摘要：文章探討了群眾文學(xué)創(chuàng)作與精神文明關(guān)系，主要包括：群眾文學(xué)創(chuàng)作是精神文明建設(shè)的重要組成部分；群眾文學(xué)創(chuàng)作是精神文明建設(shè)的重要素材來(lái)源。

關(guān)鍵詞：群眾文學(xué)創(chuàng)作；精神文明建設(shè)；關(guān)系

精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)是兩條平行社會(huì)活動(dòng)線。精神文明建設(shè)是一個(gè)泛指的定義。是指營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境，倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)尚，提倡高尚的道德情操。在群眾文學(xué)創(chuàng)作中，人民群眾以強(qiáng)烈的文化追求，用質(zhì)樸本真和充滿活力的文化樣式，抒發(fā)感情，寄托審美訴求和文化理想，獲得精神滿足和文化認(rèn)同。可以說(shuō)沒有群眾文化的深厚基礎(chǔ)，就沒有經(jīng)典文化的座座高峰。顯然，群眾文學(xué)創(chuàng)作所展現(xiàn)出來(lái)的對(duì)于基層文化事業(yè)的繁榮，對(duì)于普通群眾文化素質(zhì)的提升，對(duì)于基層群眾參與文化事業(yè)熱情的激發(fā)，都是與精神文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)相吻合，因此，群眾文學(xué)創(chuàng)作與精神文明建設(shè)之間的聯(lián)系可謂是非常緊密。而正是因?yàn)檫@種緊密的關(guān)系，我們更需要進(jìn)一步深入的挖掘二者之間的關(guān)系，這樣才能為群眾文學(xué)創(chuàng)作提供更為清晰的指導(dǎo)思路，同時(shí)也為精神文明建設(shè)在新時(shí)期健康發(fā)展提供更為豐富的素材。

一、探討群眾文學(xué)創(chuàng)作與精神文明關(guān)系的意義

胡錦濤同志指出，“文藝歷來(lái)是陶冶人們道德情操、抒發(fā)人類美好理想、豐富人們藝術(shù)享受、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要領(lǐng)域。一部人類社會(huì)發(fā)展史，是人類生命繁衍、財(cái)富創(chuàng)造的物質(zhì)文明發(fā)展史，更是人類文化積累、文明傳承的精神文明發(fā)展史。人類社會(huì)每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無(wú)不鐫刻著文化進(jìn)步的烙印?！比罕娢膶W(xué)作為整個(gè)社會(huì)文學(xué)創(chuàng)作中的一支奇葩，一直在深刻而全面的影響著人類社會(huì)文明的發(fā)展，促進(jìn)了文化的繁榮。精神文明建設(shè)，又是我們新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，?duì)于全民綜合素質(zhì)的提高，營(yíng)造和諧社會(huì)有著不可替代的意義。我們將二者緊密聯(lián)系起來(lái)，深入的探討二者之間的關(guān)系，對(duì)于進(jìn)一步促進(jìn)群眾文學(xué)創(chuàng)作乃至我國(guó)的文學(xué)事業(yè)發(fā)展，以及深入的發(fā)展精神文明建設(shè)都具有不可替代的意義。

二、群眾文學(xué)創(chuàng)作與精神文明之間的關(guān)系分析

（一）群眾文學(xué)創(chuàng)作是精神文明建設(shè)的重要組成部分

社會(huì)主義不僅要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮，而且要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明一起抓，是我們的基本方針。我黨一貫重視社會(huì)主義精神文明的發(fā)展，重視思想、道德和教育、科學(xué)、文化的建設(shè)。這是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面進(jìn)步的重要保證，也是任何時(shí)候都不能動(dòng)搖的。在各個(gè)階段的精神文明建設(shè)中，國(guó)家都明確提出了關(guān)于文化工作的重要性。而群眾文學(xué)又是國(guó)家文化工作的重要構(gòu)成部分，因此，群眾文學(xué)，實(shí)際上就是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。尤其是群眾文學(xué)創(chuàng)作的主要群體就是千千萬(wàn)萬(wàn)的基層人民群眾，他們代表著全國(guó)最廣大的階層。因此，群眾文學(xué)創(chuàng)作必然是精神文明建設(shè)的重要組成部分，而且是不可或缺的重要組成部分。

（二）群眾文學(xué)創(chuàng)作是精神文明建設(shè)的重要素材來(lái)源

群眾文學(xué)創(chuàng)作，是我國(guó)文化事業(yè)的基礎(chǔ)，也是文化事業(yè)的重要組成部分，是群眾發(fā)自內(nèi)心的，喜聞樂見的，而且是源于生產(chǎn)，服務(wù)于生產(chǎn)的一種特殊表達(dá)形式，是人民群眾從對(duì)文學(xué)作品的客觀欣賞轉(zhuǎn)向文學(xué)作品主觀實(shí)踐的過(guò)程。通過(guò)這種過(guò)程，廣大人民群眾可以不僅可以豐富自身的業(yè)余文化生活，還可以推動(dòng)生活品質(zhì)的進(jìn)一步提高。精神文化產(chǎn)品是核心價(jià)值體系的重要載體，潛移默化地影響著人們的思想觀念、價(jià)值判斷和道德情操。要堅(jiān)持以文化人，善于運(yùn)用各種文化形式來(lái)表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，組織生產(chǎn)更多倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)秀文藝作品，讓人們?cè)诿赖南硎苤惺艿焦奈?、得到啟迪。那么這里所提到的優(yōu)秀的文藝作品之中很多都是群眾文學(xué)作品，而且大部分深受廣大人民群眾喜聞樂見的作品都是群眾文學(xué)作品。因?yàn)?，群眾文學(xué)作品的創(chuàng)作背景與基層人民群眾的生產(chǎn)生活緊密相連，有著共同的精神訴求和價(jià)值觀，更能引起基層人民群眾的共鳴。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，群眾文學(xué)創(chuàng)作基于社會(huì)，基于千萬(wàn)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活；精神文明建設(shè)，是基于馬列主義，基于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。群眾文學(xué)創(chuàng)作與精神文建設(shè)都是思想的，精神的，它具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。因此，我們抓精神文明建設(shè)，就要抓群眾文學(xué)創(chuàng)作；同時(shí)，搞群眾文學(xué)創(chuàng)作，不能脫離精神文明建設(shè)，二者相輔相成，互為基礎(chǔ)。當(dāng)然，發(fā)展群眾文學(xué)創(chuàng)作，就要發(fā)展群眾文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍，調(diào)動(dòng)群眾文學(xué)創(chuàng)作的積極性，發(fā)掘文學(xué)創(chuàng)作的潛力，讓文學(xué)創(chuàng)作在社會(huì)的前行中起到他應(yīng)有的推動(dòng)作用，這不是小事。為此，各行各業(yè)都要緊密配合群眾文學(xué)創(chuàng)作事業(yè)，使其更好的與精神文明建設(shè)同步發(fā)展，更好的融入到精神文明建設(shè)工作中去。當(dāng)然，精神文明建設(shè)也要有機(jī)的將群眾文學(xué)創(chuàng)作融入進(jìn)來(lái)。這樣才能使我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)更加完善，更好的服務(wù)于社會(huì)發(fā)展。

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（作者單位：寧波市文化館）