張恨水是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位極有影響力的作家,在50多年的文學(xué)生涯中,他一共創(chuàng)作了130多部中長(zhǎng)篇小說(shuō),其中以《春明外史》《金粉世家》《啼笑因緣》和《八十一夢(mèng)》四部長(zhǎng)篇小說(shuō)最為知名,張恨水的作品以情節(jié)曲折復(fù)雜、結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)完整著稱,他本人也被尊稱為現(xiàn)代文學(xué)史上的“章回小說(shuō)大家”和“通俗文學(xué)大師”。但是并非所有人都知道張恨水的本職工作是記者,而小說(shuō)創(chuàng)作僅僅是他的副業(yè),在張恨水30多年的記者生涯里,他兢兢業(yè)業(yè)工作,報(bào)道客觀的新聞,批判社會(huì)黑暗現(xiàn)象,是一個(gè)正義、有責(zé)任感的好記者,而他的記者生涯也為他的創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。
一、張恨水的記者生涯
1918年,張恨水經(jīng)好友郝耕仁介紹來(lái)到蕪湖《皖江日?qǐng)?bào)》擔(dān)任總編輯兼編文藝副刊,當(dāng)年就在副刊上發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《真假寶玉》和中篇小說(shuō)《迷魂游地府記》,引起了上海文壇的注意,不久這兩篇小說(shuō)就被收入小說(shuō)集《小說(shuō)之霸王》中。
1919年秋天,張恨水辭去了《皖江日?qǐng)?bào)》的職務(wù),只身一人來(lái)到北平的《時(shí)事新報(bào)》幫助整理新聞材料,后又在《益世報(bào)》兼職當(dāng)編輯助理,一年后調(diào)任《益世報(bào)》天津辦通訊員。由于父親早喪,身為長(zhǎng)子的張恨水需要承擔(dān)贍養(yǎng)家庭、資助弟妹讀書(shū)的重任,這段時(shí)間他幾乎成了“文字機(jī)器”,不僅兼任北京《世界通訊報(bào)》總編輯、蕪湖《工商日?qǐng)?bào)》駐京記者、北京《聯(lián)合通訊社》編輯,還同時(shí)為上?!睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》《申報(bào)》《新聞報(bào)》寫(xiě)詩(shī)文和通訊稿。
1924年著名報(bào)人成舍我創(chuàng)辦《世界晚報(bào)》,張恨水應(yīng)邀擔(dān)任副刊《夜光》主編,這個(gè)時(shí)候他已29歲,在新聞界里工作了幾年,看到了也聽(tīng)到了不少社會(huì)情況,“新聞的幕后還有新聞,達(dá)官貴人的政治賭博、經(jīng)濟(jì)掠奪、腐朽糜爛的生活及其他逸聞趣事,他了解到很多,引起他寫(xiě)《春明外史》,登載在《夜光》上。”[1]41925年《世界日?qǐng)?bào)》問(wèn)世,張恨水又兼任副刊《明珠》編輯,這一年他還完成并發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《新斬鬼傳》和《金粉世家》,作品《啼笑因緣》也于1929年開(kāi)始在《新聞報(bào)》上連載,這一系列作品的問(wèn)世奠定了他在文學(xué)界的地位。
“九·一八”事變后張恨水改變了“鴛鴦蝴蝶派”的文風(fēng),轉(zhuǎn)而寫(xiě)抗戰(zhàn)小說(shuō)。1935年,成舍我在上海創(chuàng)辦《立報(bào)》,張恨水應(yīng)邀主編副刊《花果山》,后來(lái)作為“文化界抗日分子典型代表”而被日本人追殺,于是他轉(zhuǎn)戰(zhàn)南京,在南京創(chuàng)辦了《南京人報(bào)》,任社長(zhǎng)并主編文藝副刊《南華經(jīng)》,同一時(shí)期撰寫(xiě)了《中原豪俠傳》《水滸新傳》等小說(shuō)。
1937年“七七事變”后,張恨水拋下所有家當(dāng),來(lái)到重慶加入了《新民報(bào)》,任主筆、總社協(xié)理、重慶社經(jīng)理,自編重慶版文藝副刊《最后關(guān)頭》,這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量抗日小說(shuō)如《沖鋒》《游擊隊(duì)》等以及《最后關(guān)頭》《上下古今談》等雜文隨筆,但是最重要的著作還是《八十一夢(mèng)》。“國(guó)民黨政府腐敗無(wú)能,老百姓怨聲載道,話不能直說(shuō)。這時(shí)張恨水覺(jué)得用平常的手法寫(xiě)小說(shuō)替人民呼吁,那是不能的,因此借用‘寓言十九托之于夢(mèng)’,寫(xiě)了一部寓言式小說(shuō)《八十一夢(mèng)》。”[1]7抗戰(zhàn)結(jié)束后張恨水回到北平,任《新民報(bào)》北平版副刊《北海》和《新民報(bào)畫(huà)刊》的編輯,一直到1948年他辭去報(bào)社職務(wù),專事寫(xiě)作,從此脫離了從事30余年的新聞工作。
