2005年，聯(lián)合國大會通過《關于人的克隆宣言》，禁止任何形式的克隆人，“因為這種做法違反人類尊嚴，無法保護人的生命原則”。該項禁令既涵蓋了治療性克隆，也包括了生殖性克隆。治療性克隆是指以治療疾病和器官移植為目的的人類細胞克隆，生殖性克隆即制造活生生的、擁有人類基因的副本。盡管很多國家對該宣言持有異議，作為結果的禁令卻得到了各國的普遍尊重。

迄今，還沒有克隆人誕生。2008年，研究人員將供體體細胞的細胞核移植到宿主的卵細胞空殼中，利用體細胞核移植技術成功地制造了5個人類胚胎。不過胚胎只被允許發(fā)展到胚泡階段，研究結束后即被破壞。

因此，我們知道人類是能夠克隆自己的，只不過不能確定該技術是否絕對安全，也不能確定公眾對它的態(tài)度。隨著科學的進步，以及人類文化對這一概念的認同（感謝諸如《黑色孤兒》之類的影片），人們的觀念很可能會改變，而與之伴隨的，將是法律的

改變。

但是，一旦克隆人合法化，必將產生一些怪誕的事。以下就是有可能產生的9個令人驚奇的結果。

1.誰克隆誰

比如說，你克隆一個自己。然后，你的克隆體是否被允許克隆他或她自己？有可能的話，你將怎樣說“不”？什么使你認為你可以控制自己的克隆體？這是有可能發(fā)生的——在你選擇通過克隆來實現(xiàn)繁衍的那一刻，你將不得不意識到，他或她可能不是你穿梭在這個世界上的唯一的基因版本。有一點值得懷疑，即法律會禁止你的克隆后代以你選擇的方式繁衍他們自己的后代。

克隆公司也可以主張所有權，尤其是如果他們發(fā)明了克隆你的技術。這是時下非常受歡迎的電視節(jié)目《黑色孤兒》的潛在主題之一。在該節(jié)目中，一個叫作“對子研究所”的生物技術公司聲稱擁有克隆生產線的知識產權。鑒于目前開放、模糊的專利法現(xiàn)狀，我們有理由相信，某些人類基因組或者部分基因組有可能不在我們的所有權之內，由此產生的后果就是，它們也將不受我們的控制。

2.非法克隆

令人不安的是，其他人也有非法復制你的可能性。他們要做的就是收集所需的生物材料，比如你的皮膚或者血液細胞，然后聘用有意向代孕的人將你的克隆體變?yōu)楝F(xiàn)實。

這種行為是極不道德的，但并非不可能。在未來，正規(guī)可靠的生育診所應該拒絕沒有任何書面材料的此類診療，但是黑市很可能會應運而生。此外，生物科學實驗室、邪教組織及宗教團體都有偷偷摸摸進行此類勾當?shù)目赡苄浴?/p>

他們的目的何在？除去宗教或利益動機外，或許他們想克隆自己最喜歡的名人，或者復制自己最喜歡的科學家或政治人物。

3.起死回生

未來，人們也有可能想讓近期過世的父母或祖父母以克隆的形式起死回生。當然，理想的狀態(tài)是，已故人生前已對此表示同意。目前的法律尚不完善，但是當我們在遺囑里寫明自己死后是否接受此類行為時，這一天就會到來了。

悲痛中的父母可能也想克隆自己意外失去的孩子。出于諸多原因，這種前景在倫理上具有很大的挑戰(zhàn)性。比如說，去世的孩子無法提供許可，而且他也不可能真的“起死回生”，克隆得到的只是他的雙胞胎而已。

4.遺傳永存

人們似乎可以無限制地克隆下去。2013年，日本研究人員利用一項新技術，從單個老鼠身上克隆出了26代小老鼠。他們總共克隆了598只老鼠，全部為基因復制品。這項突破顯示，哺乳動物——包括人類——的無性繁殖范圍可以拓寬，而且可以無限制地生產下去。這意味著有可能實現(xiàn)遺傳永存，個人的精確副本可以被連續(xù)克隆好幾代。

5.迭代改良

相關研究顯示，長期的不確定克隆將對特征進行選擇性改良。通過遺傳性種系基因治療，每一代克隆體都能以特定的方式增加或改變。例如，無性繁殖可以通過緩慢而重復的過程逐步提高你的智力和記憶力，也可以改變你的外表特征，例如頭發(fā)的顏色和形態(tài)。這個過程可以引入經科學家長期培育和改良的人工染色體。幾百年后，利用這種虛擬無性繁殖產生的“后代”跟你幾乎沒有任何相似之處。

6.幽靈效應

這個效應在第一代克隆體身上問題不大，但是如果無性繁殖的次數(shù)夠多的話，就會不斷產生身份識別錯誤，容易張冠李戴。在街上，人們以為見到了熟人或認識的人，而那其實只不過是克隆體。當然，這種情況只有在同代人年齡相似的克隆體中才會出現(xiàn)。與此相關的一個現(xiàn)象是，將會出現(xiàn)一種新類型的身份盜竊活動。在這些案件中，克隆體偽裝成另外一個人進行犯罪活動。

7.導致生物信號無用

法醫(yī)科學與生物信息采集領域將會產生一些有趣的變化，克隆繁殖的增多會給調查人員及生物特征識別系統(tǒng)帶來麻煩。面部識別掃描會有多個匹配，DNA及指紋也會有多個相同的匹配。事實上，早已有這樣的先例，但跟克隆無關。2013年，英國的一對同卵雙胞胎被指控性侵犯一名十幾歲的少女——即使法醫(yī)檢測也不能確定到底是哪一個實施了侵害。

8.自然與培育的考驗

對科學家，尤其是研究行為遺傳學的科學家來說，出生時就被分開的雙胞胎是很好的研究對象，可以使科學家就社會和環(huán)境因素對基因共享個體的行為產生的影響進行比較。然而，不幸的是，目前可供研究的對象少得可憐?？寺】梢愿淖冞@個狀況。

同時，科學家不僅可以研究同代克隆體，還可以研究隔代甚至相隔幾代的克隆體。結果無疑是令人著迷的。我們可以看到社會學因素對個人性格發(fā)展的作用，以及環(huán)境（包括母親的子宮）對表觀遺傳變異的影響方式。

9.可接受的輔助生殖技術

確定地說，人類克隆將僅僅作為繁殖的一種替代手段，尤其對那些希望有自己生物學后代的不孕不育夫婦或者同性伴侶而言。當前，人們對克隆人的歇斯底里讓人不安地想起20世紀70年代人們對試管嬰兒的強烈反對，當時批評家擔心世界上到處都是實驗室里培育出的怪胎。如今，恐懼已經消失。在美國，每年有大約20萬嬰兒通過試管授精來到這個世界，人們對此似乎并不在意。我完全相信，同樣的正?；^程也會發(fā)生在克隆人身上。

至于說那些想克隆自己的人是自大或者自戀狂，我覺得是極不公平的。想要一個跟自己有關系的后代是件完全正常的事情，即使得到的是一個基因復制品或者一個“遲來的雙胞胎”。一些“正?！痹杏蟠母改笓碛泻⒆拥脑蛲冗@還要糟糕。我們不能想當然地對克隆者指手畫腳，說他們動機不良或者不正常。重要的是，他們有權享受生殖技術帶來的好處，而且他們認為自己將是稱職的父母。

最后，至于有人擔心的克隆會湮沒基因庫，我覺得可能性微乎其微。大多數(shù)人都不會選擇克隆自己，因此，克隆人的數(shù)量將維持極低的水平。人類基因庫不會因此而被“同質化”。