(xí)獨立性，處處唯師、唯權(quán)，如果達不到標準自然背負沉重的心理負擔(dān)。

4.化解焦慮，培養(yǎng)學(xué)生良好的心智

學(xué)習(xí)是為了孩子將來的生活適應(yīng)力和社會競爭力，這些能力的基礎(chǔ)和起點是擁有健全思維和良好心態(tài)。一味進行勵志教育、無限激發(fā)孩子的成功欲望，卻忽視了這些欲望隱含的巨大焦慮能摧毀孩子的智能。應(yīng)在激發(fā)生命潛能的過程中約束孩子的貪婪，培育不以成敗論英雄的心態(tài)。

假如父母和老師不把自己的幸福與學(xué)生的成績綁定；假如教育的內(nèi)容是孩子的人格和全面發(fā)展，指向智慧、正義、仁慈、節(jié)制和卓越而不是分數(shù)；假如父母敢于讓孩子根據(jù)自己的經(jīng)驗和品質(zhì)自主學(xué)習(xí)，發(fā)展自己獨特的能力，那么刻苦學(xué)習(xí)不會給孩子們帶來精神壓抑，課業(yè)即使繁重也不會成為負擔(dān)。

參考文獻

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