二、《八十一夢(mèng)》的創(chuàng)作背景
1937年,張恨水來(lái)到重慶加入了《新民報(bào)》的工作,但是他的日子漸漸不好過(guò),因?yàn)榘l(fā)表一些激進(jìn)的言論,受了當(dāng)局的幾次警告,張恨水負(fù)責(zé)編輯的副刊多次被要求刪改稿件,有時(shí)干脆整篇不讓發(fā)表,一開(kāi)始張恨水還能用詩(shī)詞、笑話或典故來(lái)填滿開(kāi)天窗的地方,后來(lái)連他自己的文章也通不過(guò)了,國(guó)統(tǒng)區(qū)當(dāng)局的人甚至威脅到了張恨水家人的人身安全,氣憤至極的張恨水決定不能再忍讓了,他拿起了自己的武器——筆,與這個(gè)不合理的社會(huì)秩序作斗爭(zhēng)。
1939年12月1日至1941年4月25日,張恨水開(kāi)始在重慶《新民報(bào)》連載寓言式長(zhǎng)篇小說(shuō)《八十一夢(mèng)》,這部作品1942年由重慶新民報(bào)出版社出版?!栋耸粔?mèng)》以一種夢(mèng)幻的形式,參照了中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》《鏡花緣》《儒林外史》以及近代譴責(zé)小說(shuō)的寫(xiě)法,以一個(gè)清貧但是有正義感的市民的角度,揭露和批判了國(guó)統(tǒng)區(qū)貪官污吏、豪門(mén)鄉(xiāng)紳的腐朽丑惡生活,無(wú)情地鞭撻了那些醉生夢(mèng)死的貪官污吏。如在《號(hào)外號(hào)外》《生財(cái)有道》等章節(jié)中,張恨水描寫(xiě)了一部分人在戰(zhàn)爭(zhēng)中毫無(wú)廉恥心,大發(fā)國(guó)難財(cái);在《退回去了廿年》中他描寫(xiě)了官場(chǎng)中復(fù)雜的裙帶關(guān)系,批判貪官污吏任人唯親,隨意加官進(jìn)爵;而《天堂之游》講述豬八戒成了偷稅漏稅的走私販的故事,西門(mén)慶和潘金蓮仗著“十家銀行董事和行長(zhǎng)”的身份在天上橫行霸道、無(wú)法無(wú)天,善財(cái)童子、羅剎公主也貪圖私利、胡作非為……《八十一夢(mèng)》以國(guó)統(tǒng)區(qū)的心臟重慶為故事的發(fā)生地點(diǎn),通過(guò)剖析國(guó)統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)風(fēng)氣以及人們生活的方方面面批判國(guó)民黨官員置國(guó)家安危、人民生活于不顧,自己卻過(guò)著紙醉金迷、無(wú)惡不作的生活。
雖然《八十一夢(mèng)》被迫只寫(xiě)了十四個(gè)夢(mèng)就戛然而止,而且他主編的副刊《最后關(guān)頭》也在國(guó)民黨新聞檢查機(jī)構(gòu)的威脅下于1941年被迫???,但是張恨水與國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的斗爭(zhēng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,他后來(lái)又創(chuàng)辦專欄《上下古今談》,繼續(xù)或隱晦或直接地批判國(guó)民黨官員的貪污腐敗。1942年秋,周恩來(lái)在重慶接見(jiàn)《新民報(bào)》工作者時(shí)稱贊張恨水用報(bào)紙小說(shuō)同敵人有策略地斗爭(zhēng),他說(shuō):“同反動(dòng)派作斗爭(zhēng),可以從正面斗,也可以從側(cè)面斗,我覺(jué)得用小說(shuō)的題材揭露黑暗勢(shì)力,就是一個(gè)好辦法,也不會(huì)弄到‘開(kāi)天窗’,恨水先生寫(xiě)的《八十一夢(mèng)》不是就起到了一定的作用嗎?”[2]
三、記者生涯對(duì)張恨水思想轉(zhuǎn)變產(chǎn)生的影響
