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      土家二題

      2013-12-29 00:00:00謝德才
      紅豆 2013年4期

      土家人

      土家族人愛喝酒。包谷燒是他們最好的朋友。他們到山里伐木料,腰桿上常常吊著一酒壺,什么時候想喝,就拖出來品上一口。在田間插秧,累了,就抱著酒壺飲。他們喝酒,不在乎人的多寡。有朋友在一起,喝的時候,相互敬;沒有朋友到面前,就左手碰右手、右手碰左手,一個人自由地品。他們喝酒,從不在意菜的多少,一個辣椒也可成為下酒的菜,給辣椒尾巴沾上一點鹽,就可以喝半天。他們真正在乎的是酒的分量,如果杯子小了,就端著碗喝,用碗不過癮,就拖出土缽來喝。他們喝的往往不是酒,是感情,是熱情,是激情,一舉杯,一飲而盡。一杯完了,二杯再來,二杯完了,又來三杯。寧愿傷身體,不愿傷感情。說來還真有趣,一個土家漢子與朋友就著呼呼的火爐在一起喝酒。別人剛喝一口,他卻主動喝上幾口。這個土家漢子微醉,伸筷拈菜,卻把筷子伸到自己面前的煙灰缸里,肉沒拈上,而拈上煙蒂。嚼啊嚼,他覺得不對頭,立即喊來老板:“你這肉怎么這么硬?”老板心想,這是自己剛從冰柜中取出做成,怎能?當(dāng)酒醉者從嘴巴中吐出一團東西后,一桌人才露出哈哈的笑聲。笑得眼淚鼻涕一把把地往外甩。

      土家族人愛唱歌。桑植不大不小也有三十多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鄉(xiāng)有山,鎮(zhèn)鎮(zhèn)有水。山與水的融合,親如熱戀中的一對,哪里有山,那里就有水。這里的山水,點綴鄉(xiāng)村的一片美麗,造就山里人唱歌的背景。他們從不吝嗇自己的嘴唇,對著大山唱,山那邊控制不住自己的內(nèi)心,迅速給予久久不息的扣人心弦的回音。燒火土糞時唱,歌聲像村莊炊煙一樣冉冉升起,好像要觸摸海水一樣美麗的藍天FoSK86/BnhDnbr6isQuonw==和沒有穿褲子的白云。對著水唱,水馬上睜開自己的眼睛,暗送秋波,從內(nèi)心發(fā)出“嘩嘩”的笑聲。生活在澧水河邊的土家族人,歌像他們的生命,一天不吃飯行,但一天不唱歌,會感到力不從心。不知他們從哪來的那么多的歌聲,家家都能喊出調(diào)子,個個創(chuàng)造原聲。山里人的愛情,不少由歌聲編織而成,什么“鴛鴦?wù)?,荷花被,被子蓋哥,哥蓋妹;龍鳳席,紅木床,席子墊妹,妹墊郎”等,情意綿綿,還有“山是萬寶山,地是刮金板;樹是搖錢樹,人是活神仙……”這就是土家人自編自導(dǎo)自唱的響徹神州大地的歌聲。當(dāng)你走進如畫的桑植,歌聲馬上涌入,如Q75TRNeVx6vZm3bFzpI3JQ==同山中的綠一樣,熱情地把你圍緊,讓你久久欣賞,令你如癡如醉,醉得你半天回不過神來。

      土家族人愛跳舞?!凹t燈萬盞人千疊,一片纏綿擺手歌?!笨梢?,土家歌舞之恢宏場面。跳舞,也是一種享受,如美麗詩歌一樣心曠神怡。四十多萬人的桑植,會跳舞的,占絕大多數(shù)。土家族人,舞癮十足。他們跳舞,不需要專門的舞廳,露天舞臺也行,哪怕只有放腳的地方,舞蹈也會馬上誕生。土家人在山里干活,采下一片樹葉,抓在手中,一揚,舞蹈如機器一樣轉(zhuǎn)起;點上一支香煙,銜在嘴里,屁股一扭,舞蹈如雨水點在河面跳起;邀上一些同伴,走在一起,手一牽,腳一提,舞蹈如爆米花般蹦起。在桑植一條綠得不能再綠的河水邊,躺著一個不大不小的民歌廣場。這個廣場,生下來,就沒有被寂寞占領(lǐng),最喜歡熱鬧,一點也不愛安靜,一天到晚人不斷,吹拉彈唱的,應(yīng)有盡有。住在鄉(xiāng)里的土家人,只要手頭的農(nóng)活一完,扔掉鋤頭,跳進城里,其他地方都不愿去,唯獨這民歌廣場像一塊磁鐵而強烈吸引他們。尤其是在晚上,民歌廣場就成了舞蹈的海洋。一屋屋的土家人,吃罷晚飯,出門,少數(shù)樂悠悠地登登梅家山,其他的都主動來到這里。無數(shù)個黑點把整個廣場擠滿。他們跳著擺手舞,一會兒單擺,一會兒雙擺,一會兒回旋,動作相當(dāng)逼真,剛?cè)嵯酀?,粗獷雄渾,舞姿極其優(yōu)美,展現(xiàn)出了民族遷徙、狩獵征戰(zhàn)、農(nóng)??兛椀纫环挥忻褡逄厣蜕顨庀⒌乃囆g(shù)畫卷,震撼人的靈魂。

