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      如何從過往的傷痛中走出

      2013-12-29 00:00:00一行
      瞭望東方周刊 2013年21期

      曾遭受虐待,曾經(jīng)歷過深刻恐懼與痛苦的人,你要知道,你現(xiàn)在是安全的。有時,我們需要朋友、兄弟姐妹或者老師的幫助,避免再次掉進(jìn)過往的苦痛中。我們可以從過去的傷痛中恢復(fù),不但有能力防衛(wèi)自己,也有能力全然地活在當(dāng)下,有能力去幫助別人。

      過去的影像不斷播放

      有些人可能經(jīng)歷過很多傷害,經(jīng)常會因為想起過往的經(jīng)歷,而挑起內(nèi)心的恐懼與悲傷?;貞浐椭販剡@些苦痛時,如果你缺乏正念和覺知,就像看著過去的影片一再播放,就會再次經(jīng)歷這些痛苦。在你的心中,儲藏了一部影片、一個影像?;蛟S二十年前有人打了你一記耳光,那影像一直記錄在你的潛意識之中,一直在播放。每次你看到那個影像,就像是被一次又一次地掌摑。

      有些患上憂郁癥的人,即使生活一切順利,卻仍感痛苦,這是因為我們傾向停留在過去。如果你也不斷地?fù)?dān)憂未來,那無非是往昔的恐懼和欲望投射到未來。

      如果孩童時你曾遭受虐待,你很可能現(xiàn)在仍然會經(jīng)常感到恐懼無助,不懂得如何保護(hù)自己。盡管你已長大,已經(jīng)有能力保護(hù)自己,但你仍然感受著那小孩的痛苦。

      事實是,那些事已成過去。你不在過去,你在現(xiàn)在這里啊。過去已經(jīng)過去,剩下的只是圖像和記憶。如果我們能安住當(dāng)下,用另一個角度去看過往,那就有可能轉(zhuǎn)化苦痛。

      回到現(xiàn)在的家

      我們很容易被困于過往之中,因此我們要用些東西來提示自己活在當(dāng)下。在梅村,我們利用鐘聲來提醒自己,每次聽到鐘聲時,我們修習(xí)正念呼吸,在心中默念:“靜聽,靜聽。這美妙的鐘聲把我?guī)Щ卣嬲募覉@?!蔽覀冋嬲募以诖藭r此地,過去并非我們真正的家。

      你可以對內(nèi)在小孩說,過去并不是我們的家;我們的家在當(dāng)下。我們能真正地活在此時此地,在這一刻得到所需要的治療與滋養(yǎng)。我們經(jīng)驗到恐懼、焦慮、苦惱,很可能是因為內(nèi)在小孩仍未療愈和解脫。小孩感到恐懼,不想走出來,因此你要用正念呼吸幫助她覺知到,現(xiàn)在已經(jīng)安全了、自由了。

      我們可以選擇適合的時間和空間,一個寧靜而不忙碌的時刻,對受了傷,正在受苦的內(nèi)在小孩說,無須再這樣受苦。我們握著小孩的手,邀請她來到此時此刻,看看在這一刻生命中美妙的事物:“親愛的,跟我一起來,我們無須再害怕,我們不再脆弱無助,不需要再害怕什么?!?/p>

      你要教導(dǎo)內(nèi)在的小孩,邀請她和你一起來到此時此刻,生活在當(dāng)下。當(dāng)然,我們可以正念地反思過去,但我們必須要安住于當(dāng)下,才能向過往學(xué)習(xí)。穩(wěn)固地扎根于當(dāng)下,就能夠善巧地回望過去,從中學(xué)習(xí)而不會困在過去,被過去所淹沒。

      同樣地,我們能計劃未來,但不沉迷于計劃之中。有時我們不會為未來作打算,有時卻又因為對未來的不確定而心生恐懼,因而過分執(zhí)著要把一切事都安排好。其實,需要我們?nèi)バ袆拥?,是在?dāng)下一刻。能夠真的扎根于當(dāng)下,就能更妥善地計劃未來。正念活在當(dāng)下,并不表示不能計劃未來?;钤诋?dāng)下的意思,是你無須因為對未來的擔(dān)憂和恐懼而迷失自己。我們可以安住于當(dāng)下,把未來帶到當(dāng)下好好地思量,而無須迷失于對未來的恐懼和不確定性之中。如果你能夠真正地活在當(dāng)下,會知道怎樣把現(xiàn)在照顧得最好,如此你就已經(jīng)是在最妥善的計劃未來了。

