一、贊科夫及其教學思想概述

贊科夫（1901～1977年）是前蘇聯(lián)當代著名的教育家、心理學家及俄聯(lián)邦功勛科學活動家。在國際上，被譽為是與美國的布魯納、德國的瓦根舍齊名的“課程現(xiàn)代化”教學論的三大典型代表人物之一。他的與眾不同之處在于教學活動中不斷的實驗，從中得出自己的教育思想和教育理念。他指出，教學應走在發(fā)展的前面，以促進學生的健康發(fā)展，要“以最好的教學效果來達到學生最理想的發(fā)展水平”，并提出了實現(xiàn)這一教學主導思想的五條“新教學原則”：高難度教學原則、高速度授課原則、理論主導原則、學生理解教學過程原則以及所有學生得到“一般發(fā)展”的原則。這一新的教學思想和理念對前蘇聯(lián)乃至全世界的教學改革均起到了非常重要的作用。以下將以贊科夫教學思想為指導，著重分析和探討當前我國英語教學中存在的各種問題，并給出具體的解決措施。

二、從贊科夫教學思想看當前英語教學中存在的問題

1.課堂教學效率低下

當前，英語課堂教學普遍表現(xiàn)出這樣一種現(xiàn)狀，即教師教得辛苦，學生學得痛苦，課堂效果和質(zhì)量普遍較低。究其成因，主要在于教師沒有能夠全面和透徹地理解“教學過程與學生發(fā)展這二者間的關(guān)系”。贊科夫主張，教學應走在發(fā)展的前面，以促進學生的健康發(fā)展。而經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在當前外語課程的教學過程中，教師只是盲目地加大了英語知識，特別是詞匯的輸入量，并按照自己的理解和一成不變的教學計劃把大量的語法和知識點一股腦的灌輸給學生，而很少注意到學生的理解能力、興致所在以及情感狀態(tài)，尤其是對于部分學困生，極少去關(guān)注他們是否真正喜歡這種教授方式，是否能夠理解這些知識。導致上完兩節(jié)課后，教師痛快淋漓地結(jié)束了“演說”，學生也恍恍惚惚地聽了一些，但最終卻什么也沒學到這樣一種窘?jīng)r。

2.家庭作業(yè)形式的乏味和千篇一律

筆者對在校生英語作業(yè)情況調(diào)查的結(jié)果顯示：以作業(yè)為樂，且能夠很好地完成英語家庭作業(yè)的學生占18%左右；視作業(yè)為課外負擔或通過抄襲他人作業(yè)勉強能夠完成的學生占75%左右；另有7%左右的學生根本不能、或者說是不愿意去完成作業(yè)，其中不乏一些學習成績較好的學生。究其根本原因，在于教師家庭作業(yè)的選擇和布置存在著諸多問題，即教師對贊科夫的“學生理解教學過程”的原則理解不夠深刻。縱觀國內(nèi)英語家庭作業(yè)的形式，從低年級到高年級總離不開抄寫單詞、背誦課文和完成課后練習等內(nèi)容，缺乏形式的多變性和訓練的趣味性等。學生疲于應付，也就失去了新奇感。教師布置作業(yè)既沒有明確的訓練目標，也沒有一定的針對性，搞題海戰(zhàn)術(shù)，結(jié)果學生的時間花了不少，卻事倍功半，到頭來收獲甚微。試想，一次又一次重復地面對這樣的作業(yè)，學生的學習熱情和主觀能動性又怎么能夠提高呢？久而久之，作業(yè)就成了一種沉重的負擔。

