在越南，有這么一則人們熟悉的故事。

有一對(duì)年輕的夫妻，丈夫打仗去了，留下身懷六甲的妻子獨(dú)守家園。三年后，丈夫退役，妻子帶著他們的小兒子到村口迎接他。當(dāng)這年輕夫婦重逢時(shí)，兩人都忍不住流下喜悅的眼淚。他們很感激祖先的保佑，丈夫讓妻子到市場(chǎng)去買(mǎi)些鮮花、水果等貢品，回來(lái)祭祖。

當(dāng)妻子去買(mǎi)貢品時(shí)，這年輕的父親和兒子單獨(dú)在一起，他讓兒子叫他爸爸?？墒?，小男孩拒絕了：“先生，你不是我爸爸。我爸爸每天晚上都會(huì)來(lái)，我媽就會(huì)陪他說(shuō)話，一邊講還一邊哭。媽媽坐下來(lái)，爸爸就坐下來(lái)。媽媽躺下來(lái)，爸爸就躺下來(lái)?！蹦贻p的父親一聽(tīng)，心一下子冷了。

妻子回來(lái)后，丈夫看也不看她一眼。他向祖先上香、獻(xiàn)花果、禮拜，接著就把拜墊卷起來(lái)，不讓妻子祭拜，他覺(jué)得，他妻子無(wú)顏面對(duì)列祖列宗。之后，他走出家門(mén)，飲酒度日，整日在村子里閑逛。他妻子不明白他為什么這樣。三天后，妻子再也忍受不了了，終于投河自盡。

辦完喪禮的那天晚上，這年輕的父親燃起煤油燈，他的小兒子忽然叫起來(lái)：“這是我爸爸！”他指著他父親墻上的影子說(shuō)：“我爸爸每天晚上都會(huì)這樣子跑來(lái)，然后我媽媽都會(huì)跟他講話，還不停地哭。我媽媽坐下來(lái)，他就坐下來(lái)。媽媽躺下來(lái)，他就躺下來(lái)?！睅讉€(gè)月前，小孩問(wèn)起父親在哪里，媽媽就指著她自己在墻上的影子說(shuō)：“親愛(ài)的，你走了太久了，我一個(gè)人怎么帶孩子？”這時(shí)，年輕父親恍然大悟，可是為時(shí)已晚。

情深義重

真愛(ài)，包含著尊重。在越南的傳統(tǒng)中，夫妻間相敬如賓。做到這點(diǎn)，這份感情才能持久。越南語(yǔ)中，情和義指的都是愛(ài)。情中包含很多激情，義中則更多的是平靜、理解、忠誠(chéng)：你也許不是熱情如火，但是你的愛(ài)很深，很堅(jiān)固，比較愿意為他人的快樂(lè)而自我犧牲。義是同甘共苦后的果實(shí)。

愛(ài)的開(kāi)始是熱情，但共同生活在一起，學(xué)著共患難之后，你們的愛(ài)更深了。熱情消退，義卻與日俱增。你對(duì)對(duì)方的理解不但更深了，而且還心懷感激：“謝謝你做我的丈夫（或妻子），謝謝選我做伴侶，讓我分享你最好的一面，共擔(dān)你的苦難。在我面臨困難，夜不能眠時(shí)，你照顧我。你讓我明白，我的幸福就是你的幸福。你克服一切，來(lái)照顧我的身體，我非常感激?！庇行┓蚱弈馨最^偕老，是因?yàn)橛星橛辛x。義，是家庭、社會(huì)真正需要的。有了義，你能確定你的另一半愛(ài)你、照顧你，直到你們兩個(gè)都發(fā)落齒疏。這個(gè)義，就是在日常生活中，兩個(gè)人攜手共建的。

通過(guò)諦觀，看看你的愛(ài)是否有情有義。你沒(méi)有辦法說(shuō)，愛(ài)是百分之百的絕對(duì)的情，還是百分之百的絕對(duì)的義。事實(shí)上，這二者互相摻雜，很難分開(kāi)。

你可以這樣修習(xí)?？粗鴲?ài)人的眼睛，深深地問(wèn)：“你到底是誰(shuí)呢？我的愛(ài)。你來(lái)到我身邊，與我同甘共苦，生死與共？”一定要全心全意地問(wèn)。然后，你還要向那個(gè)給你帶來(lái)最多痛苦的人問(wèn)同樣的問(wèn)題，“你到底是誰(shuí)??？讓我如此痛苦，讓我這么生氣，這么怨恨！”如果你深觀你的問(wèn)題，會(huì)在他們身上看到自己，不然，他們不會(huì)引起你的愛(ài)或者恨。當(dāng)你在他們身上看到自己，愛(ài)和理解就會(huì)綻放出美麗的花朵。

我在這里

真愛(ài)一個(gè)人，就要為他活在當(dāng)下。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)十多歲的小男孩，他的父親問(wèn)他想要什么樣的生日禮物，他答道：“爹地，我要你！”他的父親太忙了，沒(méi)有時(shí)間陪家人。他的兒子想要的最好禮物，就是他當(dāng)下的陪伴。