      化解祖先的恐懼

      原始恐懼并不只來自我們出生的時候和童年時代,我們心中有著祖先傳承下來的原始恐懼。我們的祖先曾面對饑餓以及各種危險,有時他們極其擔(dān)憂。這些恐懼傳遞給了我們;我們每個人心中都懷著這些恐懼。有時,我們因為恐懼而令情況變得更糟。我們擔(dān)心自己的安全,也擔(dān)心工作、家庭,擔(dān)心外來的威脅。即使此刻沒有任何不妥當(dāng)?shù)氖虑椋覀円矡o法熄滅心中的恐懼。

      有一次,一位年輕的美國人來到梅村,他和另外幾個人一起禪修。當(dāng)時我建議他們以寫信作為修習(xí),不管父母是否還健在,每人寫一封愛的信給父親或母親。這位年輕人怎樣也無法做到,因為每次當(dāng)他想起父親,內(nèi)心就感受到極大的痛楚。盡管父親已經(jīng)離世,他仍然無法和父親和好。他成長的時期,父親令他恐懼,心中的恐懼是如此強烈,直到現(xiàn)在他亦無法通過書信與父親說話。即使只是想起父親,他都受不了。為此,我叫他做以下這個練習(xí)一星期:“吸氣,我看到自己是個五歲的小孩。呼氣,我對這個五歲的小孩微笑?!?/p>

      或許你以為那個小孩已經(jīng)不在。然而,那個小孩仍活在你心中。他可能深深地受傷了,他在呼喚你,希望你注意他,但你卻那么忙碌,根本沒有時間理會他。你視自己為成年人,但事實上,同時你也是那個深受傷害、心懷恐懼的小孩。吸氣時,你看到自己是個脆弱的小孩子,悲憫在心中油然而生。呼氣時,你對他微笑,這個微笑,已是理解與慈悲的表現(xiàn)。

      很多年輕人說,他們憎恨父母。有些年輕人強烈地表示:“我不想再和他(她)有任何關(guān)系?!彼麄儗Ω改傅膽嵟悄敲瓷?,甚至想和父母斷絕關(guān)系。有時,人們有各種各樣的理由,在生活上或情感上疏遠(yuǎn)父母,尤其是對經(jīng)常辱罵孩子的父母親。我們害怕若是留在父母身邊,容易受傷的我們又會再受到傷害。但是,即使我們拒絕和父母見面,不和他們說話,也無法完全將自己和父母隔離。我們是父母所生,無論你怎樣憎恨父母,父母也在我們之中。

      我們是父母的延續(xù),無法從自己身上移走父母親。盡管心中為父母生氣,也無法改變這個事實。生父母的氣,只不過是在生自己的氣。我們要和內(nèi)在的父母和好,就要與內(nèi)在的父母說話,尋找和平共處的方法。與內(nèi)在的父母和好,然后能更容易地與父母親和好。我們有能力改變,無論是內(nèi)在的改變,還是改變外在世界的能力,讓我們無能為力的,是我們內(nèi)心的恐懼。其實,我們可以修習(xí)正念步行和正念呼吸,培養(yǎng)覺知和理解的能量。理解能夠止息恐懼、憤怒、憎恨及其他負(fù)面情緒,讓慈愛在你心中生起。

      當(dāng)我們說身心一體,那不只是指你個人的身心;在你之中,有你的血緣祖先及心靈祖先。父母存在于你身體的每個細(xì)胞里。在你之中,有父母親,還有祖父母、曾祖父母,你是他們的延續(xù)。或許,你一直以為祖先已經(jīng)不在,但即使科學(xué)家也相信祖先存在于我們之中,我們身體的每個細(xì)胞都有祖先的遺傳基因。而你,也將存在于你的后代子孫之中,存在于他們身體的每個細(xì)胞里。在你接觸過每個人的心識中,也都有你的存在。

      心靈祖先存在于你之中。從祖先和父母所遺傳的,與后天的培養(yǎng)是分不開的。后天的培育,改變了你遺傳得來的一些元素。在我們之中,有些人的父母平安幸福,有些人的父母卻遭受許多苦難,因而令伴侶和孩子都很苦。幾乎所有人都有值得敬佩的血緣祖先;也有許多我們不喜歡的負(fù)面特質(zhì)的祖先。然而,他們?nèi)际俏覀兊淖嫦取?/p>

      我們要回到自己,擁抱血緣和心靈祖先。我們無法舍棄祖先,他們是實實在在地在我們之內(nèi),在我們的身、心、靈之中。開啟寬恕這一扇奇跡之門,第一步是無條件地接納。

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