3.缺乏有效的跨文化意識教育

長期以來，人們總是認為語言的學習就是簡單的學習語言的詞匯、語法和基本形式，總是以今天背誦了幾個單詞來衡量外語學習取得的進步，總是認為只要詞匯量夠了，就必定能夠流利地使用這種語言來進行交流。然而，在現(xiàn)實的交際過程中卻并非如此。很多時候，我們雖然已經(jīng)掌握了大量的詞匯和語法知識，而一旦“真槍實彈”地交流起來，卻感到困難重重，錯誤百出，遣詞造句不得體，漢式英語屢見不鮮，翻譯、理解不斷失誤等，問題的根源就在于對于我們的學生缺乏有效的跨文化交際意識的培養(yǎng)。由此可知，學習一種語言，不僅要掌握其語言的形式和使用規(guī)則，更重要的是要學習這種語言在其文化背景下的具體運用。學習一種語言更重要的是學習一種不同的文化，以實現(xiàn)跨文化的交際。

4.對學困生的關(guān)心缺失嚴重，教育教學方法欠佳

學困生的成因雖然是多方面的，但不恰當?shù)慕逃绞絽s是產(chǎn)生師生離心力的根本原因所在。個別教師對差等生棄之不管，不能與優(yōu)等生一視同仁，優(yōu)等生犯了錯誤一再寬容，差等生犯了同樣的錯誤卻有意孤立。另有個別教師素質(zhì)較低，缺少必要的教書育人的專業(yè)知識，不是滿腔熱情地去幫助他們，而是用生硬簡單的辦法壓服、排斥或者歧視他們，導致學生自己也對自己失去信心，最后破罐子破摔，嚴重破壞了師生間良好的行為關(guān)系，那教學效果也就可想而知了。此外，傳統(tǒng)外語教學也不能為學困生提供真正的智力活動，把補課和完成大量的英語練習看作是克服學業(yè)落后的必要手段。其結(jié)果卻更加重了差生的負擔，阻礙其發(fā)展，進一步拉大了他們與其他學生的距離。以上都是與贊科夫的全體同學“一般發(fā)展”的教學理念背道而馳的。

三、贊科夫教學思想對當前英語教學的啟示

1.課堂教學應與學生做到情感互補，教學相長，覓求學生的最大發(fā)展。

課堂教學最大的特點是：教師在課堂傳授知識和技能的同時，能夠與學生進行面對面的對話，促進相互間的思維碰撞和情感的交流。在英語課堂的教學過程中，教師應力求與學生做到情感互補，教學相長。教師應通過自身的激情去點燃學生求知的欲望，通過有效的課堂設(shè)問去激發(fā)學生探尋本源的興致，通過嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度去規(guī)范學生認真、踏實的學習行為，促進學生人格的健康發(fā)展。教學改革的終極目標就是要在課堂教學中不斷融洽師生關(guān)系，促進情感的交融，以實現(xiàn)學生的最大發(fā)展。

2.合理設(shè)計家庭作業(yè)，提高學生完成作業(yè)的積極性和主動性

贊科夫提出，知識的廣度能促進學生的發(fā)展，同時也能促進知識和技巧的鞏固，而不必使單調(diào)復習的次數(shù)過分增多。英語教師在設(shè)計作業(yè)的時候，不應局限于課本詞匯或語法等知識的單調(diào)、反復練習，這樣只會讓英語的學習更加枯燥和乏味。教師應更加注重學生完成作業(yè)的過程性，真正從學生的需要和興趣出發(fā)，從知識性、趣味性、多樣性和可拓展性出發(fā)，合理設(shè)計出“對學生胃口”的高質(zhì)量家庭作業(yè)。

贊科夫同時也指出，教育應在發(fā)展上下功夫，學生只有具備了不斷向前發(fā)展的能力，才能順利地熟悉和了解他們所不能馬上掌握的新知識。在如今的網(wǎng)絡信息時代，學生能夠通過多種方式來接觸和學習英語，教師亦可根據(jù)當今所處的時代特征，適當?shù)毓膭詈蛶椭鷮W生通過電腦、網(wǎng)絡等現(xiàn)代化的學習工具去汲取外語信息的，不斷積累自己的詞匯量，擴大語言文化的視野，將英語融入到日常的社會生活中來，不斷提高自己的語言表達能力。此外，老師還可以適當?shù)夭贾靡恍┩卣剐缘恼n外作業(yè)，鼓勵學生利用課余時間通過各種途徑自行去尋找答案。實踐表明，學生通過自己的努力所學到的知識相比課堂教師傳授或通過作業(yè)所學到的知識更顯珍貴，更能激發(fā)學生自主學習的熱情。在學習知識的基礎(chǔ)上增強對英語學習濃厚的興趣，在完成作業(yè)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力。

