摘 要：《論語》載錄了孔子和徒弟們的語言行為，其中關于孔子的孝的思想的內容雖然不算太多，但是其中的內涵卻十分豐富，對于我們今天的社會生活仍然具有十分重要的現(xiàn)實指導意義?？鬃影研⒎旁诤芨叩奈恢?，幾千年來始終深刻影響著中國人的思想。隨著社會建設的不斷進步，社會問題層出不窮，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、道德修養(yǎng)的發(fā)揚顯得愈發(fā)重要。

關鍵詞：孝；倫理道德；道德觀；構建和諧社會

作者簡介：王兆陽，男，1988年12月出生，河北保定人，河北大學政法學院馬克思主義哲學專業(yè)碩士研究生。

[中圖分類號]：B222.2 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-12--01

“孝”是我國的傳統(tǒng)美德，如果談到中國傳統(tǒng)文化，不提孝的思想，那么也就太不完整了。所以歷史學家錢穆把中國文化看成“孝的文化”，梁漱溟在思考后也認為，“說中國文化是‘孝的文化，自是沒錯?！盵1]孝是孔子倫理道德思想的最為重要的內容。在《論語》中，提到過孝的地方很多，這讓“孝”的思想成為了提高自身素質、維護家庭和睦、社會安寧等方面的非常重要的一個因素，并且，在當今講究物質、講究面子的社會中，重新把“孝”提出來會帶給人們很重要的現(xiàn)實意義。

一、孔子“孝”的哲學思想的基本內涵

《論語》中孔子講到孝的地方很多，概括起來，有以下幾層意思。

（一）敬養(yǎng)長輩?？鬃涌创靶ⅰ?，非常強調敬養(yǎng)長輩。養(yǎng)親就是奉養(yǎng)父母，讓爸媽的基本現(xiàn)實生活得到滿足，這是孔子的“孝”的思想的內容其一，同時也是“孝”的傳統(tǒng)思想的基本含義。爸媽辛辛苦苦把子女拉扯大，子女長大以后應該真誠的從心里不忘爸媽的恩情，盡自己最大的努力去孝敬父母，為父母的生活提供各種保障，讓他們享天倫之樂。不過，這些還不夠。所以，孔子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”（《論語·為政》）為爸媽的基本物質生活提供保障，不擔心饑餓和寒冷，雖然很重要，但是這些事動物都能做到。所以，“孝”不僅僅是指保障父母的物質生活，同時也是自己心甘情愿的，核心在于發(fā)自內心，而不能當做被動的義務。

（二）關懷、思念。孔子認為做子女的不僅要做到能敬養(yǎng)父母，就像歌詞里一樣要常回家看看，給爸媽多一些關心、多一些溫暖，還應該平時多花時間陪陪父母，多幫助解決生活中的困難，這是從心眼兒里的對爸媽的感情體現(xiàn)的具體方面。孔子說：“父母在，不遠游，游必有方?！保ā墩撜Z·里仁》）父母在的時候不能總是漂泊，在外面飄蕩沒辦法伺候父母。對爸媽的孝順就表現(xiàn)在了“不遠游”、“游必有方”，多陪陪父母，給父母多一些安慰和溫暖。思念是說不能陪伴父母的時候，要多想想父母，就是孝思。關于孝思，孔子列舉了以下幾種情況。“孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂?！保ā墩撜Z·為政》）這句話有兩種解釋，有異曲同工之妙：一是擔心父母的身體健康；一是怕父母擔心自己的身體健康，我們應該平時多注意自己的身體，不讓父母為我們擔心。“人子能使父母不以其陷于不義為憂，而獨以其疾為憂，乃可謂孝?！盵2] 身體怎么樣，也許子女沒有辦法控制，但不能做壞事。父母也許無論怎樣都會為我們的健康擔心，但是千萬不能讓他們擔心我們有壞的行為舉止。

（三）順從長輩，繼承意愿。順從有兩層含義，一是不與爸媽的意向背道而馳，二是不又被與禮儀體制，按照相應合適的禮節(jié)去伺候父母。 “孟孫問孝于我，我對曰：‘無違。”（《論語·為政》）孔子是這樣想的，如果父母做到有什么不妥之處，我們做子女的也應該不斷地進行勸說，但是決不能強迫父母接受我們的意見，我們更不應該有所怨恨，對父母的態(tài)度要亙古不變，恭恭敬敬?！笆赂改笌字G，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！保ā墩撜Z·里仁》）即所謂“父母有過，下氣怡色，柔聲以諫也”[3]，如果孩子屢反復勸說也無濟于事的話，那么孩子雖然心里郁悶，但是也只能“三諫而不聽，則號泣而隨之”[4]了，只要不是特別大的事情，父母堅持自己的想法，也就算了?？鬃诱f：“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣?！保ā墩撜Z·學而》）就是說，作為子孫后代，應該光宗耀祖，繼承父母的意志，就是最大的“孝”。

二、孔子的“孝”的哲學思想的現(xiàn)代啟示

孔子孝敬父母的思想的現(xiàn)代意義在于培育人們的感恩意識，有利于弘揚家庭美德，有利于和諧社會的構建和有利于促進良好道德觀的形成。

時至今日，現(xiàn)代社會是個多元化的，不同的文明相互融合，相互碰撞。我們應該辯證地來看“孝”的思想。從現(xiàn)在的社會背景出發(fā)，孔子的這種思想也有與現(xiàn)實不太相適應的地方，例如：父母在時不能遠游；無違；凡事都順從父母；各種禮儀復雜等。那么，怎樣從孔子的“孝”的思想中提煉出適合現(xiàn)代社會的精髓呢？《論語》中所表露的尊、敬、養(yǎng)、送的原則使我們思考以下幾個方面。

1.學會感恩，在享受權利的通知懂得盡到義務， 達到社會道德的良性發(fā)展， 使得社會正義得到伸張?？鬃印靶ⅰ钡乃枷胧谷藗兊母卸饕庾R逐步提高， 感恩生活，感恩社會，感恩自然，感恩長輩。感恩朋友。

2.在現(xiàn)實生活中，有些人只天天想著自己的生活，卻淡忘了父母，甚至還屢屢出現(xiàn)虐待老人的現(xiàn)象發(fā)生。真正懂得了“孝”的哲學， 家會更和睦，家和萬事興。

三、結束語

總之，孔子的“孝”的哲學思想有著豐富的內涵和很大的現(xiàn)實意義。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道是中國一直倡導的道德規(guī)范，孔子的關于孝的思想和表述放在現(xiàn)代社會有很大的借鑒意義，對中國特色社會主義道路的發(fā)展也有著重要意義，它將帶領中華民族向著更好的方向發(fā)展，并不斷發(fā)出耀眼的光芒。我們要繼承其思想精髓，服務于社會實踐。

參考文獻：

[1]梁漱溟.中國文化要義[M].上海：上海人民出版社.2005.

[2][3]朱熹.四書集注[M].長沙：岳麓出版杜，2001.

[4]孔子.禮記[M].北京：中華書局，2001.