從張恨水不同時(shí)期創(chuàng)作的作品中可以看出他的思想的轉(zhuǎn)變,從一開(kāi)始創(chuàng)作純粹愛(ài)情小說(shuō)到后來(lái)開(kāi)始關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和進(jìn)步青年男女故事的《春明外史》《啼笑因緣》等,再到后期的抗戰(zhàn)小說(shuō)都反映了他思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)變,而這樣的發(fā)展離不開(kāi)他的記者經(jīng)歷,在做記者的過(guò)程中他了解了社會(huì)的方方面面,既了解了底層人民的生活,也與達(dá)官貴人有了一定的接觸,對(duì)整個(gè)社會(huì)都有了更深刻的認(rèn)識(shí),用他自己的話說(shuō)就是“混在新聞界里看了也聽(tīng)了不少社會(huì)情況,新聞的幕后還有新聞,達(dá)官貴人的政治生活、艷聞趣事也是很多的”[1]23,所以思想在不知不覺(jué)中發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變。而到了《八十一夢(mèng)》,可以很清晰地看到張恨水對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)有了飛躍式的提高,他看到了國(guó)民政府的腐敗,看到了國(guó)統(tǒng)區(qū)拜金、享樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣,這一切既讓他厭惡也讓他痛心,在《八十一夢(mèng)》中張恨水主要批判了三種人:
第一種是發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)娜恕@缭诘谖鍓?mèng)《號(hào)外號(hào)外》中寫(xiě)的就是一紙披露抗戰(zhàn)勝利消息的“號(hào)外”引起的軒然大波,在重慶開(kāi)洋貨店的王老板聽(tīng)到這個(gè)消息立刻想到的就是大批外鄉(xiāng)人將會(huì)涌回原籍,于是決定把幾個(gè)碼頭的貨船改為轉(zhuǎn)跑宜昌一段,只包給富貴人家坐,準(zhǔn)備趁機(jī)大撈一筆;洪老板則打定主意回南京去做大生意;街上所有的小吃店都打出了慶祝勝利的廣告詞;政治家沈天虎也趁機(jī)出書(shū),名曰“向社會(huì)索取代價(jià)”[3]4-16。除此之外,在《忠實(shí)分子》《生財(cái)有道》中的跑香港、奔海防、運(yùn)私貨、賺大錢(qián)卻不顧人民死活的那些“暴發(fā)戶”形象也是典型的代表。從他的書(shū)中可以發(fā)現(xiàn),有這樣想法的人已經(jīng)不再是社會(huì)中處于“上層階級(jí)”的少數(shù)人,可怕的是這種拜金主義的風(fēng)氣已經(jīng)延續(xù)到了國(guó)統(tǒng)區(qū)大部分人身上,人人都只擔(dān)憂自己的生活而不顧國(guó)家當(dāng)前的形勢(shì),當(dāng)抗戰(zhàn)結(jié)束的時(shí)候沒(méi)有人因?yàn)閲?guó)家的勝利而感到自豪反而想著如何能趁機(jī)撈一筆錢(qián)讓自己過(guò)上好生活。所以張恨水說(shuō)他寫(xiě)作《八十一夢(mèng)》的目的就在于“寫(xiě)一些人民的生活問(wèn)題,把那些間接有助于抗戰(zhàn)的問(wèn)題和那些直接間接有害于抗戰(zhàn)的表現(xiàn)都寫(xiě)出來(lái)”[3]38。
第二種就是飽食終日無(wú)所事事的官僚政客。這些人甚至利用手中的權(quán)力胡作非為,最典型的就是《天堂之游》里的神話人物,例如寫(xiě)穿著袒胸露背的巴黎時(shí)裝的潘金蓮因紅燈受阻就打了警察兩耳光,這件事暗諷的就是孔祥熙的女兒孔二小姐,“她開(kāi)著轎車在抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶橫沖直撞,因違反交通規(guī)則,受到警察的勸阻,孔二小姐頓時(shí)火冒三丈,不問(wèn)青紅皂白,就扇了警察幾個(gè)耳光”[4],抨擊的正是權(quán)貴濫用私權(quán)為所欲為的現(xiàn)象。張恨水在《天堂之夢(mèng)》中隱喻在當(dāng)時(shí)背景之下中國(guó)人歷來(lái)堅(jiān)守的儒家文化也被逼到了無(wú)路可走的地步,子路來(lái)到天堂乞討蕨薇以解孔子的“陳蔡之厄”,一生講“救世”的墨子在天堂受到蝦兵蟹將的侮辱而憤然離去,儒家所堅(jiān)守的“舍生取義”“殺生成仁”等理念在這個(gè)黑暗的社會(huì)中是無(wú)法奉行的。