只要能專注，身心合一，你所說(shuō)的每一句話都是曼陀羅（咒語(yǔ)、真言），你不需要用梵文來(lái)說(shuō)，你可以用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，“親愛(ài)的，我在這里陪你?！边@是你能給你所愛(ài)的人的最好禮物。愛(ài)，就是要在那里陪他。如果你真的活在當(dāng)下，這個(gè)曼陀羅將會(huì)制造奇跡。它不僅能給對(duì)方帶來(lái)快樂(lè)幸福，也給你帶來(lái)意想不到的快樂(lè)。愛(ài)，就要同在。

第二句曼陀羅是：“你在這里，我為此而快樂(lè)！”緊緊地坐在你所愛(ài)的人旁邊，說(shuō)出這句話，會(huì)有意想不到的效果。你讓他知道自己的價(jià)值，他對(duì)你有多重要，并讓他明白你此刻的心境。這樣的愛(ài)語(yǔ)，勝過(guò)貴重的禮物?；钤诿恳粋€(gè)當(dāng)下，每一天你們都能體驗(yàn)到不同的幸福。推而廣之，你也可以看著日月星辰、樹(shù)木花朵說(shuō)，“有你們?cè)?，我真開(kāi)心！”那么，你與整個(gè)世界都充滿愛(ài)的連接。

有什么難以啟齒的呢

當(dāng)你覺(jué)察到你所愛(ài)的人正在經(jīng)歷痛苦時(shí)，就可以說(shuō)第三句曼陀羅，“親愛(ài)的，我知道你很難過(guò)，所以我在這里陪你?！庇辛苏?，就能覺(jué)察到愛(ài)人的情緒和感受，他（她）的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)你真誠(chéng)地說(shuō)出這個(gè)咒語(yǔ)，已經(jīng)在減輕他（她）的痛苦。

如果正在經(jīng)歷痛苦的人是你，你可以說(shuō)第四句曼陀羅，“親愛(ài)的，我很難過(guò)，能幫幫我嗎？”這么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，很多人卻會(huì)因?yàn)槊孀訂?wèn)題，難以啟齒，尤其當(dāng)我們以為正是自己所愛(ài)的人造成了自己的痛苦時(shí)，更不愿意說(shuō)出來(lái)。往往讓你受傷的人，就是你最在乎的、深愛(ài)的人。這讓傷口又深又痛，所以人們往往寧愿躲起來(lái)哭泣，也不肯說(shuō)。可是，如果你真的愛(ài)他，而他又讓你這么痛苦，還有什么面子問(wèn)題，讓你說(shuō)不出口的呢？

就像本文開(kāi)始我講的故事，真愛(ài)中，沒(méi)有所謂的面子。

如果當(dāng)時(shí)他能問(wèn)他的妻子：“親愛(ài)的，我好痛苦。我們的小兒子跟我說(shuō)，有一個(gè)男人每天晚上都來(lái)，你都會(huì)跟他聊天，跟他一起哭。而且，只要你坐下，他就坐下。這個(gè)人是誰(shuí)？”她就有機(jī)會(huì)解釋，避免悲劇?？墒?，他沒(méi)這么做，因?yàn)樗櫭孀恿恕?/p>

這婦人也是一樣。因?yàn)檎煞虻呐e止，讓她深深地受傷，但她沒(méi)有請(qǐng)他幫忙。如果她這樣跟自己的丈夫說(shuō)：“親愛(ài)的，我好苦呀！請(qǐng)幫幫我。我不明白，為什么你也不正眼看我一眼，連話也不跟我講。為什么你不讓我向祖先禮拜？我到底做錯(cuò)了什么？”她要是這么做了，她丈夫就有機(jī)會(huì)跟她說(shuō)小兒子講的話。但她沒(méi)有，也是因?yàn)榉挪幌旅孀印?/p>

如果你愛(ài)的人傷了你，如果你在受苦，并以為是你最愛(ài)的人讓你受苦，就要記得這個(gè)故事。不要成為那個(gè)小男孩的父親或母親。不要讓面子絆了你。修行第四句真言：“親愛(ài)的，我在受苦，請(qǐng)幫幫我?！比绻阏娴陌阉ㄋ┊?dāng)成你生命中最愛(ài)的人，你就要這樣做。聽(tīng)了你的話后，他（她）會(huì)回歸自己，并深深地觀察。然后，你們兩個(gè)就有辦法搞清事情真相，消除誤解，重歸于好。

回到自己的家

在做這些之前，你必須先回到自己的家。禪修的第一個(gè)目的，就是重建我們與自己的溝通。我們總是很忙，很少陪伴自己。我們擅長(zhǎng)逃避自己，因?yàn)槲覀儾桓一丶遥桓胰ッ鎸?duì)自己內(nèi)心那個(gè)常年被忽視、傷痕累累的小孩，還有他的恐懼和痛苦。可是，快樂(lè)的人生必須讓自己的心回到自己的家，對(duì)著自己內(nèi)心的小孩說(shuō)。“別害怕，我在這里陪你，我會(huì)照顧你?！泵總€(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)帶著傷痕的小孩，那個(gè)小孩等著你回家。

回家，回去照顧你自己。你的身體需要你，你的感覺(jué)需要你，你的認(rèn)知需要你。你心中那個(gè)受傷的小孩需要你，你的痛苦也需要你。每個(gè)人內(nèi)心最深刻的愿望就是承認(rèn)他們。讓你的心回家吧！可以通過(guò)正念呼吸和行禪來(lái)修習(xí)。照顧好自己，然后你才有能力去愛(ài)。