      土家族人,愛酒、愛歌又愛舞,愛得是如此真誠又深沉。

      覃老先生

      我寫的“覃老先生”,大名叫覃永輝,筆名叫“覃葛”。這個人是一個地地道道的土家老漢,活躍在大湘西的“土記者”,乃賀龍元帥故鄉(xiāng)桑植人。稱他為“覃老先生”,其實他也不是特別老,因為退了休,一些人出于尊重,便有這樣親切而順耳的稱呼。說實在的,他沒留一根胡須,腰不弓,背不駝,也不像我們年輕人早在鼻梁上卡上一副眼鏡。他走路少有碎步,牙齒沒缺,吃起硬點的東西,也可嚼個稀爛。

      覃老先生,我認(rèn)識他時,他寫點土家人的小稿子,相當(dāng)投入。后來,我調(diào)進了縣城,與老覃見面的機會自然多起來。在街上遇到他,他隔老遠就招手:“小謝!”我離老遠也喊他:“老覃!”一見面,他說這里聲音嘈雜,咱們找個安靜的地方講話,那一坐一講,就是老半天。

      老覃穿的常常不是解放鞋就是草鞋。一看到他那雙草鞋,立馬想起祝勇《草鞋下的故鄉(xiāng)》中的許多片段,老覃的草鞋上也滲有濃濃的泥土氣息。在桑植大街上,如果你見到戴著一頂藍色布帽,背個背簍,臂上掛個“為人民服務(wù)”字樣黃布包的人,你不用去猜測,這個人絕對不是別人,一定是老覃。

      老覃進城來,背簍里常裝的是熟透的橘子或者梨子,或者自家產(chǎn)的還冒熱氣的包谷粑粑。他把背簍往文友辦公室一擱,好吃的東西亮了出來,大家吃得香噴噴的。吃完香的甜的,還有回味的,他馬上又從包里扯出折疊好的報紙或者雜志,說:“秀才人情紙一張,這是我近期發(fā)表的作品,大家看一看啊?!贝蠹移钒∑?,嘗啊嘗,品嘗出老覃這個土家人不簡單,真是“文武雙全”!

      老覃能文能武,說他能“武”,并不是指老覃有武功,嘴巴能咬斷鋼筋,手可推垮墻壁,腰能撐上千斤,而是他在耕種莊稼這方面,確有幾下子。

      在老覃家里,有幾畝薄田、幾畝山地,全由他一人耕耘。他喜歡“刨巖殼”,不像農(nóng)村有的人蜻蜓點水。他如寫文章一樣精雕細刻,把大塊大塊的坡地變成平地,不讓一根雜草在莊稼地里作怪。犁田的時候,老覃幾乎是讓耕牛自己行走,即使用鞭子抽,也是象征性的,沒有一句吆喝聲出現(xiàn)。耕牛也順從他,行走在他的面前總是規(guī)規(guī)矩矩,速度不慢不快,也不帶一點眼色。老覃什么時候放下犁轅,這牛就任勞任怨地犁到什么時候。凡經(jīng)過他的手長起來的莊稼,過路的人都會多注視幾眼,說:“這莊稼,長得太好了!”

      在他家吊腳樓的階沿下、陽溝坎上,都有他親手栽種的果樹。那些果樹好像懂得知恩圖報,該開花的時候,努力地把大片大片的花開出來;輪到掛果的時候,果實把樹枝都壓得彎彎的。老覃也有趣,我常給他撥打手機,問他在干什么?他說:“哈哈,我正在摘玉米啊、踩田草呢……”我怕打擾他,想少說幾句,他卻說,你只管說。他一手熱情地接手機,一手不停地干農(nóng)活。摘啊摘,踩啊踩,從他生命的內(nèi)部跳出一句又一句極有想象力的詩!