3.強調(diào)詞匯教學要融會貫通，據(jù)文釋義，培養(yǎng)學生舉一反三的能力

贊科夫教育思想反對搞煩瑣的詞匯教學，主張要融會貫通，據(jù)文釋義。換句話說，就是在英語詞匯的教學過程中，要注重良好的教學手段的應用。俗話說得好：“授人以魚，不如授人以漁”。也就是告訴我們教師，對學生比較生疏或易錯的詞匯不必要逐個進行講解，只要有選擇性的重點講幾個即可，其余的可要求學生課后通過查工具書的方式自行學習和掌握，實踐證明，學生通過這種途徑所學來的知識掌握得更加持久和深刻。而對于第一次遇到的生詞，要通過反復多次的練習和不同語境下的運用去幫助學生們理解詞義，提倡大家根據(jù)上下文的內(nèi)容去推敲詞義。避免教一個就只會一個、不教就不會那樣子學“死英語”的窘?jīng)r情景的出現(xiàn)。

此外，教師還應把重點放在傳授學生學習的方法上面，提高學生單詞推敲的能力，促使學生在日常的學習中做到舉一反三。如：教授學生理解如下的英語詞匯構(gòu)成原理：一個英語單詞通?？梢杂扇齻€部分構(gòu)成——前綴（prefix）、詞根（stem）及后綴（suffix），以及常見的動詞后綴（ize、ate）、名詞后綴（er、or、al、ment、tion、ness等）和形容詞后綴（tive、ful等）等。并舉例說明，如compute（計算，動詞）->Computer（計算機，名詞）；establish（動詞）->establishment（名詞）。對于radioactive，詞根為radi（o），意為：射線，放射，radiate則為動詞“放射性”，再根據(jù)形容詞后綴tive，經(jīng)過推敲之后便可得知radioactive意為放射性的（形容詞性），而radior則應為名詞，意為輻射器，放射裝置等。繼而可以給學生拓展副詞后綴（ly），如：由educate（教育，動詞）推敲可知如下幾個單詞的含義和詞性：education（教育，名詞）->educational（教育的，形容詞）->educationally（從教育方面來講，副詞）?？傊谟⒄Z的教學方面，教會學生學習的方法遠比讓學生死記硬背幾個單詞來得意義重大，培養(yǎng)學生學習能力的提高，逐步提高學生推敲能力的提高，在英語學習過程中才能做到事半功倍，學習質(zhì)量才能突飛猛進。

4.強化閱讀教學，“讀議”相結(jié)合，促進學生的“一般發(fā)展”

贊科夫認為，教學應立足于促進學生“一般發(fā)展”的過程。他的所謂“一般發(fā)展”，就是指不僅要努力提高學生的智力水平，而且要積極致力于發(fā)展學生的審美情趣、道德品質(zhì)、個性特征和集體主義思想。而對于外語的教學，強化學生的外語課外閱讀教學環(huán)節(jié)則是教育學生，促進學生全面發(fā)展的重要手段之一。強化閱讀教學，旨在激發(fā)學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生多種多樣的思想感情，以此來豐富學生的精神世界。在日常的英語教學中，教師應鼓勵學生利用課余時間多讀英文原版的世界名著，在閱讀故事的過程中不斷培養(yǎng)學習英語的興趣，在感受西方文學巨著獨特魅力的同時提高在不同文化背景下英語的理解能力。此外，教師還應積極引導學生“讀議”相結(jié)合，尤其要引導學生注意分析和理解外語作品中所要表達的真實主題思想和所蘊含著的無窮藝術(shù)魅力。此外，教師還需要不斷地了解和掌握一些最新的科學知識和方法，理解語言的運用和表達手段。通過對閱讀教學方法的改進，進一步培養(yǎng)學生獨立思考的習慣，既幫助學生領(lǐng)會課文的中心思想、藝術(shù)形象和語言手段，又激發(fā)學生的情感意識和思維能力，從而培養(yǎng)學生的思考問題和解決問題的能力和習慣，以達到促進學生“一般發(fā)展”的目的。

