摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，為學(xué)生構(gòu)建寬松、和諧、平等和民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，促使其自覺(jué)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自主探究解決，自由抒發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的感受，即開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)具有至關(guān)重要的意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；引導(dǎo)；探究性學(xué)習(xí)；自主探究

教育家施瓦布指出：“如果要學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的方法，那么有什么學(xué)習(xí)比通過(guò)積極地投入到探究過(guò)程中去更好呢？”可見(jiàn)，探究性學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)途徑。那么，什么是探究性學(xué)習(xí)？為什么要開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)？如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)？開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)中應(yīng)該注意什么呢？

一、探究性學(xué)習(xí)的含義

探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中以問(wèn)題為載體，創(chuàng)設(shè)一定的情境或途徑，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己收集、分析、處理信息和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，進(jìn)而了解社會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力。其核心是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。杜威認(rèn)為科學(xué)教育不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)大量的知識(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)科學(xué)研究的過(guò)程或方法。從1950年到1960年，探究作為一種教學(xué)方法的合理性變得越來(lái)越明確了。

二、引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的重要性

1.探究性學(xué)習(xí)體現(xiàn)了學(xué)習(xí)過(guò)程的本質(zhì)

2.開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)有利于全面落實(shí)素質(zhì)教育

三、如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)

1.采用啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生自主探究

啟發(fā)式教學(xué)主要是教學(xué)過(guò)程中承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師的任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有主動(dòng)的、積極的、能動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的理解、運(yùn)用、創(chuàng)造。

小學(xué)語(yǔ)文教師在引入新課時(shí)，可運(yùn)用多種啟發(fā)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，或介紹寫(xiě)作背景，或表情朗讀，或巧妙設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣。教學(xué)中，教師要恰當(dāng)?shù)匕盐諉l(fā)時(shí)機(jī)，借助多媒體手段以聲、形、色等形式多方面吸引學(xué)生，穿插讀、議、講，在有疑難處點(diǎn)撥解答，于無(wú)疑處設(shè)疑深究，做到對(duì)課文有理解，對(duì)學(xué)生有感悟。

2.創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生自主探究的思維

認(rèn)知需要是學(xué)生學(xué)習(xí)最穩(wěn)定和最重要的動(dòng)力。在學(xué)習(xí)一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)認(rèn)知需要情境，把學(xué)生的思維帶入新的學(xué)習(xí)背景中，讓他們感覺(jué)學(xué)習(xí)是解決新的問(wèn)題的需要，產(chǎn)生一種積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探究的心理取向，使學(xué)生敢想、敢問(wèn)、敢說(shuō)，從而誘發(fā)探究的意識(shí)，激活探究的思維。

教師可創(chuàng)設(shè)認(rèn)知矛盾的情境。如，在《賣(mài)火柴的小女孩》一課中，小女孩在饑寒交迫中死去了，而課文描寫(xiě)她死后的表情是“通紅的兩腮上帶著微笑”。教師可讓學(xué)生帶著疑問(wèn)去探究。在教學(xué)中教師還要善于創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突的情境，教師可提供幾種答案讓學(xué)生選擇，使學(xué)生認(rèn)知產(chǎn)生沖突，引導(dǎo)學(xué)生探究，到課文中找答案，并要求找到根據(jù)。

3.讓學(xué)生自主選擇，激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣

探究性學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)。它最終表現(xiàn)為學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，追求人性化、個(gè)性化，盡可能變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”，激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣。

學(xué)生自主選擇，可讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際需求，自主選擇探究目標(biāo)，但不能脫離教學(xué)中心，可讓學(xué)生自主選擇探究的伙伴，成立臨時(shí)探究小組，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

4.巧撥妙引，教給學(xué)生自主探究的方法

（1）圍繞矛盾處質(zhì)疑

（2）扣住情境點(diǎn)換位

（3）捕捉“空白”點(diǎn)延伸

（4）抓住模糊點(diǎn)探究

（5）挖掘定式點(diǎn)創(chuàng)新

四、引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的注意點(diǎn)

在語(yǔ)文教學(xué)中，辯證地處理學(xué)生的自主與教師指導(dǎo)的關(guān)系，不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生要傾聽(tīng)教師，更要強(qiáng)調(diào)教師傾聽(tīng)學(xué)生，珍視探究中學(xué)生的個(gè)人觀念、獨(dú)特感受和體驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生積極反思。

1.樹(shù)立育人為本的教育思想

傳統(tǒng)的教學(xué)往往只重視知識(shí)的教學(xué)而不注重能力、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致學(xué)生的動(dòng)手能力、提出問(wèn)題、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力與意識(shí)都較差。針對(duì)上述情況，教師應(yīng)努力給學(xué)生創(chuàng)造探究的情境、條件，使學(xué)生親身探究、親身體驗(yàn)。在探究過(guò)程中品嘗成功的喜悅，增強(qiáng)獨(dú)立探究的信心，養(yǎng)成樂(lè)學(xué)的態(tài)度，形成獨(dú)立探究的習(xí)慣，做學(xué)習(xí)中真正的主人。

2.準(zhǔn)確把握教師、學(xué)生在教學(xué)中的角色

傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)往往是由教師領(lǐng)著學(xué)生做，教師做一步，學(xué)生模仿著做一步，這種教學(xué)法很難培養(yǎng)學(xué)生的智力及解決問(wèn)題的能力。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中一定要避免教師示范、學(xué)生模仿的做法，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)面臨的問(wèn)題進(jìn)行分析，自己提出解決問(wèn)題的方法與步驟，自己通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、查資料等方法解決問(wèn)題。為了使學(xué)生既能親自探索，又能學(xué)到系統(tǒng)的知識(shí)，教師要正確把握自己在探究過(guò)程中的地位與作用，成為學(xué)生真正的指導(dǎo)者、合作者。

3.建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系

在民主平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，學(xué)生的創(chuàng)造力才能發(fā)揮，學(xué)生主體地位才能實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的實(shí)事求是、敢于懷疑的科學(xué)精神才能發(fā)揚(yáng)。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的民主平等的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。教師要改變過(guò)去高高在上、唯我獨(dú)尊的傳統(tǒng)觀念，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主、平等的探究氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、熱烈討論、敢于懷疑、不唯書(shū)不唯上。在實(shí)實(shí)在在的教學(xué)中讓學(xué)生感覺(jué)到教師不再是絕對(duì)的權(quán)威，知識(shí)的化身，而應(yīng)是與他們平等的指導(dǎo)者、參與者。

（作者單位 浙江省臨海市杜橋鎮(zhèn)白石小學(xué)）