三國時期，孫權(quán)繼承父親孫堅和哥哥孫策打下的基業(yè)，據(jù)有江東，建立吳國，史稱“東吳”，孫權(quán)就是吳國的開國皇帝。這樣一來，孫權(quán)就成了當時吳國最高層的領(lǐng)導(dǎo)人。但是，作為一個國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，孫權(quán)這個人的性格中有著好幾個重大的缺點，這些缺點對于吳國各項事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了消極的影響。

首先，孫權(quán)是一個遇到事情猶豫不決的人。當時，曹操在官渡之戰(zhàn)中徹底打敗袁紹之后，曹操派遣使臣前往江東去見孫權(quán)，命令孫權(quán)送自己的兒子到曹操把持的東漢朝廷之中。曹操之所以這樣做，名義上說是讓孫權(quán)的兒子入朝伴駕，實際上卻是要扣留孫權(quán)的兒子做人質(zhì)，借此來牽制孫權(quán)。對于曹操的這個命令，孫權(quán)躊躇再三，猶豫不決，于是，召集肱股之臣周瑜和張昭在一起商議。張昭主張送人給曹操，周瑜卻堅持不能送。這時，由于孫權(quán)的母親吳太夫人和周瑜的意見是一致的，孫權(quán)這才作出了不送兒子入朝的決定。由此可見，孫權(quán)是有猶豫不決的缺點的。

在征伐黃祖之前，孫權(quán)召集自己的一班文武商議征伐一事?！度龂萘x》第三十八回中寫到，張昭說：“居喪未及期年，不可動兵?！币馑际钦f，現(xiàn)在東吳正在國喪期間，不能動兵，要等明年再說。周瑜卻說：“報仇雪恨，何待期年？”意思是說，報仇雪恨，等什么等？這時，身為吳國最高領(lǐng)導(dǎo)人的孫權(quán)又猶豫不決了。后來，黃祖手下的大將甘寧投降吳國，孫權(quán)這才下定了去征伐黃祖的決心。從這件事上也可以看出孫權(quán)猶豫不決的這個缺點。

在赤壁大戰(zhàn)之前，孫權(quán)一直猶豫不決，他拿不定主意究竟和曹操是戰(zhàn)是和，這個問題一直困擾著孫權(quán)。這時，幸虧周瑜、諸葛亮、魯肅等一批年輕人再三勸說和開導(dǎo)孫權(quán)，再加上許多武將都充滿了和曹操決戰(zhàn)的勇氣，這才使孫權(quán)終于下定了迎戰(zhàn)曹操的決心。

的確，孫權(quán)有遇事猶豫不決的性格缺點，但是，從某種意義上說，孫權(quán)的猶豫不決卻給他的下屬提供了一個遇事能充分發(fā)表個人意見的機會，這無形中就增大了吳國內(nèi)部的民主、和諧的政治氣氛，使孫權(quán)可以更大限度地選擇到較好的處理事情的態(tài)度和方法。

不過，孫權(quán)雖然遇事常常猶豫不決，然而在經(jīng)過一段時間的猶豫后，孫權(quán)一般都能夠下定最后的決心，而且，一旦下定決心，就不再動搖。這是難能可貴的?！度龂萘x》第四十四回中寫到，孫權(quán)在下定決心抗擊曹操后，他當即拔劍砍掉了桌子的一角，對眾文武說道：“諸官將有再言降操者，與此案同！”意思是說，我孫權(quán)已經(jīng)下定決心和曹操決死一戰(zhàn)了，誰再敢勸我投降曹操，我就像砍這桌子角一樣砍了他！孫權(quán)在猶豫不決之后的毅然決斷，彌補了他猶豫不決的這種不足。

孫權(quán)還有一個缺點，那就是怯懦。其實，孫權(quán)的猶豫不決往往是他的怯懦引起的。比如，赤壁之戰(zhàn)前，孫權(quán)猶豫不決，下不了抗擊曹操的決心，實際上這是孫權(quán)害怕曹操的兵力，而不敢大膽迎敵。還有，在孫權(quán)苦戰(zhàn)后奪取了荊州，卻被劉備不費一槍一刀地據(jù)為己有，孫權(quán)害怕把劉備逼向曹操一方，而不敢公開和劉備爭奪荊州。后來，孫權(quán)采取呂蒙的計謀奪取了荊州，卻又害怕劉備復(fù)仇，就耍小聰明，將關(guān)羽的首級移交給曹操，想嫁禍于人而撇清自己。劉備為給關(guān)羽報仇而準備征伐吳國，孫權(quán)就趕緊上表向魏文帝曹丕稱臣，并接受曹丕給予的吳王封號，孫權(quán)這樣做實際上是自己害劉備，想求得魏國的庇護和增援。

可以說，孫權(quán)的怯懦這種缺點是性格中的嚴重不足之處，但是，從某種意義上說，孫權(quán)的怯懦這種缺點又促使吳國在保護自身方面更加敏感和靈活。

孫權(quán)還有天真稚氣的缺點。孫權(quán)身為一個國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，卻在處理有些事情時偶爾顯露出天真稚氣的缺點。比如，為了向劉備索要荊州，孫權(quán)竟然不顧妹妹孫尚香的名聲，想出了招親的缺德辦法，以招親為名，將劉備誘騙到吳國，準備借此機會軟禁劉備。因為諸葛亮的運籌帷幄，再加上孫權(quán)的母親吳國太等人的堅決反對，最后，孫權(quán)品嘗了“賠了夫人又折兵”的苦果。

孫權(quán)為了收回荊州，竟然像小孩子過家家一般憑著性子就監(jiān)禁了自己的心腹忠臣諸葛瑾的全家老小。孫權(quán)當時大概認為諸葛瑾是劉備的第一謀士諸葛亮的哥哥，就想借此逼迫諸葛瑾通過與諸葛亮的私人關(guān)系向劉備要回荊州。孫權(quán)這樣做真是太天真稚氣了。可以說，孫權(quán)是把無情的政治斗爭看得過于簡單，他的做法也就非常天真稚氣，當然，孫權(quán)這樣做最終自然是白費心血。

還有一次，在吳國的一次國宴上，孫權(quán)看見諸葛瑾的臉長得很長，就心血來潮，令人牽來一頭驢，然后，孫權(quán)用筆在驢臉上寫上“諸葛子瑜（諸葛瑾，字子瑜）”四個字。孫權(quán)這種天真稚氣的做法只是為了圖自己一時開心，卻不考慮諸葛瑾身為大臣的人格尊嚴。

孫權(quán)處事天真稚氣的缺點，也許是他孩提時代的天真稚氣在成人后的再次表現(xiàn)，這種表現(xiàn)往往是隨意的，對于一個最高領(lǐng)導(dǎo)人來說，天真稚氣帶來的負面影響常常是極大的。

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