梁媛媛

摘 要：一生要如何過，醫(yī)生又是如何過來的，這是擺在女人面前的真正終身大事，《一生》主人公約娜勇氣悲劇的一生向我們展示了現(xiàn)實是怎樣戰(zhàn)勝幻想的。悲劇總有其成因，約娜就是再做個因素共同作用下一步步走入命運的悲劇漩渦。

關(guān)鍵詞：約娜；悲??；封建主義；宗教；家庭；性格；本我；自我；超我

[中圖分類號]： I106 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-12-0-01

十九世紀(jì)，在法國文學(xué)的燦爛天宇中，升起了一顆耀眼的明星——莫泊桑，他所寫的那些短小精悍的短篇小說可謂是經(jīng)久不衰的傳世藝術(shù)珍寶。但是，我們在贊嘆他短篇小說的成就之時，也不應(yīng)該忽視他的那些洋洋大觀的巨幅畫卷，他的長篇小說《一生》可謂其中的典型作品。

《一生》描寫了一個出生在19世紀(jì)中期法國沒落貴族家庭的女兒約娜一生追求幸福而不得的悲慘故事。約娜——一個活潑漂亮、聰明伶俐的女孩兒，她生活在一個溫馨融洽的貴族之家。父親樂善好施，約娜正是他們的獨生女兒，在他的一生一切都開始的那樣優(yōu)美，那樣令人羨慕，“所以說，他一生的幸福萬事俱備，只欠……”到底是什么是本來幸福的純潔少女變成了頻遭遺棄，流落街頭的老嫗？“女人并不是生就的，而寧可說是逐漸形成的。勝利、心理或經(jīng)濟上，沒有任何命運能決定人類女性在社會的表現(xiàn)現(xiàn)象。決定這種介于男性與閹人之間的、所謂具有女性氣質(zhì)的人的，是整個文明”約娜也正是這樣，她的一生不是生就的，造成他一生悲劇的因素也是多種多樣的，下面我從三個方面進行分析，即社會因素，家庭因素和其性格的弱點。

一、社會因素

約娜的一生是一個不折不扣的悲劇，造就他人生悲劇的原因是多種多樣的，這里首先從大環(huán)境的社會原因上來分析。

小說《一生》發(fā)生在十九世紀(jì)的法國，正是法國歷史上最為重要的轉(zhuǎn)折時期，經(jīng)過法國革命、拿破侖戰(zhàn)爭等一系列事件，使得法國當(dāng)時的政局動蕩不安。一些經(jīng)濟政治方面缺乏獨立性的生活在社會最底層的弱勢群體遭受著多方面的痛苦，他們一方面，承受著統(tǒng)治者利用封建主義對其進行的麻痹和奴役；另一方面，承受著宗教利用信仰對其進行的束縛和欺騙?！兑簧分械呐魅斯s娜就是其中一個典型代表。

從封建主義思想方面看，十九世紀(jì)的法國，千年沿襲下來的封建主義傳統(tǒng)無視女人的地位，不希望女人在社會這個大舞臺上擁有獨立的角色，女人始終只能被束縛在家庭的小天地里，這有些類似于我國古代的封建“三從四德”思想，未嫁從父，即嫁從夫，夫死從子。即女性成為了男權(quán)主義的犧牲品，偉大思想家恩格斯曾經(jīng)在《家庭、私有制和國家的起源》中說道：“女性具有世界歷史意義的失敗”。約娜作為生活在那一特定時代的特定人群不可避免地困在那樣的樊籬之中。

從宗教思想方面看，統(tǒng)治者利用人民需要一個情感宣泄口和一種精神安慰的弱點，通過宗教不斷的欺騙、束縛著民眾。 “仿佛神父的粗手，經(jīng)常替人贖罪，給人以希望和慰藉，憑它這一摸，給他帶來了不可思議的和平心境”。這怎么能不稱得上“愚人”。《圣經(jīng)》在兩性起源這樣說：上帝在創(chuàng)世第六天，按照自己的形象用土造了個男人叫亞當(dāng)。為了讓他有個配偶替他管理伊甸園，上帝陳亞當(dāng)熟睡的時候從她身上取下一根肋骨，創(chuàng)造了夏娃。亞當(dāng)看到夏娃后很高興，說：“'這是我的‘骨中骨，肉中肉，因為她是從他身上取出來的（Man-Woman）?！边@就從宗教的根源上說明了女性的附屬地位，女人一生的幸福與不幸是無權(quán)由女性自己來支配的?！芭顺錾褪悄腥说母綄倨?，注定不能獨立，要聽命于男性”。就如約娜一樣，從修道院出來后一心勾勒著自己的美好愛情，之后她認(rèn)識了于連，“反正他就是他。她只知道自己會一心一意的愛他”。

二、家庭因素

勒佩秋·德沃男爵——約娜的父親，她是一個怎樣的人？“仁慈，既體現(xiàn)他的巨大威力，也體現(xiàn)他致命的弱點。他這種造物主的仁慈，要愛憐，要施舍，要廣為行善，有求必應(yīng)，倒顯得意志薄弱，缺乏主見，幾乎成了一種毛病。”這就是約娜生命中出現(xiàn)的第一個男人，他安排了約娜的童年，將她送進了與外界隔絕的修道院。她沿襲了父親的善良，怎奈何她生活的世界不那么盡善盡美，總有太多的邪惡，在這善與惡的較量中，可以說，約娜必敗無疑。

三、性格弱點

體現(xiàn)在她性格上的奴性，自我意識的缺失。即原始的自我需要的缺失，在生活上不能起到主導(dǎo)的作用，總是排己而利他。對于自己應(yīng)有的地位不去爭，不去奪。 “女性缺少力量、智慧、勇氣等等，如果說男性是logos、理性和文化的象征，代表主動、權(quán)威與光明的話，女性就是eros、情欲和無知的象征，代表著被動、服從于黑暗”真正達到了可惡的程度，約娜正是全盤接受了這樣的理論，被男性操控著被利用著?？膳?，女人的一生，可怕的就是這樣無休止的失去自我依賴他人。

總而言之，約娜一生是一個即成的、不可否認(rèn)的悲劇。對于這個悲劇作者那樣平和地說“一生不像想象的那么好，也不像意想的那樣壞。”這說明一個人的一生的一生不是預(yù)先安排的，二是結(jié)合所處的環(huán)境及個人的信念一步一步腳踏實地走出來的，要擁有幸福的一生，就要拒絕孔祥，拒絕懦弱，拒絕貪婪，拒絕誘惑，當(dāng)你用真實的想法向生活敞開懷抱的時候，相信幸福便離你不遠(yuǎn)了！