第三種是崇洋媚外的奴性之人。在第十夢(mèng)《狗頭國(guó)一瞥》中張恨水以他獨(dú)特的想象力塑造了一個(gè)奴性十足的狗頭國(guó),狗頭國(guó)里的官商因?yàn)椤盎剂巳鄙偻鈬?guó)貨的病”,不時(shí)發(fā)出狗叫似的咳嗽聲,一發(fā)病就得找人揍他,而且一般人揍還沒(méi)有效力,一定要外國(guó)人揍他才能治病,他看見(jiàn)小說(shuō)中的“我”和萬(wàn)士通是外國(guó)人,就“向我們深深一鞠躬道:‘兩位先生,我快要死了,請(qǐng)你打我?guī)紫??!f(wàn)士通有點(diǎn)不過(guò)意,便在他身上輕輕拍了幾下,他忽然哼著罵道‘你這混蛋,你這混蛋,你這該死的混蛋!’萬(wàn)士通見(jiàn)他罵人,伸手就向他臉上打了一耳光,‘啪’的一聲,只見(jiàn)他左腮紅了半邊,他忽然不哼了,伸直了腰,將右邊臉偏了過(guò)來(lái),大聲道‘你敢再打我這邊臉一下嗎?’士通一時(shí)興起,也不管是否有些過(guò)分,伸出手來(lái),又給了他右邊臉腮一下。那人立刻笑逐顏開(kāi),向士通審慎地鞠了一躬道:‘多謝,兄弟的病已經(jīng)好了。無(wú)論如何,外國(guó)的耳光是比本國(guó)的耳光要值錢(qián)一百倍,一耳光之下,百病消除?!盵3]33這段極其生動(dòng)的描寫(xiě)正刻畫(huà)了一些崇洋媚外之人以及賣國(guó)賊的丑惡嘴臉。
《八十一夢(mèng)》中除了《退回去了廿年》《天堂之游》和《我和孫悟空》是作者明確點(diǎn)明為南柯一夢(mèng)外,其他十余篇都正面描寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí),張恨水在多年新聞行業(yè)和自己的生活經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到了國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期整個(gè)社會(huì)處于嚴(yán)重的病態(tài),官商勾結(jié)、無(wú)惡不作,而普通民眾由于生計(jì)的逼迫和不良風(fēng)氣的影響也失去了辨別是非的能力,成了行尸走肉般的工具。張恨水之所以將這些亦真亦假的故事全部歸入“夢(mèng)”,因?yàn)樗鼈兌际菍?duì)非正常生活的折射和反映,但是卻完全根基于事實(shí),用“寓言十九,托之于夢(mèng)”的手法進(jìn)行寫(xiě)作多少含有一些辛辣和諷刺。
結(jié) 語(yǔ)
可以看到,張恨水能產(chǎn)生對(duì)社會(huì)如此深刻的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)離不開(kāi)他作為記者的職業(yè)經(jīng)歷,在寫(xiě)新聞和編輯的過(guò)程中使他對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)的市民生活和達(dá)官貴人的嘴臉有了清晰的認(rèn)識(shí),而1942年國(guó)民黨嚴(yán)苛的新聞審查制度也讓他感到不滿,并促使他最終創(chuàng)作出了這些杰出的作品?!栋耸粔?mèng)》可謂張恨水的“轉(zhuǎn)型之作”,在這部作品中他開(kāi)始徹底批判國(guó)民黨統(tǒng)治的黑暗,揭露官僚的貪污腐敗、投機(jī)商人的巧取豪奪和整個(gè)社會(huì)的不良風(fēng)氣,表現(xiàn)出身為一個(gè)新聞工作者的敏銳眼光和正義感,這種進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作態(tài)度反映了現(xiàn)實(shí)生活,所以受到了讀者的歡迎。
張恨水從事新聞工作三十幾年,曾先后在多家報(bào)社擔(dān)任校對(duì)、通訊員、記者、編輯、主筆和社長(zhǎng)的職務(wù),還創(chuàng)辦過(guò)報(bào)紙,他多次對(duì)別人說(shuō)“我的職業(yè)是記者、編輯”。他的兒子張伍也說(shuō):“父親稱自己是個(gè)‘業(yè)余作家’,他所有履歷的職業(yè)一欄上,填的都是‘編輯’二字。他更喜歡做一個(gè)報(bào)人?!盵2]他的好友張友鸞在《章回小說(shuō)大家張恨水》中也寫(xiě)道:“他終身從事新聞工作,寫(xiě)小說(shuō)原是他的副業(yè)?!盵5]他把自己的新聞熱情和正義感與作家的辛辣和批判精神結(jié)合起來(lái),揭露社會(huì)的黑暗現(xiàn)象,所以今天我們?cè)诳磸埡匏臅r(shí)候,應(yīng)該時(shí)刻記住他是一個(gè)杰出的作家,更是一位優(yōu)秀的記者!
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(作者為清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系2011級(jí)本科生)
編校:鄭 艷