5.激活教材內(nèi)容，加強跨文化意識的培養(yǎng)，提高學生跨文化交際能力

學習語言的最終目的是要“為我所用”。簡單地說，就是要能夠很好地與他人進行交流，進行簡單的人際交往。而阻礙大家正常交流的最后一道、也是最重要的一道屏障就在于中西文化差異。異質(zhì)文化差異在語言交流中涉及面極其廣泛，現(xiàn)行的英語教材雖然在很多方面也都體現(xiàn)出了中西文化的差異，但是內(nèi)容相當有限。這就要求我們教師，要努力激活教材內(nèi)容，特別是對作品中涉及中西文化差異的部分給出進一步的說明，在傳授語言知識的同時進行異質(zhì)文化的分析和探討，幫助學生領(lǐng)會文化異同現(xiàn)象，提高學生跨文化的交際能力。例如，中國人和西方人在面對別人“贊賞”的時候給出的答復是截然不同的：中國人習慣用“哪里，哪里！”以示謙虛，而西方人則相對比較直接，他常常會報以非常率直的回復：“Thank you very much！”中國人通常以“吃過了嘛？”來開始彼此的交談，而西方人則習慣上以談論天氣開篇等等。總之，作為一名外語教師，在教學的過程中就應根據(jù)不同學生的年齡特點和知識水平層次，對跨文化知識的內(nèi)容和范圍要有意識地進行逐步拓展和延伸，以此來拓寬學生的視野。同時還要通過異質(zhì)文化的分析和比較，努力幫助學生建立正確的人生觀和世界觀，提高學生對中外文化異同的理解和鑒別能力，進一步提高跨文化英語交際的能力。

6.深層剖析，不輕言放棄，促進學困生的健康成長

學困生的轉(zhuǎn)化工作是當前教師的一項重要任務，只有認真把這項工作落到實處，才能保證全體學生都得到全面發(fā)展，以完成教學的根本任務。我們都知道，在任何一個班里都會有學困生，他們由于各種因素而導致了成績相對較差，但是他們同樣具有自尊心和進取心，同樣渴望進步。無論是差等生，還是優(yōu)等生，教師應做到“一碗水端平”，做到一視同仁，平等對待，以謀求共同發(fā)展。我們教師應秉持“不放棄任何一個學困生”的態(tài)度，具體學生具體分析，逐個幫助解決，持續(xù)關(guān)注他們的成長。贊科夫的實驗教學告訴我們：對于這些學生，尤其需要在發(fā)展上下功夫，教師要幫助他們提高觀察力、思考力和學習能力，使他們在掌握知識和技能技巧方面逐漸取得進步。

綜上所述，贊科夫打破了傳統(tǒng)英語課堂教學中只傳授知識、基本技能和技巧的落后教學模式，創(chuàng)造性地把教學與發(fā)展聯(lián)系起來，建立了一整套嶄新的外語教學模式，從而大大提高了學生掌握新知識、應用外語技能技巧的能力。贊科夫思想再一次啟示我們，在當前英語課堂教學中，應與學生做到情感互補，教學相長，覓求學生的最大發(fā)展；對于家庭作業(yè)的設(shè)計，要盡可能地遵循知識性、趣味性、多樣性和可拓展性相結(jié)合的原則；在外語詞匯的學習方面，應教會學生學習的方法，做到融會貫通，據(jù)文釋義，進一步培養(yǎng)學生舉一反三的能力；要透徹地認識閱讀教學在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面的重要作用，不輕言放棄每一個學困生，促進全體學生的“一般發(fā)展”。贊科夫教育思想被認為是教學論中一次歷史性的重要改革，其對當前的英語教學仍然具有非常重要的指導意義。

參考文獻

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