      覃老先生,不僅愛作詩,也愛寫點散文。他寫的散文,數(shù)游記最多。人說“生命在于運動”,他做到了。名勝風(fēng)景,只要一天能趕回的地方,就是凌晨一點出發(fā),他也得去找找那里深藏著的美的感覺。他去觀看過氣勢雄偉的矮寨大橋,游覽過文學(xué)大師沈從文筆下的茶峒,品嘗過劉曉慶在王村吃的米豆腐……一溜,一看,一嘗,感覺如泉水一般猛地涌入老覃的腦際。一回家,他就趴在八仙桌子上沙沙地寫成文章。他寫東西,跟著名作家賈平凹一樣,不用電腦,好幾屜子的稿子誕生,都得感謝自己的拇指與食指和中指的耐力。他寫的《吊腳樓里的戲臺》曾在《人民日報》國慶40周年“民族、團結(jié)、進步”征文大賽中獲三等獎。他那些樸素而真實的文字,記錄的都是土家山寨里野山筍一樣的新鮮事,或者是縣城里各單位里民族團結(jié)和諧的好人好事,或者是賀龍元帥的傳奇故事。這形成一種記憶,種在朋友的心田里,也種在如潮水一般漲落的時間里。

      老覃的父親今年95歲高齡,臉上爬滿貯有詩意的皺紋。老人家過著“種豆南山下”的田園筆耕生活。他父親的詩,也是從生活中流出來,從感情中流出來,從哲理中流出來,發(fā)表在《中國文化報》上的步沈鵬先生《腕底》原韻,就是一氣呵成:“筆掃千軍那得停,經(jīng)綸滿腹一文星。四詩群怨興觀頌,幾度縱橫捭闔情。江浙斯時懸素日,夢魂此夕錦添萍。佳章讀罷欣然喜,愿與先生驥尾行。”老覃的大兒子覃代倫研究員,游走全國美術(shù)界和文博界,書寫得好,美術(shù)評論寫得酷,散文也寫得棒!他在《走玩大湘西》中寫道:“湘西在哪里?”“湘西在沈從文的小說里,湘西在宋祖英的歌里,湘西在黃永玉的畫里,湘西在賀龍的槍桿子里。”

      全國政協(xié)委員、中國書法家協(xié)會名譽主席沈鵬先生為老覃家題詞“耕讀人家”;全國政協(xié)委員、中國古建筑大師羅哲文先生也為老覃家題詞“茹古涵今”;全國政協(xié)委員、中央文史研究館館員舒乙先生錄其父老舍先生名句“有朋相親當(dāng)骨肉,無錢買酒賣文章”題贈老覃家;中國少先隊隊徽設(shè)計者劉恪山先生為老覃家治印“天子山下人家”,還刻贈堂號“浴德草堂”閑章。這是大師們對他們祖孫三代為詩、為文、為人的激揚。

      老覃愛交朋結(jié)友,與他交流,感覺如溪水一般的純與潔。一些同性、異性的文友,無論老少,都喜歡與他親近。他每年自費征訂大量報刊,《張家界日報》從創(chuàng)刊到現(xiàn)在一直沒有中斷過訂閱,還征訂《清明》等十余種文學(xué)刊物,常向文學(xué)朋友贈送和借閱。文友的文章上了報,登了雜志,只要他看到,他都會打去電話,送上誠心的祝賀。他的祝賀,不是單純的“哎呀,文章發(fā)表了,挺好啊”之類的話語,而是像一個評論家走進作者創(chuàng)作的思維空間,表揚的話固然存在,不足的語言也不是只字不提。在老覃家一個老得掉牙的木柜中,珍藏著許許多多報紙和雜志,文友尋找自己發(fā)表的作品,到檔案室尋覓不著,可往他家一跑,一翻,竟翻了出來。一翻出來,覃老先生先笑了,找文章的朋友也哈哈大笑。

      接近過年的時候,按土家族農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣,平常喂得肥壯的豬到這個時候就該宰殺。他家殺年豬的那天,天一亮,他就跳下山坡,租輛面的車噠噠噠地開到縣城。然后,撥通一個個先前約好的文友。人一等齊,車?yán)锍?,哐啷哐啷地進了他家村寨。文友在他家吃“殺豬飯”,圍在一起品酒,老覃敬文友酒,文友也敬老覃酒。一切情誼盡在白酒中。文友們返城,老覃連扔下手頭的活兒,跑出來相送。他站在山坡上,雙手圍成喇叭狀:“慢慢走啊,朋友們!文學(xué)是心靈的回聲,是通向高尚情操的橋梁,愿大家多架這樣的橋梁!”

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